• Piękne pagody w mieście Ca Mau
  • Odkryj starożytną świątynię w Ca Mau
  • Imponująca świątynia na szczycie góry Linh Quy
  • Świątynia otrzymuje rekord produkcji filmowej

Podczas wojny oporu w delcie Mekongu doszło do wielu zaciekłych najazdów wroga. Wśród ognia i bombardowań, pagody takie jak Nam Nha (miasto Can Tho ) i Giac Hoa (Ca Mau) dyskretnie ukrywały rewolucyjne kadry, organizowały liczne tajne spotkania, przekazywały wiadomości, dostarczały żywność i lekarstwa… wnosząc istotny wkład w wyzwolenie Południa i zjednoczenie kraju. Wielu opatów, mnichów, mniszek i buddystów było nie tylko praktykującymi, ale także prawdziwymi żołnierzami rewolucji. Pagoda stała się miejscem przekazywania wiadomości, ukrywania dokumentów i opieki nad rannymi żołnierzami podczas najazdów wroga.

Pagodę Nam Nha uznano za rewolucyjną pamiątkę historyczną w 1991 roku.

Pagoda Nam Nha została zbudowana przez pana Nguyen Giac Nguyen w 1895 roku i była siedzibą ruchu Dong Du w Can Tho. Tutaj, w lutym 1913 roku, po powrocie z Francji, patriotyczny uczony Cuong De i pan Nguyen Giac Nguyen przeprowadzili ruch patriotyczny na Południu i zostali odkryci przez francuskich kolonizatorów. Jednak miejsce to nadal było tajną bazą dla działań rewolucyjnych. W 1929 roku, kiedy w Binh Thuy utworzono Komitet Specjalny Komunistycznej Partii Hau Giang, Pagoda Nam Nha była punktem kontaktowym między Komitetem Specjalnym Hau Giang a Południowym Komitetem Regionalnym rewolucjonistów, w tym towarzyszem Ngo Gia Tu, sekretarzem Tymczasowego Komitetu Wykonawczego Południowego Komitetu Partii.

W architekturze pagody Nam Nha widać wyraźne połączenie Wschodu i Zachodu, powszechne w pagodach południowych w XX wieku.

Pagoda Giac Hoa, będąca również pagodą noszącą barwy dwóch kultur Wschodu i Zachodu, jest jedną z pierwszych instytucji buddyjskich na Południu. Pagodę założyła buddyjska mniszka Dieu Ngoc (prawdziwe nazwisko Huynh Thi Ngo) w 1919 roku. W 1945 roku, odpowiadając na apel prezydenta Ho Chi Minha o „słoje ryżu dla armii”, buddyjska mniszka Dieu Ngoc wsparła rewolucję 2000 buszlami ryżu. W 1946 roku francuscy najeźdźcy powrócili, by zaatakować nasz kraj, dokonując wielu brutalnych represji i terroru wobec ruchów rewolucyjnych i osób podejrzewanych o przynależność do Viet Minhu. W tym czasie pagoda Giac Hoa była bezpieczną przystanią dla ofiar. Ponieważ duch buddyzmu był zawsze ściśle związany z narodem, oprócz propagowania buddyzmu, pagoda Giac Hoa była również miejscem ukrywania działaczy rewolucyjnych i żołnierzy patriotycznych. Była też jedną z buddyjskich instytucji, które przyczyniły się do dwóch okresów oporu przeciwko obcym najeźdźcom.

Pagoda Giac Hoa emanuje starożytnym pięknem dzięki charakterystycznej architekturze składającej się z trzech pomieszczeń i dwóch skrzydeł.

W czasie pokoju pagody milczą, dzwony wciąż biją, a dym kadzideł unosi się w powietrzu. A za ich prostym, pogodnym wyglądem kryją się niezłomne tradycje rewolucyjne, wymowne świadectwa historyczne bolesnych, ale heroicznych czasów. Serca opatów i buddystów są nie tylko pełne współczucia, ale także przepełnione silnym patriotyzmem, ściśle związanym z rewolucją, przyczyniającym się do wyzwolenia ojczyzny.

Główna sala pagody Giac Hoa z drewnianymi panelami i poziomymi lakierowanymi deskami, pieczołowicie rzeźbionymi, stwarza uroczystą i ciepłą atmosferę.

Współcześnie wiele pagód uznawanych jest za prowincjonalne i narodowe zabytki historyczne. Poddaje się je renowacji i konserwacji nie tylko jako miejsca kultu religijnego, ale także jako czerwone adresy służące edukacji patriotyzmu i dumy narodowej wśród młodego pokolenia.

Huu Nghia

Source: https://baocamau.vn/nhung-mai-chua-nuoi-duong-ngon-lua-cach-mang-a122254.html