Dziedzictwo wietnamskie staje się dziedzictwem ludzkości

Ogromna kolekcja muzyka Hoanga Vana, obejmująca ponad 700 utworów muzycznych skomponowanych w latach 1951–2010, stała się jedenastym dziedzictwem Wietnamu wpisanym na Listę Pamięci Świata Organizacji Narodów Zjednoczonych do spraw Oświaty, Nauki i Kultury (UNESCO). To pierwsze tego typu wyróżnienie dla prywatnej kolekcji muzycznej w Wietnamie.

Wydarzenie to jest nie tylko dumą rodziny muzyka, ale również potwierdzeniem nowej pozycji wietnamskiej muzyki w intelektualnym dziedzictwie ludzkości.

Utwór „Pieśń transportu” muzyka Hoanga Vana. Zdjęcie: VNA

Od pamięci osobistej do pamięci ludzkiej

Są dźwięki, których nie da się zapomnieć, są melodie, które są nie tylko sztuką, ale także niosą żywe wspomnienia narodu. Muzyk Hoang Van należy do artystów, którzy komponują nie tylko po to, by słuchać i śpiewać, ale także by akompaniować i utrwalać część historii narodu w najbardziej uniwersalnym języku: muzyce.

Muzyk Hoang Van (nazwisko rodowe Le Van Ngo, 1930-2018) był nie tylko „kompozytorem pieśni wojennych”, ale także muzycznym myślicielem, „emocjonalnym architektem” epoki. Jego dzieła stanowią unikalną mieszankę europejskiej muzyki klasycznej z elementami przesiąkniętymi duchem narodowym, od wietnamskich pieśni ludowych i poezji, po życie klasy robotniczej i kobiet z ubogich rodzin; ilustrując symbiozę europejskich i azjatyckich tradycji muzycznych, a także przekaz i wymianę wiedzy między Wschodem a Zachodem. UNESCO wysoko ceniło fakt, że muzyka Hoang Vana „łamała zasady, podważała wiele uprzedzeń”, że muzyka klasyczna była przywilejem klasy wyższej. Hoang Van spopularyzował muzykę klasyczną, nie tracąc przy tym jej głębi i poruszających brzmień, wnosząc do niej „zwykłe życie, codzienne losy i upośledzone klasy społeczne”. Opowiadał historię Wietnamu za pomocą rytmów bębnów, instrumentów smyczkowych i chórów, co sprawiło, że jego dzieła miały głęboki i trwały wpływ, a ich wartość artystyczna i cenne materiały do ​​badań nad wietnamską kulturą, społeczeństwem i historią muzyki.

Przez ponad pół wieku, od 1951 do 2010 roku, muzyk Hoang Van pozostawił po sobie ogromną kolekcję składającą się z ponad 700 utworów muzycznych o różnorodnych materiałach, formach, gatunkach i treściach, od pieśni artystycznych po pieśni o aktualnych wydarzeniach, od pieśni bohaterskich po pieśni pochwalne, od pieśni przemysłowych po pieśni prowincjonalne, od pieśni miłosnych po pieśni ludowe, od pieśni ludowych po pieśni przepełnione międzynarodowymi sentymentami z pięciu kontynentów... odzwierciedlające ważne zmiany w kraju w trzech głównych okresach: wojny o niepodległość i zjednoczenie narodowe (1954-1973), pokoju (1974-1990) i ostatnich lat jego życia (1990-2010), zapewniając ważne źródło materiału dla naukowców badających Wietnam w szczególnie burzliwym okresie historycznym.

Od lat 2000. rodzina muzyka Hoang Vana aktywnie realizowała plan gromadzenia, kompilowania, digitalizacji i ochrony dzieł muzyka. Dzięki niestrudzonym wysiłkom rodziny oraz licznych ekspertów, przyjaciół i fanów, kolekcja ponad 700 utworów muzyka Hoang Vana została zdigitalizowana i opublikowana na wielojęzycznej stronie internetowej (w języku wietnamskim, angielskim, francuskim, hiszpańskim i rosyjskim) pod adresem https://hoangvan.org , która do końca 2024 roku odnotowała ponad milion odwiedzin. Papierowe rękopisy są przechowywane w Narodowym Centrum Archiwów III od 2022 roku. Dobrze zachowana kolekcja, z łatwą dostępnością za pośrednictwem wielojęzycznej platformy cyfrowej, dodatkowo przyczynia się do szerzenia wietnamskich wartości kulturowych w społeczności międzynarodowej.

