- 30 zespołów łodzi bierze udział w wyścigu łodzi Ngo, aby uczcić święto Ooc-om-boc
- Dzielnica Phuoc Long: Organizacja mini wyścigu łodzi Ngo z okazji święta Chol-chnam-thmay
- Ekscytujące wyścigi małych łodzi Ngo z okazji ceremonii złożenia ofiary KaThina w 2025 roku
Ofiary są starannie przygotowywane przed ceremonią wodowania łodzi Ngo.
Przed oficjalnym przystąpieniem do zawodów, siedem buddyjskich pagód therawady w prowincji, w których biorą udział drużyny, na zmianę odprawiało ceremonię wodowania łodzi Ngo (Pithi Sene Kbal Tuok – kult głowy łodzi). Ceremonia ta jest nie tylko wydarzeniem zapowiadającym nadchodzący sezon regat, ale także niezwykle ważnym duchowym rytuałem dla Khmerów z Południa, zwłaszcza w Ca Mau , w ramach przygotowań do tradycyjnego święta Ooc Om Boc . Łódź Ngo, uważana za obiekt święty, duszę wioski, musi zostać uroczyście „przebudzona” przed oficjalnym przystąpieniem do zawodów.
Rytuał Pithi Poeth jest uroczyście odprawiany w hangarze na łodzie Ngo, przy akompaniamencie majestatycznych dźwięków dużych bębnów i gongów, co pomaga przywołać świadków bogów.
Ezoteryczny rytuał pokoju
Aby przygotować się na moment, w którym łódź Ngo dotknie wody, w noc poprzedzającą oficjalne wodowanie odbywa się ezoteryczny rytuał. Polega on na odmawianiu modlitw o bezpieczeństwo i „komunikowaniu się” z bogiem łodzi Ngo (Pithi Poeth).
Łódź Ngo została pieczołowicie odrestaurowana i wspaniale udekorowana, jest gotowa na przedstawienie jej lokalnej społeczności i udział w nadchodzącym tradycyjnym wyścigu.
W związku z tym mnisi i achar (osoba sprawująca władzę) będą recytować starożytne pisma palijskie, obracając się wokół łodzi przechowywanej w hangarze. Głównym celem tego rytuału jest „zaproszenie” bóstwa, które uważa się za rezydujące na łodzi (takiego jak bóg smok Naga lub inne bóstwa opiekuńcze), aby było świadkiem i weszło do środka.
Rytuał odmawiania modlitw o pokój i „komunikowania się” z bogiem łodzi Ngo wykonuje mnich lub achar.
Dzięki temu rytuałowi wierzy się, że łódź Ngo ma duszę, moc ochrony i błogosławienia pływaków. Co więcej, pokropienie dobrą wodą i śpiewy pomagają sportowcom zachować silnego ducha, odwagę i niezachwianą wiarę w zwycięstwo.
Pan Huu Qual, prestiżowy achar w Hamlet 7, gmina Tan Loc, uroczyście przewodniczył świętej ceremonii modlitewnej w noc poprzedzającą wodowanie łodzi Ngo, przygotowując ją duchowo do wyścigu.
Uroczysta ceremonia otwarcia
Po nocy modlitw o pokój, w dogodnym czasie i dniu wyznaczonym przez pagodę, oficjalnie odbyła się ceremonia wodowania łodzi Ngo. Była to uroczysta ceremonia z udziałem wielu buddystów z wioski, demonstrująca ducha solidarności i dumy ze wspólnoty.
Cała drużyna regatowa (pływacy i kluczowi członkowie) uroczyście zebrała się, aby wziąć udział w ceremonii wodowania łodzi Ngo, potwierdzając ducha solidarności i determinacji przed rozpoczęciem sezonu.
Aby odprawić rytuał, łódź Ngo jest starannie dekorowana, zwłaszcza dziób. Ofiary są starannie przygotowywane, zazwyczaj obejmują gotowane głowy wieprzowe, kurczaki, kaczki, ciasta i inne święte dary. Po zebraniu się sportowców i buddystów, mnisi i acharowie modlą się i składają ofiary bogom. Podczas gdy głośna muzyka bębnowa lub pentatoniczna rozbrzmiewa majestatycznie, opaci odmawiają błogosławieństwa, w szczególności polewając wodą każdego pływaka. Ta czynność nie tylko modli się o pokój i wytrwałość, ale także wzmacnia siłę duchową załogi łodzi.
Przeniesienie łodzi Ngo ze schronienia w świątyni do kanału lub rzeki, aby wykonać uroczystą ceremonię „dotknięcia wody”, rozpoczynającą sezon treningów i zawodów.
Łódź Ngo jest już bliska „dotknięcia wody”.
Wreszcie, najbardziej oczekiwany moment – bębny i muzyka zabrzmiały unisono, sygnalizując moment oficjalnego wodowania łodzi Ngo. Zawodnicy połączyli siły, aby zepchnąć łódź z brzegu do wody. Zaraz potem miał się odbyć pierwszy trening drużyny. Dzięki temu świętemu rytuałowi łódź Ngo przestała być środkiem transportu, a stała się duchowym symbolem, gotowym na trudne wyzwania na torze wyścigowym.
Łódź Ngo przy pagodzie Cao Dan na kanale Bach Nguu (gmina Tan Loc), gotowa do podróży na szczyt pierwszego Festiwalu Ooc Om Boc zorganizowanego przez miasto Can Tho po połączeniu.
Ceremonia wodowania łodzi Ngo to harmonijne połączenie wierzeń ludowych i buddyzmu, niewidzialnej nici łączącej społeczność Khmerów na Południu. Dzięki tym uroczystym rytuałom pielęgnowana jest siła duchowa, wiara i duch walki, co przyczynia się do sukcesu i wyjątkowego piękna kulturowego wyścigu łodzi Ngo, który odbywa się podczas święta Ooc Om Boc.
Zaraz po udanej ceremonii wodowania cały zespół wyścigowy rozpoczął trening.
Wyniki losowania konkursu zostaną ogłoszone rano 3 listopada
* W wioślarstwie męskim na dystansie 1200 m bierze udział 52 drużyny, z czego 8 drużyn z prowincji Ca Mau rywalizuje w następujących grupach:
Pagoda Dia Muon – Grupa D
Pagoda Głowy Krokodyla 1 - Stół E
Pagoda Głowy Krokodyla 2, Pagoda Kos Thum 1 – Grupa F
Pagoda Rach Giong - Stół G
Pagoda Cao Dan – stół J
Pagoda Kos Thum 2, Pagoda Ngan Dua - Tabela M
* Wioślarstwo kobiet na dystansie 1000 m obejmuje 8 drużyn, z czego 5 drużyn z prowincji Ca Mau rywalizuje w 2 grupach:
Staw Muon, Staw Bananowy, Kos Thum 2 – Grupa A
Coconut Ngan, Kos Thum 1 – Grupa B
Nguyen Quoc
Source: https://baocamau.vn/linh-thieng-nghi-thuc-ha-thuy-ghe-ngo-a123653.html






Komentarz (0)