W przeciwieństwie do teatru lalek wodnych, który musi być wykonywany w pawilonach wodnych, teatr lalek suchych można wykonywać wszędzie. (Zdjęcie: Huong Ly/Vietnam+)
Według Departamentu Kultury i Sportu w Hanoi, zespół lalkowy Te Tieu (dzielnica My Duc, Hanoi) jest jedynym miejscem, w którym nadal pielęgnuje się sztukę lalkarstwa suchego i lalkarstwa – unikalną i bogatą formę sztuki widowiskowej.
Pomimo wyjątkowej wartości sztuki ludowej, kukiełki Te Tieu nie unikną ryzyka zaginięcia z biegiem czasu. Dlatego, aby lalki mogły śpiewać i śpiewać, potrzebny jest artysta taki jak Pham Cong Bang – jeden z najmłodszych wybitnych artystów w Wietnamie.
Tradycja przekazywana z pokolenia na pokolenie
Narodzony w okresie Le Trung Hung, teatr lalek suchych Te Tieu wchłonął i zachował wiele cech kulturowych i stylów życia typowych dla regionu Delty Północnej. Dzięki swoim wyjątkowym walorom artystycznym, w 2021 roku teatr lalek suchych Te Tieu został uznany przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe.
Rzemieślnik Pham Cong Bang (urodzony w 1976 roku) od dzieciństwa zna sztukę suchego lalkarstwa. Szybko poczuł magię każdej drewnianej lalki, dorastając i występując z ojcem – rzemieślnikiem Phamem Van Be. Pan Be również uczył się tego rzemiosła od miejscowego rzemieślnika Le Dang Nhuonga, który do dziś przyczynia się do zachowania sztuki suchego lalkarstwa w wiosce Te Tieu. Dla pana Banga pielęgnowanie tego rzemiosła ma zatem ogromną wartość, jest zarówno pasją, jak i odpowiedzialnością.
W 2001 roku pan Bang i jego ojciec zbudowali w swoim rodzinnym mieście teatr lalek wodnych – scenę przeznaczoną zarówno do przedstawień lalkowych na wodzie, jak i na sucho. W ten sposób przekształcili go w miniaturową scenę, na której miejscowi i turyści mogą podziwiać przedstawienia przesiąknięte tożsamością narodową.
Pan Bang, pochodzący z rodziny rzemieślników, której ojcem był słynny rzemieślnik Pham Van Be, zawsze dbał o zachowanie i przekazywanie swojego rzemiosła. (Zdjęcie: Huong Ly/Vietnam+)
Według artysty, kukiełki Te Tieu są zazwyczaj rzeźbione z drewna xoan, drewna śpiewanego lub innego lekkiego, łatwego w obróbce drewna, aby nie pękały z czasem. Po wyrzeźbieniu drewno musi być nadal utrzymywane w wilgoci, aby ułatwić formowanie, a następnie naturalnie suszone przed malowaniem i rysowaniem wzorów. Te kroki wymagają cierpliwości i precyzji, aby stworzyć postacie o wyrazistej ekspresji.
Aby lalka mogła się swobodnie poruszać, rzemieślnicy nie ograniczają się tylko do kształtu, ale muszą również starannie zbadać system połączeń i techniki sterowania. „Dobra lalka jest nie tylko piękna w formie, ale musi też mieć duszę poprzez ruch i ekspresję. Jeśli operator nie będzie wystarczająco zręczny, lalka straci swoją witalność i nie odda ducha sztuki” – powiedział pan Bang.
Są to postacie takie jak stary nauczyciel, mandaryn, rolnik, bogacz lub nauczyciel znający wieś; sztuka kukiełkowa „Thạch Sanh pokonuje ducha pytona” ma głębokie przesłanie, opowiada o duchu sprawiedliwości, odwadze i zwycięstwie dobra nad złem, a sztuka „Gra w mielenie ryżu, tłuczenie ryżu, orkę i bronowanie” opowiada o ciężkim, pracowitym, ale pełnym człowieczeństwa życiu rolników...
Postacie lalek mają zabawny i uroczy wygląd, są ubrane w żywe, ludowe kolory (zdjęcie: Huong Ly/Vietnam+)
Artysta Pham Cong Bang nie tylko znał historie opowiadane mu przez ojca, ale także tworzył własne scenariusze, tworzył lalki i inspirował swoich rówieśników do udziału w przedstawieniach. W ten sposób jego miłość do lalkarstwa rosła w nim, stając się więzią łączącą go z tradycyjną sztuką jego ojczyzny.
Artysta Pham Cong Bang podkreślił, że każda sztuka to nie tylko rozrywka, ale także głęboka filozofia życia. „Lalkarstwo nie tylko opowiada historie, ale także odzwierciedla życie, niosąc ze sobą moralne i humanistyczne nauki poprzez każdą sztukę, pomagając widzom poczuć wartość tradycyjnej kultury” – powiedział artysta.
Dzięki bogatemu doświadczeniu i niestrudzonemu wkładowi, w 2019 roku został odznaczony tytułem Zasłużonego Artysty przez miasto Hanoi , stając się w wieku 43 lat jednym z młodych Zasłużonych Artystów Wietnamu.
