Błąd drukarski w Biblii zmienił sposób myślenia o współczesnych granicach

Nowe badanie przeprowadzone na Uniwersytecie Cambridge wykazało, że w 1525 r. po raz pierwszy w Biblii zamieszczono mapę Ziemi Świętej, co sprawiło, że księga ta z tekstu o charakterze czysto religijnym przekształciła się w dzieło renesansowe, które później wpłynęło na ukształtowanie współczesnego pojęcia granic państwowych.

Autorzy badania, którego wyniki opublikowano w czasopiśmie The Journal of Theological Studies, twierdzą, że mapa stworzona przez Lucasa Cranacha Starszego i wydrukowana w Zurychu stanowi precedens, który do dziś wpływa na sposób, w jaki pojmujemy podziały terytorialne.

Profesor Nathan MacDonald z Uniwersytetu Cambridge, autor badania, opisał włączenie mapy do Biblii jako „jednocześnie jedną z największych porażek i największych osiągnięć branży wydawniczej”.

Błąd leżał w aspekcie kartograficznym: oryginalna mapa została wydrukowana do góry nogami, przez co Morze Śródziemne wydawało się znajdować na wschód od Palestyny.

„Wówczas Europejczycy wiedzieli o tym obszarze tak niewiele, że wydaje się, iż nikt w drukarni nie zauważył błędu” – mówi profesor MacDonald.

Jednakże jej osiągnięciem jest precedens, jaki ustanowiła: mapa „na zawsze zmieniła Biblię”, co sprawiło, że obecnie większość wydań Biblii zawiera mapę.

Mapa przedstawia wędrówkę Izraelitów przez pustynię, a w szczególności podział Ziemi Obiecanej na 12 terytoriów plemiennych. Granice te, interesujące dla chrześcijańskich uczonych, oparte są na starszych mapach średniowiecznych, opracowanych przez Józefa Flawiusza, historyka z I wieku, który uprościł złożone i sprzeczne opisy z Księgi Jozuego.

Profesor MacDonald kwestionuje założenia zawarte w tych mapach na temat podziału terytorialnego, twierdząc, że te wczesne mapy Ziemi Świętej „wywołały rewolucję” w powszechnym pojmowaniu granic politycznych .

Wraz z upowszechnieniem się Biblii w XVII wieku, społeczny pogląd na świat zaczął się zmieniać. Choć pierwotnie w średniowieczu biblijne znaczenie przydzielania ziemi plemionom miało cel duchowy, ostatecznie zostało zreinterpretowane politycznie.

„Linie na mapach zaczęły oznaczać granice suwerenności politycznej, a nie bezgraniczne obietnice Boże” – wyjaśnia profesor MacDonald. Zmieniło to sposób, w jaki ludzie rozumieli biblijne opisy geograficzne, przekształcając tekst, który nie zawierał współczesnych granic państwowych, w przykład „porządku świata ustanowionego przez Boga w oparciu o narody”.

Ten historyczny wpływ pozostaje widoczny i ma implikacje dla współczesności. MacDonald zauważa, że Biblia przyczyniła się do ukształtowania koncepcji państw narodowych i granic terytorialnych, które są powszechnie uważane za „potwierdzone biblijnie, a zatem fundamentalnie poprawne”.

Wyraził zaniepokojenie uproszczeniem skomplikowanych starożytnych tekstów: „Powinniśmy zachować ostrożność wobec każdej grupy twierdzącej, że jej organizacja społeczna miała podstawy teologiczne lub religijne, ponieważ często prowadzi to do uproszczenia i zniekształcenia starożytnych tekstów, które zostały napisane w zupełnie innych kontekstach politycznych i ideologicznych”.

Łatwość, z jaką chatboty oparte na sztucznej inteligencji twierdzą obecnie, że granice są „biblijne”, świadczy o tym uproszczeniu – mówi MacDonald./.

(Wietnam+)

Source: https://www.vietnamplus.vn/mot-loi-in-an-trong-kinh-thanh-da-thay-doi-tu-duy-ve-bien-gioi-hien-dai-post1080804.vnp