Łączenie przeszłości z życiem współczesnym

Dom wspólnotowy Tien Hoa ma setki lat.

Historia powstawania i rozwoju domu wspólnotowego trwała setki lat, z wieloma wzlotami, upadkami i wahaniami. Dom wspólnotowy został pierwotnie zbudowany jako przystanek na drodze. W okresie późnej dynastii Le dom wspólnotowy rozwinął się w wielu miejscowościach, pełniąc różne funkcje. Początkowo był miejscem spotkań lokalnej ludności, a następnie stopniowo odbywały się tu również rytuały, ceremonie duchowe oraz liczne wydarzenia kulturalne i artystyczne. W ciągu setek lat dom wspólnotowy zjednoczył i przekazał wiele wartości historycznych i kulturowych, które były zarówno zjednoczone, jak i miały swoje własne cechy charakterystyczne dla każdej epoki, każdej miejscowości i społeczności.

Podążając śladami starożytnego domu komunalnego, udaj się do „ziemi szlacheckiej” Gia Mieu Ngoai Trang (obecnie wioski Gia Mieu w gminie Ha Long), gdzie odwiedzisz dom komunalny Gia Mieu, liczący setki lat. Koło czasu cofa się do roku 1802, kiedy to po pokonaniu dynastii Tay Son, Nguyen Anh wstąpił na tron, przyjął imię Gia Long, ustanowił dynastię Nguyen i ustanowił stolicę w Phu Xuan. Od samego początku, pośród chaosu politycznego, król Gia Long darzył szczególną miłością i troską ziemię, na której osiedlili się i utrzymywali przodkowie dynastii Nguyen. Z tego powodu król uhonorował Gia Mieu Ngoai Trang mianem „ziemi szlacheckiej”, dystrykt Tong Son – dystryktem szlacheckim, założył podwaliny Phuong Co, zbudował mauzoleum Trieu Tuong – miejsce pochówku Trieu To Tinh Hoang De Nguyen Kim, ojca lorda Nguyen Hoanga – osoby, która przyczyniła się do rozszerzenia terytorium naszego kraju na południe. Ponadto król zbudował dom komunalny Gia Mieu na chłodnym, przewiewnym terenie o powierzchni prawie 400 metrów kwadratowych, osłoniętym od tyłu pasmem górskim Trieu Tuong, otoczonym spokojną wioską i polami ryżowymi.

Dom Wspólnoty Gia Mieu charakteryzuje się stosunkowo dużą skalą, z typowymi cechami architektury i rzeźby dynastii Nguyen. Dom Wspólnoty został zaprojektowany w kształcie litery T, z główną salą i sanktuarium, z dużym dziedzińcem. Sala główna składa się z pięciu pomieszczeń i dwóch skrzydeł, dach pokryty jest dachówką w kształcie rybiego ogona, a kalenica jest bogato zdobiona wizerunkiem smoka zwróconego ku księżycowi. Krawędzie są przymocowane mocnymi, eleganckimi cegłami z motywem kwiatów cytryny, rozchodzącymi się na cztery narożniki dachu. Na szczytach tych narożników wytłoczono głowy smoków, przedstawione z szyjami skierowanymi ku górze. Falujące kwiaty i linie dachu tworzą wrażenie łagodnego, subtelnego ruchu w cichej, duchowej przestrzeni.

Dom wspólnotowy Gia Mieu to nie tylko piękny architektonicznie, ale także miejsce, w którym można eksponować i przechowywać delikatne i kunsztowne rzeźby, będące dziełem utalentowanych rzemieślników. Od kratownic dachowych, belek, liści wiatrowych, końców belek, krokwi, krawędzi, narożników noża… rzeźby te są unikatowymi detalami. Głównym tematem rzeźb w domu wspólnotowym Gia Mieu są cztery święte zwierzęta oraz zwierzęta bliskie ludzkiemu życiu, które zostały uświęcone.

W krainie Thanh – gdzie historyczne źródła i kulturowa kwintesencja tysięcy lat zostały zdeponowane – domy wspólnotowe stanowią znaczną część spośród 1535 historycznych i kulturowych zabytków oraz malowniczych miejsc, które zostały zinwentaryzowane i objęte ochroną. Chociaż współczesne tempo życia może zacierać i niszczyć wiele tradycyjnych wartości kulturowych, domy wspólnotowe wciąż cieszą się dużą popularnością, zarówno jako miejsce zachowania pamięci o tradycyjnych wioskach i komunach, jak i jako łącznik łączący je ze współczesnym tempem życia.

Dom wspólnotowy Tien Hoa (gmina Tong Son) zawsze spoglądał w stronę łagodnie płynącej rzeki Bong Khe. Świątynia ku czci Cao Son Dai Vuonga – boga opiekuńczego wioski – została zbudowana setki lat temu i po licznych renowacjach i remontach nadal zachowała wiele tradycyjnych cech architektonicznych. Dom wspólnotowy składa się z pięciu pomieszczeń z sześcioma krokwiami, zbudowanych w stylu zachodzących na siebie belek i siedmiosegmentowych belek.

Dla mieszkańców wioski Tien Hoa obecność i witalność domu wspólnotowego mają szczególne znaczenie i wartość, stanowiąc źródło wielkiej dumy. Z tego głębokiego uczucia i świadomości, w kontekście ograniczonych środków budżetowych na renowację i upiększanie zabytków, mieszkańcy wioski Tien Hoa połączyli siły, aby przyczynić się do zachowania i promowania wartości domu wspólnotowego poprzez liczne działania, takie jak: podniesienie fundamentów, wymiana niektórych kolumn i belek… z powodu termitów lub poważnych pęknięć, odbudowa sanktuarium na starym gruncie, zaproszenie wyspecjalizowanych jednostek do zwalczania termitów w domu wspólnotowym…

Miłość, duch, odpowiedzialność, postawa i wysiłki mieszkańców wioski Tien Hoa na rzecz dziedzictwa są cenne, godne pochwały i poznania. Dzięki tym drobnym, ale praktycznym i znaczącym działaniom, przyczynili się oni do zachowania i promowania funkcji domu wspólnotowego. Obecnie dom wspólnotowy Tien Hoa nadal jest miejscem regularnych spotkań, dyskusji o ważnych i mniej ważnych sprawach wioski; miejscem kulturalnych i duchowych aktywności lokalnej społeczności. Na dziedzińcu domu wspólnotowego, w święta i Sylwestra, odbywają się takie aktywności, jak śpiewanie cheo i gra w żywe szachy…

Podróżując po Thanh Hoa, wiejski dom wspólnotowy to interesujący przystanek na zwiedzanie, naukę i odkrywanie historii oraz kulturowych cech okolicy. Przede wszystkim jednak wiejski dom wspólnotowy jest zawsze instytucją kulturalną i religijną, symbolem spójności społeczności, ostoją duszy wsi pośród współczesnego życia.

Artykuł i zdjęcia: Thao Linh

Source: https://baothanhhoa.vn/ket-noi-qua-khu-voi-cuoc-song-hien-dai-256813.htm