Zachowaj, aby rozwinąć istotę
Obecnie trupa lalkowa pod przewodnictwem Zasłużonego Artysty Phama Cong Banga jest ostatnią rodzinną trupą lalkową w wiosce Te Tieu, liczącą 18 członków. Wynagrodzenie za występy jest niewielkie, więc aby ustabilizować swoje życie, członkowie trupy lalkowej muszą mieć własny zawód, aby się utrzymać.
Mimo że są zajęci zarabianiem na życie, członkowie trupy wciąż ciężko pracują, „za dnia uprawiając ziemię, a nocą wystawiając kukiełki”, wytrwale chroniąc dziedzictwo, które stawia czoła wyzwaniom współczesności. To samo dotyczy pana Banga. Praca polegająca na naprawie sprzętu elektronicznego i głośników nie tylko pomaga mu stabilizować sytuację finansową rodziny, ale także wspiera przedstawienia lalkowe.
Pani Nguyen Thi Huong, żona artysty, powiedziała, że miała wiele nieporozumień z mężem. „Kiedy zobaczyłam, jak mój mąż prowadzi interesy, naprawia urządzenia elektroniczne i ciągle wystawia przedstawienia kukiełkowe na festiwalach, wydając na to własne pieniądze, a nawet sprzedając stary rodzinny motocykl, żeby opłacić te podróże, bardzo mu się sprzeciwiłam. Później, kiedy zrozumiałam, jak ważne jest pielęgnowanie tradycyjnego rzemiosła mojej rodziny i rodzinnego miasta, bardziej go do tego zachęcałam i czułam się bezpiecznie, trzymając się zawodu”.
Dla zasłużonego rzemieślnika Pham Cong Banga praca polegająca na naprawie urządzeń elektronicznych i głośników odgrywa dużą rolę i stanowi uzupełnienie przedstawień kukiełkowych Te Tieu (zdjęcie: NVCC)
Obecnie, oprócz działań na rzecz ochrony dziedzictwa, zespół lalkowy Te Tieu aktywnie przybliża młodemu pokoleniu teatr lalek. Dzięki wsparciu lokalnej społeczności, zespół regularnie uczestniczy w seminariach w szkołach, występuje na konferencjach okręgowych i prowincjonalnych, festiwalach wiejskich, tygodniach kulturalnych podczas święta Pagody Huong itp., pomagając pokoleniom i wszystkim ludziom lepiej zrozumieć tę tradycyjną formę sztuki, wzbudzając dumę z dziedzictwa pozostawionego przez przodków.
„W miarę rozwoju i zmian społeczeństwa, my również musimy się zmieniać, aby lalki mogły przetrwać we współczesnym świecie. Dlatego ostatnio, oprócz klasycznych sztuk historycznych, stworzyliśmy nowe, współczesne sztuki, bliższe życiu i bardziej przystępne dla młodszego pokolenia. Jednocześnie, poprzez spektakle, staramy się krytykować złe nawyki, promować dobre przykłady i przekazywać młodym ludziom przesłanie edukacyjne” – powiedział artysta Pham Cong Bang.
Muzeum Lalkarstwa Te Tieu jest stopniowo dobudowywane, a jego celem jest stworzenie miejsca, w którym będzie można zobaczyć kwintesencję tego zawodu. (Zdjęcie: Huong Ly/Vietnam+)
Obecnie projekt budowy Muzeum Lalek Suchych Te Tieu jest stopniowo kończony, a jego otwarcie planowane jest na czerwiec 2025 roku. Zwiedzający będą mogli podziwiać proces tworzenia lalek, doświadczyć przestrzeni widowiskowej i bezpośrednio porozmawiać z rzemieślnikami. Muzeum nie tylko konserwuje lalki suche, ale także prezentuje tradycyjne lalki wietnamskie, przyczyniając się do promocji dziedzictwa kulturowego.
W połączeniu z pobliskimi atrakcjami turystycznymi, takimi jak Huong Son, Quan Son, Tuy Lai... miejsce to powinno nadać dynamikę teatrowi lalek Te Tieu, co pozwoli na dalszy zrównoważony rozwój.
Sztuka tradycyjna może przetrwać tylko wtedy, gdy są ludzie, którzy ją pielęgnują i kontynuują. Artysta Pham Cong Bang i członkowie trupy lalkarskiej Te Tieu, z ogromną miłością i wytrwałością, dokładają wszelkich starań, aby dziedzictwo ich ojczyzny rozbłysło na scenie krajowej i międzynarodowej.
W Hanoi istnieje obecnie sześć zespołów lalkarskich, z czego pięć to zespoły lalek wodnych, w tym zespół lalek wodnych z wioski Dao Thuc (gmina Thuy Lam, dystrykt Dong Anh), zespół lalek wodnych z wioski Sai Son (gmina Sai Son, dystrykt Quoc Oai), zespół lalek wodnych z wioski Ra (gmina Binh Phu), zespół lalek wodnych z wioski Yen (gmina Thach Xa) oraz zespół lalek wodnych z wioski Chang Son (gmina Chang Son, dystrykt Thach That). Zespół lalek Te Tieu (miasto Dai Nghia, dystrykt My Duc) pielęgnuje zarówno lalkarstwo wodne, jak i wodne.
(Wietnam+)
Source: https://www.vietnamplus.vn/nghe-nhan-miet-mai-giu-di-san-roi-can-duy-nhat-tren-dat-ha-thanh-post1023335.vnp






Komentarz (0)