Głęboko w rozległych północnych górach, gdzie chmury spowijają krajobraz przez cały rok, a strumienie płyną nieustannie, lud Dao zachowuje bezcenne dziedzictwo: swoją wiedzę o medycynie ludowej. Nie chodzi tu tylko o leczenie chorób za pomocą leśnych roślin; to system tradycyjnej wiedzy, gromadzonej przez pokolenia, o życiu w harmonii z naturą, dbaniu o zdrowie za pomocą ziół, parowaniu, kąpielach, piciu i moczeniu – wszystko to przyczynia się do unikalnego skarbca rodzimej medycyny w północnych górach.

Skarbnica wiedzy przekazywanej z pokolenia na pokolenie w sercu dziczy.
Od pokoleń lud Dao potrafi rozpoznawać setki roślin leczniczych w swoim otoczeniu. Każda roślina i każdy liść ma swoje zastosowanie, od leczenia przeziębień i bólów stawów, po leczenie dolegliwości trawiennych, dermatologicznych, ginekologicznych i poporodowych. W wielu wioskach starsi często przekazują swoim potomkom, jak rozpoznawać zioła lecznicze po zapachu, kolorze, a nawet słodko-gorzkim smaku.
Cenne jest to, że ta wiedza istnieje nie tylko w książkach, ale także w każdym aspekcie życia codziennego. Gdy dziecko ma przeziębienie, babcia gotuje garnek z ziołową parą; gdy kobieta rodzi, matka przygotowuje kąpiel leczniczą, aby pomóc ciału w regeneracji… W mentalności ludu Dao natura jest największym lekarzem, a każdy człowiek jest częścią cyklu nieba i ziemi.
Kąpiel ziołowa – symbol kulturowy i medyczny ludu Dao.
Omawiając tradycyjną medycynę ludu Dao, nie sposób pominąć zwyczaju kąpieli ziołowych – słynnej metody terapeutycznej przekazywanej z pokolenia na pokolenie. Mieszanka ziołowa do kąpieli składa się zazwyczaj z 10 do ponad 100 gatunków roślin leśnych, łączonych według sekretnych receptur każdej linii rodowej.
Mieszkańcy plemienia Red Dao w Sa Pa, Ta Phin i Hoang Su Phi nadal kultywują rytuał codziennych kąpieli w ziołowych ziołach po pracy. Woda w wannie ma charakterystyczny aromat, który pomaga złagodzić bóle mięśni, zrelaksować się, poprawić krążenie krwi i przywrócić zdrowie po porodzie. Dziś kąpiele ziołowe Dao rozprzestrzeniły się poza wioski, stając się terapeutyczną formą turystyki , cenioną przez turystów krajowych i zagranicznych, przyczyniając się do powstania nowych źródeł utrzymania dla społeczności.
Bogata skarbnica ziół leczniczych w północnych górach i lasach.
Północny region górski obfituje w setki cennych gatunków roślin leczniczych. Tylko w górskich dystryktach Bac Ha, Hoang Su Phi, Ba Be i Na Hang, setki roślin leczniczych zostało zarejestrowanych i wykorzystywanych przez lud Dao w codziennym życiu. Znane nazwy, takie jak *Thien Nien Kien*, *Hoang Ba*, *Ca Canh*, *Ngai Cuu*, *Xuyen Khung*, *Dinh Lang* i *Ba Kich*… to nie tylko składniki lecznicze, ale także symbole więzi między ludźmi a górami i lasami.
Rośliny lecznicze zbiera się w sezonie, suszy w cieniu i przechowuje w bambusowych tubach lub płóciennych woreczkach, aby zachować ich właściwości lecznicze. Niektóre cenne środki lecznicze przygotowuje się poprzez wielokrotne namaczanie w alkoholu lub wywary, w połączeniu z modlitwami i tradycyjnymi rytuałami, co odzwierciedla głęboką wiarę w harmonię między materią a duchem w procesie uzdrawiania.

