Zachowanie i promowanie wartości festiwalu Kate

Od 20 do 22 października w świątyniach Czamów, w każdej wiosce z dużą populacją Czamów, w rodzinach Czamów, święto Kate 2025 będzie hucznie obchodzone. Z tej okazji reporterzy gazety, radia i telewizji Khanh Hoa przeprowadzili rozmowę z profesorem nadzwyczajnym, dr. Phan Quoc Anh – byłym dyrektorem Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki dawnej prowincji Ninh Thuan, aby lepiej zrozumieć znaczenie i zmiany, jakie zaszły w tym wyjątkowym święcie.

Profesor nadzwyczajny, dr Phan Quoc Anh.

- Wiele osób zna Kate jako „Tet” ludu Czamów. Czy możesz nam powiedzieć, dlaczego to święto nazywa się „Tet” i jakie jest jego najważniejsze znaczenie?

Kate to w istocie święto przypadające w połowie roku (od 30 czerwca do 2 lipca według kalendarza Czamów), którego głównymi elementami są wierzenia rolnicze związane z religią ludu Czamów wyznających braminizm (Cham Ahier), oddawanie czci królom i bogom. Z czasem jednak wykroczyło ono poza ramy typowego święta rolniczego, stając się okazją do zjednoczenia, okazją dla Czamów ze wszystkich regionów do powrotu do korzeni i życzenia wszystkiego najlepszego na nowy cykl. Jest to podobne do znaczenia słowa „Tet”, które nadal rozumiemy w kontekście takich zwyczajów jak: przygotowywanie ciast i owoców; sprzątanie wiosek i domów; kupowanie nowych ubrań… Święto Kate stało się świętem wspólnoty ziemi, w którym uczestniczą nie tylko lud Cham Ahier, ale także Cham Awal, Raglai, Kinh i inne grupy etniczne w Khanh Hoa.

Znaczenie święta Kate jest oczywiste: jest to okazja dla Czamów do wyrażenia głębokiego szacunku dla przodków, którzy przyczynili się do zaopatrzenia pól w wodę, rozwoju rolnictwa na suchych i wietrznych obszarach; do podziękowania bogom za błogosławieństwo natury sprzyjającą pogodą i obfitymi plonami. Święto Kate ma również ogromne znaczenie dla społeczności, ponieważ łączy ludzi – od świętej przestrzeni wieży świątynnej, przez wspólną przestrzeń wioski, aż po ciepło w każdej rodzinie. Dzięki świętu Kate więzi sąsiedzkie i wioskowe są jeszcze bardziej zacieśniane, łącząc pokolenia i szerząc typowego ducha gościnności Czamów.

- Czy możesz podzielić się informacją, który element rytuału Kate zrobił na Tobie największe wrażenie?

Dostojnicy przewodzą procesji w kostiumach podczas festiwalu Kate. Zdjęcie: SON NGOC

- Gdybym miał wybrać najbardziej typowy i imponujący rytuał z serii rytuałów praktykowanych podczas święta Kate, wybrałbym procesję kostiumów. Jest to rytuał otwierający i zawiera bardzo głęboką warstwę znaczenia kulturowego i historycznego. Wszystkie królewskie szaty i stroje bogów w świątyniach Czamów są przechowywane przez społeczność Raglai – braterską grupę etniczną. Z okazji Kate ludzie Czamowie muszą złożyć uroczyste ofiary, aby powitać te święte stroje z Raglai z powrotem do świątyń. Ten rytuał jest nie tylko piękny w formie, gdy jesteśmy świadkami barwnej procesji, ale jest także żywym symbolem bliskiej relacji, zaufania i wspólnej odpowiedzialności między grupami etnicznymi w historii. Poprzez ten rytuał przypominamy sobie, że kultura nie istnieje w izolacji, ale jest zawsze zachowywana i przekazywana w ramach większej sieci społeczności.

Kolejnym imponującym punktem jest ceremonia u bram świątyni, podczas której odbywają się występy sakralnych instrumentów muzycznych ludu Raglai, ma la, tradycyjnych orkiestr oraz tradycyjne tańce z wachlarzami czamskimi. Ta forma ludowego występu artystycznego, o silnej tożsamości i wysokiej wartości artystycznej, została zachowana i przekazywana z pokolenia na pokolenie do dziś.

- Jak zmienił się festiwal Kate w trakcie jego powstawania? Jakie jest Twoim zdaniem największe wyzwanie stojące dziś przed tym festiwalem?

Ludzie i turyści uczestniczą w festiwalu Kate w wieży Po Klong Garai. Zdjęcie: XT

- Najbardziej oczywistą zmianą jest to, że z wewnętrznego festiwalu o charakterze czysto religijnym, Kate stał się powszechnym festiwalem kulturowym społeczności lokalnej, z udziałem innych grup etnicznych w tym kraju, a także stopniowo stał się produktem turystycznym, przyciągającym turystów krajowych i zagranicznych. Skala festiwalu stale rośnie, a bogaty program kulturalny i sportowy przyciąga ogromną liczbę turystów. Uważność i wsparcie władz na wszystkich szczeblach na przestrzeni lat są ważnym czynnikiem wpływającym na jego żywotność. Wiem również, że prowincjonalny Departament Kultury planuje przekształcić festiwal Kate w festiwal społecznościowy związany z turystyką, zwłaszcza międzynarodową.

Trzeba jednak szczerze przyznać, że rozwój festiwalu Kate wiąże się z wieloma wyzwaniami. Przede wszystkim, zachowanie równowagi między rytuałem a świętem wymaga umiejętnego zachowania, unikając sytuacji, w której festiwal z jego rozrywkowym i żywiołowym charakterem przyćmiewa świętą przestrzeń i nieodłączną powagę rytuału. Zachowanie nienaruszonych rytuałów, ofiar, świętej przestrzeni… to coś, na co zarządcy i społeczność dygnitarzy muszą zwracać szczególną uwagę. Zachowanie świąt ludowych w ogóle, a festiwalu Kate w szczególności, to nie tylko kwestia formy, ale, co ważniejsze, świadomości społeczności, wiary w festiwalowe wierzenia i pragnienia harmonii z naturą, które stały się wspólną wiedzą od pokoleń.

- Co zatem, Pana zdaniem, powinny zrobić władze, społeczność i rada dygnitarzy, aby zachować i promować wartość święta Kate?

- Aby nadal promować wartość festiwalu Kate, moim zdaniem, społeczność i rada dygnitarzy muszą działać proaktywnie, organizując i wyznaczając zadania związane z nauczaniem młodego pokolenia standardowych rytuałów. Państwo nadal prowadzi politykę wspierającą i ukierunkowaną, szczególnie w dziedzinie turystyki . Możemy uczynić z festiwalu Kate wyjątkowy i odpowiedzialny produkt turystyki kulturowej. Pomoże to promować wizerunek, rozwijać przemysł kulturalny i zapewnić zasoby finansowe na utrzymanie samego festiwalu.

Dziękuję!

SERCE LUDZKIE (Wdrażanie)

Source: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202510/giu-gin-phat-huy-gia-tri-cua-le-hoi-kate-0353137/