Spośród 121 nominacji, „Zbiór utworów muzyka Hoang Van” znalazł się wśród 74 zgłoszeń zarejestrowanych przez UNESCO na spotkaniu 11 kwietnia 2025 roku i został zatwierdzony z absolutną oceną (100%). Od tego czasu zbiór ten przeszedł drogę od osobistej przestrzeni muzyka do zbiorowej pamięci całej ludzkości. To nie tylko osobisty zaszczyt, ale także ogromny impuls dla pozycji muzyki wietnamskiej na światowej mapie kulturalnej.

Dr Lonán O'Briain (Nottingham, Wielka Brytania) skomentował: „...Hoang Van jest z pewnością jednym z najważniejszych wietnamskich kompozytorów końca XX wieku. Jego bogata kariera obejmuje zarówno kultowe pieśni, jak i wielkie symfonie. Kompozycje te wyznaczają nowy standard dla muzyki orkiestrowej w Wietnamie, porównywalny z sąsiednimi krajami Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej. Tym, co wyróżnia go spośród innych kompozytorów jego czasów, jest to, że nie motywowały go tytuły honorowe ani polityczne, ale przede wszystkim miłość do muzyki”.

Profesor François Picard z Uniwersytetu Sorbona w Paryżu nazwał kolekcję muzyka Hoanga Vana „archiwum przyszłości”, a dr Dana Rappoport stwierdziła: „Ta kolekcja wyróżnia się nie tylko bogactwem muzykologicznym, ale także znaczeniem jako baza danych, archiwum i dokument… Przyczynia się do zachowania i promowania muzycznej specyfiki Wietnamu”.

Wiceminister spraw zagranicznych Ngo Le Van podkreślił: „To żywe wspomnienie okresu historycznego, odzwierciedlające duszę, tożsamość i aspiracje narodu poprzez każdą melodię”.

Do najważniejszych i najcenniejszych dzieł w kolekcji muzyka Hoanga Vana należą:
Rękopis z początku lat 60. i odrestaurowana partytura „Wspomnień”;
Kolekcja muzyczna zdobyła nagrodę na pierwszym Narodowym Kongresie Sztuki i Literatury w 1955 r., w tym pierwszą nagrodzoną kompozycję „Ho keo phao”; nagrania (1959–1960) i rękopis symfonii poetyckiej „Thanh dong To quoc”, jednej z pierwszych symfonii poetyckich Wietnamu, wraz z programem wykonawczym z 1961 r.;

Partytura baletu „Chi Su” (Nagroda Ho Chi Minha) oraz około 100 piosenek miłosnych, które nigdy nie zostały opublikowane ani nagrane.

Kolekcja dokumentów autorstwa muzyka Hoanga Vana (1930–2018) to jedenasty dokument dziedzictwa Wietnamu uznany przez UNESCO. Wśród dziesięciu wcześniej uznanych obiektów znajdują się 3 światowe dziedzictwa dokumentalne i 7 dziedzictwa dokumentalnego regionu Azji i Pacyfiku:

Trzy światowe dziedzictwa dokumentalne

1. Drzeworyty z dynastii Nguyen (2009)

Uznane w 2009 roku drzeworyty dynastii Nguyen są pierwszym wietnamskim obiektem dokumentalnym uznanym przez UNESCO. Składa się z 34 555 drzeworytów, które są „odbitkami” 152 książek o różnorodnej tematyce, takiej jak: historia, geografia, polityka społeczna, wojskowość, prawo, edukacja, literatura... Treść drzeworytów dynastii Nguyen jest bardzo bogata i różnorodna, odzwierciedlając wszystkie aspekty wietnamskiego społeczeństwa w okresie feudalnym, takie jak: historia, geografia, polityka społeczna, wojskowość, prawo, kultura-edukacja, religia-ideologia-filozofia, literatura, język-pismo.