Nieuniknionym kierunkiem jest naukowa integracja tradycyjnej wiedzy.
Wiedza ludu Dao na temat medycyny ludowej jest ogromnym skarbem, ale wiele środków leczniczych wciąż istnieje jedynie w przekazie ustnym. Aby zmaksymalizować jej wartość, naukowcy i praktycy medycyny tradycyjnej stopniowo badają i identyfikują aktywne składniki, zastosowania i bezpieczeństwo roślin leczniczych.
Niektóre placówki zaczęły zakładać ogrody chroniące zioła lecznicze, rozmnażać cenne rośliny oraz standaryzować procedury zbioru, przetwarzania i testowania. „Unaukowienie” wiedzy ludowej nie tylko pomaga zapewnić bezpieczeństwo użytkowników, ale także stwarza warunki, aby tradycyjne środki lecznicze stały się legalnymi produktami komercyjnymi, przyczyniając się do lokalnego rozwoju gospodarczego.
Wyzwania i szanse dla zrównoważonego rozwoju
W każdej wiosce Dao wizerunek tradycyjnego uzdrowiciela jest zawsze wysoko ceniony. Są oni nie tylko uzdrowicielami, ale także strażnikami i przekazicielami tradycyjnej wiedzy medycznej. Wielu uzdrowicieli potrafi rozpoznać setki ziół leczniczych, zapamiętując receptury kąpieli, moczenia i wywarów, opierając się na doświadczeniu i intuicji gromadzonej przez pokolenia.
Jednak rzeczywistość jest taka, że kolejne pokolenie maleje, ponieważ wielu młodych ludzi opuszcza wioskę, aby studiować lub pracować gdzie indziej. Bez polityki chroniącej i wspierającej przekazywanie tej cennej wiedzy, znaczna jej część może z czasem zaniknąć.
Pomimo swojej ogromnej wartości, tradycyjna medycyna ludu Dao stoi w obliczu licznych wyzwań. Nadmierna eksploatacja lasów doprowadziła do uszczuplenia zasobów wielu cennych roślin leczniczych. Niekontrolowana komercjalizacja z łatwością prowadzi do niekontrolowanych zbiorów, co zaburza równowagę ekologiczną. Co więcej, niektóre tradycyjne środki lecznicze są przekazywane ustnie w niewłaściwy sposób, co prowadzi do nieporozumień lub nadużyć, negatywnie wpływających na zdrowie publiczne.
Zrównoważone rozwiązania muszą zaczynać się na poziomie społeczności. Powstaje wiele modeli spółdzielni zajmujących się ziołami leczniczymi i turystyką uzdrowiskową, które pomagają ludziom zarówno zachować wiedzę, jak i zwiększyć dochody. Jednocześnie potrzebne są strategie ochrony praw własności intelektualnej do wiedzy tradycyjnej oraz zapewnienia sprawiedliwego podziału korzyści między posiadaczami wiedzy, przedsiębiorstwami i badaczami.
Medycyna tradycyjna w ogóle, a w szczególności medycyna ludowa Dao, nie są sprzeczne z medycyną współczesną, lecz wzajemnie się uzupełniają. W odległych rejonach górskich, gdzie dostęp do opieki medycznej jest ograniczony, wiedza tubylcza pomaga ludziom skutecznie dbać o podstawowe zdrowie. We współczesnym świecie, gdy ludzie poszukują równowagi ciała, umysłu i ducha poprzez naturę, tradycyjne terapie, takie jak kąpiele ziołowe, łaźnie parowe i kompresy ziołowe, zyskują na wartości.
Tradycyjna wiedza medyczna ludu Dao to nie tylko metoda leczenia, ale także symbol harmonijnej relacji między człowiekiem a naturą. W dobie industrializacji wartość ta jest jeszcze cenniejsza. Zachowanie, badanie i rozwijanie rdzennej wiedzy powinno być częścią zrównoważonej strategii opieki zdrowotnej i zielonego rozwoju gospodarczego na obszarach górskich. Dopóki lud Dao będzie pielęgnował „ducha medycyny” płynącego z lasu, góry i lasy Viet Bach pozostaną żywym dziedzictwem – krystalizacją mądrości, wiary i miłości do natury.
Source: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-va-kho-bau-duoc-lieu-vung-nui-phia-bac-post885340.html






Komentarz (0)