Wietnamski feminizm na amerykańskim stole bankietowym
Báo Thanh niên•08/03/2024
Dziewczynka trzymająca pałeczki i siedząca przy stole zastawionym jedzeniem w amerykańskim stylu – metaforycznym symbolu zderzenia kultur Wschodu i Zachodu – to sposób, w jaki Juliet – młoda wietnamska piosenkarka i autorka tekstów (obecnie mieszkająca w Nowym Jorku w USA) prezentuje swoją tożsamość z silnymi feministycznymi niuansami, w miejscu, w którym aktywnie się integruje, lecz nadal jest zdecydowana zachować swoją wietnamską tożsamość.
Juliet (prawdziwe nazwisko Diem Quynh) zaczęła pisać swoją pierwszą piosenkę w wieku 14 lat (2014). W wieku 15 lat, urodzona w 2000 roku, dziewczyna wyjechała z Hanoi do Stanów Zjednoczonych, gdzie na własnej skórze przekonała się o atrakcyjności kultury zachodniej i tak zwanym „amerykańskim śnie” w umysłach młodych, romantycznych ludzi.
Wietnamska dziewczyna przy stole w stylu amerykańskim. DUC VIET
Podczas studiów projektowania graficznego w Savannah College of Art and Design zakochała się w pisaniu piosenek i szybko znalazła się na niewielkiej nowojorskiej scenie koncertowej ze swoją społecznością indie, a także na Spotify, gdzie jej utwory mają trafić do ponad 30 000 słuchaczy miesięcznie, a ich premiery w 2023 roku.
W tym samym roku singiel „Good Luck in Chicago” zapewnił jej miejsce na okładce playlisty „Fresh Finds Vietnam” na Spotify, a także miejsce na Equal Global i współpracę ze znaną marką modową Brandy Melville… Jako „mól książkowy” Juliet często czerpie inspirację ze znanych dzieł literackich lub obrazów, z których tworzy historie przeplatające się z jej własnymi doświadczeniami, zacierając granicę między rzeczywistością a fikcją. Na przykład „American Child” …Zainspirowany Wielkim Gatsbym F. Scotta Fitzgeralda, opowiada o rozczarowaniu amerykańskim snem, które znajduje odzwierciedlenie we współczesnej kulturze randek: jest za szybko, za dużo i nic nie znaczy.
Zainspirowana muzykami narracyjnymi, takimi jak Billy Joel i Taylor Swift, Juliet stara się przedstawić swój punkt widzenia na świat poprzez drobne szczegóły życia. HA TRAN
Aby podkreślić przesłanie, Julia używa poduszki, która ma przypominać jej pozbawionego emocji partnera. Stół jadalny wypełniony amerykańskim jedzeniem stanowi metaforę amerykańskiego społeczeństwa, a dziewczynka trzyma pałeczki, aby symbolizować swoją azjatycką tożsamość, inność i niezręczną pozycję w tym społeczeństwie.
Wietnamka „odzyskuje” kolonialne pokoje
Zainspirowana muzykami narracyjnymi, takimi jak Billy Joel i Taylor Swift, stara się przedstawić swój pogląd na świat przez pryzmat małych szczegółów życia: sposobu, w jaki wracamy do domu, kłamstw, które opowiadamy, nawyków, których się kurczowo trzymamy, zamieszania, w jakie możemy popaść... Jako projektantka wizualna, Juliet często pełni funkcję dyrektora kreatywnego swoich teledysków . Jej najnowsze dzieło, I Know It All , to ręcznie animowany film składający się z ponad 200 klatek, które Juliet sama narysowała w ciągu dwóch tygodni. I Know It All przedstawia koniec złego związku, w którym wiele kobiet jest uwięzionych i trudno im odejść, ponieważ obciążają je patriarchalne idee dotyczące roli kobiet, obowiązków i poświęceń, a także poczucie winy z powodu porzucenia. Juliet pisze z nadzieją, że pewnego dnia bohaterowie jej opowieści znajdą odwagę i okazję, by odejść.
Jak wietnamskie dziewczyny „odzyskują” kolonialne pokoje. TRUONG THANH TRA MY
Film „Last Time in New York” inspirowany jest słynnymi obrazami Henriego Matisse’a, przedstawiającymi piękne kobiety w pięknych pokojach, które w rzeczywistości są prostytutkami z francuskich kolonii w Afryce Północnej. Jako artystka pochodząca z kraju, który również był francuską kolonią, Juliet rozpoczyna swoją podróż, by „odzyskać” te pomieszczenia. Teledysk koncentruje się na wystroju wnętrz Matisse’a, ale Juliet wypełnia je przedmiotami, które niegdyś były znane w codziennym życiu Wietnamczyków: ścianami pokrytymi graffiti, kalendarzami, czasopismami o literaturze i sztuce, telewizorami z lat 80.… Niedawno, 14 marca, Juliet wyda singiel „Any other way”. Teledysk przedstawia scenę zarówno znajomą, jak i dziwną: dziewczynę rozstawiającą wietnamskie stragany z jedzeniem – plastikowe krzesła, aluminiowe tace – aby jeść zachodnie jedzenie na środku nowojorskiego metra. Metafora ta ma pomóc widzom zrozumieć poczucie wyobcowania wielu Wietnamczyków mieszkających za granicą, pragnących zintegrować się z amerykańskim społeczeństwem, ale wciąż poszukujących tego, co można znaleźć tylko w ich ojczyźnie.
Występ Julii w filmie „Any other way”, którego premiera zaplanowana jest na 14 marca. HA TRAN
„Lubię wplatać wątki fabularne w moje piosenki: każda piosenka jest małą powieścią samą w sobie, z postaciami, miejscem akcji, punktami kulminacyjnymi i lekcjami, jakie z niej płyną.Ale książki to tylko mała część tego, co inspiruje moją muzykę dzisiaj. Ostatnio piszę o Ameryce i o sobie. Przyjechałam do Ameryki, gdy miałam 15 lat. Nie było szoku kulturowego, ale było wiele do nauczenia. Był rok 2016, a moi koledzy ze szkoły rozmawiali o wyborach prezydenckich. To była moja pierwsza lekcja tego, jak czytać w myślach Amerykanów. Jak Amerykanie postrzegają kobiety? Jak Amerykanie postrzegają Azjatki? Jaką rolę według nich odgrywam w ich społeczeństwie?... W mojej muzyce mówię o przyjmowaniu obojętności za pewnik ( Miły pocałunek ), inwestowaniu emocjonalnym w kogoś, kto jest dla ciebie bardzo powierzchowny ( Amerykańskie dziecko ) i rozczarowaniu, gdy zdajesz sobie sprawę, że nie jesteś ważna dla innych ( Ostatni raz w Nowym Jorku ). Chociaż jest to napisane z romantycznej perspektywy, jest to metafora Azjatek inwestujących resztę swojego życia w zachodni świat, który mniej lub bardziej ignoruje pracę Azjatek. Wierzę, że tożsamość kobiet wietnamskich nie powinna być ograniczona żadnymi ograniczeniami, zwłaszcza tymi w zachodnim postrzeganiu kulturowym. Definicja kobiecości należy do każdej kobiety i musi ona sama ją zdefiniować. Wierzę, że różnorodność i wolność wypowiedzi pomogą nam uwolnić się od stereotypów płciowych.
„Uważam, że tożsamość kobiet wietnamskich nie powinna być krępowana żadnymi ograniczeniami, zwłaszcza ograniczeniami wynikającymi z postrzegania kultury zachodniej.”./.
Komentarz (0)