2. Stela doktorska w Świątyni Literatury (2011)

Strefa Stel Doktorskich, gdzie znajdują się kamienne stele z nazwiskami doktorów, którzy zdali egzaminy w latach 1442–1779, została uznana przez UNESCO za Światowe Dziedzictwo Dokumentalne. Zdjęcie: Hoang Hieu/VNA

82 stele doktorskie, odpowiadające 82 egzaminom (od 1484 do 1780 roku), rejestrujące nazwiska kandydatów, którzy zdali egzaminy, to jedyne zachowane oryginalne dokumenty, uważane za jedno z bezcennych dziedzictw kulturowych pozostawionych nam przez naszych przodków. Są to autentyczne dokumenty, odzwierciedlające żywy obraz systemu szkolenia i rekrutacji talentów w Wietnamie, który trwał ponad 300 lat pod rządami dynastii Le-Mac, a jednocześnie stanowią unikatowe dzieła sztuki, odzwierciedlające sztukę rzeźbiarską wielu feudalnych dynastii w Wietnamie. Każda inskrypcja na steli to przykładowy utwór literacki, wyrażający myśli filozoficzne i historyczne, poglądy na temat edukacji, szkolenia i wykorzystania talentów dynastii w historii.

3. Nguyen Dynasty Records (2017)

Archiwa Cesarskie Dynastii Nguyen zawierają dokumenty administracyjne dynastii Nguyen – ostatniej dynastii w feudalnej historii Wietnamu (1802–1945), w tym: dokumenty agencji rządowych centralnych i lokalnych, przedkładane królowi do zatwierdzenia, dokumenty wydane przez królów dynastii Nguyen oraz szereg dokumentów dyplomatycznych. Jest to jedyny zachowany zbiór dokumentów administracyjnych wietnamskiej dynastii feudalnej, w którym zachowały się odręczne pisma królów dynastii Nguyen zatwierdzających sprawy kraju.

Siedem dziedzictwa dokumentalnego regionu Azji i Pacyfiku

1. Klocki pagody Vinh Nghiem (Bac Giang) (2012)

Zestaw 3050 drewnianych klocków z pagody Vinh Nghiem został wpisany przez UNESCO na Listę Dziedzictwa Dokumentalnego regionu Azji i Pacyfiku w 2012 roku. Jest to zbiór dokumentów w języku chińskim i nom, składający się z 3050 drewnianych klocków, w tym 2 zestawy pism buddyjskich i nakazów nowicjuszy, omówienia i wyjaśnienia pism buddyjskich oraz dzieła cesarza Tran Nhan Tonga i wybitnych mnichów sekty zen Truc Lam. Szczególna wartość drewnianych klocków z pagody Vinh Nghiem polega na tym, że ideologia i nauki klasztoru zen Truc Lam są bardzo wyraźnie wygrawerowane i niosą ze sobą silną tożsamość narodową, wraz z głębokimi wartościami humanistycznymi, które są misternie wyrażone na każdym klocku.

2. Poezja i literatura na temat architektury królewskiej Hue (2016)

System poematów poświęconych królewskiej architekturze Hue obejmuje 2742 wybrane panele poetyckie z niezliczonych dzieł cesarzy dynastii Nguyen, które zaczęto wykorzystywać do dekoracji pałaców, świątyń i grobowców królewskich od okresu Minh Mang (1820-1841) do okresu Khai Dinh (1916-1925). Oprócz ogromnej liczby, istnieje również typowy styl dekoracyjny „jeden poemat, jeden obraz”. Według wielu badań, system poematów poświęconych królewskiej architekturze Hue to wyjątkowa sztuka dekoracyjna, cenne dziedzictwo, niespotykane nigdzie indziej na świecie.

3. Drzeworyty ze szkoły Phuc Giang (2016)

Jest to jedyny i najstarszy zachowany w Wietnamie drzeworyt dotyczący wykształcenia rodziny z XVIII do początku XX wieku. Znajduje się on w szkole Phuc Giang, we wsi Truong Luu, w gminie Lai Thach, w kantonie Lai Thach, w dystrykcie La Son, prefekturze Duc Tho, w mieście Nghe An, obecnie we wsi Truong Luu, w gminie Truong Loc, w dystrykcie Can Loc, w prowincji Ha Tinh.

Na drzeworytach wygrawerowano odwrócone znaki chińskie, aby wydrukować 3 klasyczne podręczniki (w tym 12 tomów): „Kompletne podstawy Tinh Ly Toan Yeu Dai Toan”, „Kompletne podstawy Ngu Kinh Toan Yeu Dai Toan” oraz „Bibliotekę zasad”, które były nieprzerwanie wykorzystywane w nauczaniu przez tysiące nauczycieli i uczniów przez prawie 3 stulecia (od XVIII do XX wieku). Drzeworyty szkoły Phuc Giang to jedyne oryginalne dokumenty stworzone przez słynne osoby z rodziny Nguyen Huy i zespół grawerów w połowie XVIII wieku.

