Kiedy tożsamość staje się wartością ekonomiczną
W górskich gminach Da Nang dźwięk bębnów, gongów i rytm tung tung da da, charakterystyczny dla plemion Co Tu, Ca Dong i Gie Trieng, wciąż rozbrzmiewa podczas festiwali. W dobie intensywnego ruchu turystycznego i gospodarki rynkowej dźwięki te przypominają nam, że Da Nang to nie tylko morze i fajerwerki, ale także rozległy las o wielowiekowej, bogatej kulturze.

Wyżyny Da Nang zawsze słynęły z bogactwa i unikatowych cech kulturowych.
Młode pokolenie mieszkańców gór niesie dziś w sobie dwa nurty emocji: pragnienie integracji i chęć zachowania własnej tożsamości. W nowo wybudowanych domach Guol wielu młodych ludzi z Co Tu nie tylko studiuje informatykę i turystykę, ale także wraca, by uczyć się od rodziców plecenia koszyków, brokatu i wytwarzania tradycyjnych instrumentów muzycznych.
Rozumieją, że tożsamość nie jest niczym, co ich ogranicza, ale dziedzictwem po przodkach. A pielęgnowana i pielęgnowana, kultura może stać się źródłem utrzymania, a nie tylko wspomnieniem.
W ostatnich latach modele rozwoju turystyki społecznościowej w gminach górskich otworzyły nowe możliwości dla tutejszych mieszkańców. Turyści odwiedzający Da Nang nie tylko wybierają się na plażę, ale także odwiedzają wioski, aby posłuchać opowieści starszych mieszkańców, uczestniczyć w tkactwie brokatu, podziwiać tradycyjne tańce przy ognisku, spróbować górskiej kuchni lub zatrzymać się w domach na rozległym terenie.
Z drugiej strony, gdy nastąpił gwałtowny rozwój mediów społecznościowych, wielu młodych ludzi z plemienia Co Tu postanowiło powrócić do swoich wiosek, aby rozwijać ideę tworzenia stron społecznościowych w serwisach społecznościowych, w celu prezentowania i promowania zdjęć oraz wyjątkowych historii dotyczących ich ludu.
Przez ostatnie lata, mając przy sobie tylko smartfon, Colau Cao (27 lat) podróżował do wiosek, uwieczniał piękne chwile kultury i ludzi Co Tu, a następnie publikował je w mediach społecznościowych.
Wybrał własne podejście w swojej podróży, starając się przyczynić do zachowania i szerzenia wartości tożsamości górskiej ojczyzny. W szczególności, orientacja na przeniesienie kultury Co Tu na platformy społecznościowe pomaga widzom uzyskać nową, pełną i atrakcyjną perspektywę na temat ludu Co Tu w zachodnim regionie Quang.
Wszystko to, ułożone przez młodego człowieka w kolejności „wiejskich opowieści” opowiadanych jego publiczności, tworzy interesującą perspektywę, która jest jednocześnie nowoczesna i tradycyjna.
Colau Cao powiedział, że jako osoba z plemienia Co Tu, zawsze głęboko wierzył w piękno i wyjątkowość swojej kultury etnicznej. Zamiast pozwalać, by te wartości istniały jedynie w książkach lub wspomnieniach poprzednich pokoleń, mógł je opowiedzieć i rozpowszechnić w mediach społecznościowych.
Współczesny Da Nang, ale nie zapominający o swoich korzeniach
Starszy Briu Po z górskiej gminy Tay Giang od dawna uważany jest za „żywy słownik” społeczności Co Tu. Każda opowieść, każda pieśń ludowa, każda rzeźba jego posągu zawiera wspomnienia całej grupy etnicznej.
W starym domu Guol stary Po często siadał przy ogniu, cierpliwie ucząc swoje dzieci i wnuki, jak wyplatać zrównoważony koszyk Co Tu, albo dlaczego podczas każdego święta należy ofiarować bogu gór aromatyczny kleisty ryż.
„Zachowanie kultury to nie tylko zachowanie zwyczaju czy rytuału, ale także zachowanie ducha własnego ludu. Ludzie Co Tu potrafią obejść się bez wielu rzeczy, ale nie mogą bez dźwięku gongów i tradycyjnych strojów. Bo dźwięk gongów to nie tylko rozrywka, ale także głos jednoczący społeczność, wezwanie do powrotu do korzeni” – powiedział stary Po.

Starszy wioski Co Tu uczy młodzież gry na gongu.
Najcenniejszą rzeczą jest głębokie zrozumienie przez władze miasta, że rozwój jest konieczny, ale nie może odbywać się kosztem tożsamości.
Uruchomiono wiele programów, takich jak stworzenie unikalnej przestrzeni kulturalnej Co Tu związanej z ekoturystyką, przywracanie tradycyjnych świąt, szkolenie rdzennej młodzieży na przewodników kulturowych i zachęcanie rzemieślników do przekazywania swoich umiejętności młodszemu pokoleniu...
Dzięki temu przepływ kultury mniejszości nie jest już cichy, lecz harmonijnie i trwale wtapia się w życie miejskie. Górskie wioski nie są już poza zabudową miejską, lecz stają się „unikalnym elementem” obrazu współczesnego Da Nang.
Kiedy w przyszłości turyści będą wspominać Da Nang, będą pamiętać nie tylko słynne plaże, festiwal fajerwerków nad rzeką Han czy światowe dziedzictwo kulturowe, ale także olśniewające kolory brokatu, dźwięk gongów rozbrzmiewający w górach, taniec z kamieni i historię miasta, które potrafi pielęgnować swoje tradycyjne wartości i nie zapomina o swoich korzeniach.
Source: https://thanhnien.vn/giu-mach-nguon-giua-nhip-tho-hien-dai-cua-do-thi-da-nang-185251126152941811.htm






Komentarz (0)