4. Królewski wysłannik (2018)

„Hoang Hoa Su Trinh Do” to starożytna księga opisująca misję dyplomatyczną ambasady wietnamskiej w Chinach w XVIII wieku, ukazująca wymianę między krajami regionu Azji i Pacyfiku. „Hoang Hoa Su Trinh Do” jest uznawana przez UNESCO za cenny i rzadki dokument dotyczący stosunków dyplomatycznych między dwoma krajami regionu Azji i Pacyfiku, przyczyniający się do utrzymania pokoju między narodami w regionie i na świecie.

Książka „Hoang Hoa Su Trinh Do” została skopiowana przez Nguyena Huy Triena w 1887 roku z oryginału Nguyena Huy Oanha, laureata trzeciej nagrody, i jest obecnie przechowywana przez rodzinę Nguyena Huy-Truong Luu z gminy Truong Loc, Can Loc, Ha Tinh. Książka ma wymiary 30 x 20 cm, grubość 2 cm i jest wydrukowana na papierze Do.

5. Stela ducha w malowniczym miejscu Ngu Hanh Son, Da Nang (2022)

78 stel w malowniczym miejscu Ngu Hanh Son w Da Nang to prawdziwa kopalnia cennego dziedzictwa dokumentalnego w pismach chińskich i nom, o różnorodnej treści i stylach ekspresji, unikalnych formach i wielu gatunkach, takich jak: pisma królewskie, stele, pochwały, wiersze, epitafia, imiona, zdania równoległe... królów, mandarynów z dynastii Nguyen, wybitnych mnichów i wielu pokoleń literatów i pisarzy, którzy zatrzymywali się, aby pozostawić inskrypcje na klifach i jaskiniach w malowniczym miejscu Ngu Hanh Son, od pierwszej połowy XVII wieku do lat 60. XX wieku.

Stela jest niezwykle cennym, dokładnym i unikalnym dokumentem, wyraźnie pokazującym wymianę gospodarczą, kulturalną i społeczną oraz harmonię między krajami takimi jak Japonia, Chiny i Wietnam w Wietnamie od XVII do XX wieku.

6. Tekst Han Nom dotyczący wioski Truong Luu, Ha Tinh (2022)

„Dokumenty Han Nom ze wsi Truong Luu, Ha Tinh (1689-1943)” to unikatowy zbiór ręcznie pisanych kopii, w tym 26 oryginalnych dekretów królewskich wydanych przez królów dynastii Le i Nguyen; 19 dyplomów, 3 jedwabne sztandary, napisane znakami Han i Nom z lat 1689-1943. Oryginalne, unikatowe dokumenty, jasne pochodzenie i związane z nimi wydarzenia... zostały wykorzystane jako źródło materiałów do kompilacji książek, wiele informacji można zweryfikować, porównując z oficjalnymi dokumentami historycznymi Wietnamu, pomagając w badaniu stosunków społecznych, historii rozwoju starożytnych wiosek, szczególnie w okresie od końca XVII wieku do połowy XX wieku.

7. Reliefy na dziewięciu brązowych kotłach w Pałacu Cesarskim w Hue (2024)

Reliefy odlane na dziewięciu brązowych kotłach w Pałacu Królewskim w Hue są jedynymi pozytywnymi kopiami, obecnie umieszczonymi przed dziedzińcem The To Mieu w Pałacu Królewskim w Hue. Znajdują się w nich 162 obrazy i chińskie znaki odlane przez króla Minh Manga w Hue w 1835 roku, a ukończone w 1837 roku. Jest to wyjątkowe i rzadkie źródło materiału, które jest niezwykle interesujące dla wietnamskich i zagranicznych badaczy, ponieważ zawiera cenne treści na temat historii, kultury i edukacji, geografii, feng shui, medycyny i kaligrafii.

Na szczególną uwagę zasługuje kunszt odlewu z brązu oraz technika rzemieślnicza, które pozwoliły stworzyć unikatowe i wyjątkowe dzieło. Reliefy na dziewięciu brązowych kotłach gwarantują ich integralność, są historycznymi „świadkami” wzlotów i upadków dynastii, a co najważniejsze, to dokumentalne dziedzictwo, wyrażone w postaci obrazów i chińskich znaków, pozostaje nienaruszone, a nawet położenie dziewięciu kotłów nigdy nie uległo zmianie.

Source: https://baotintuc.vn/van-hoa/nhung-di-san-viet-nam-thanh-di-san-cua-nhan-loai-20250413123255133.htm