Złoty wazon Kamandalu — zdjęcie: Xuan Toan
Wiele tajemnic pozostaje nierozwiązanych
„Święty Dół” lub „Święty Magazyn” stanowi centrum wieży Ćam, gdzie na początku budowy wieży umieszczano przedmioty kultu, aby ją „uświęcać”. W „Świętym Dół” w An Phu archeolodzy znaleźli zestaw artefaktów ofiarnych, w tym prostokątny kawałek złota z wygrawerowanymi starożytnymi znakami, których treść nawiązuje do buddyjskiego wersetu „Duyen Khoi”; wazę Kamandalu umieszczoną na ośmiopłatkowym złotym kwiecie oraz dziesiątki artefaktów wykonanych ze szkła i kamieni szlachetnych.
Wyniki wykopalisk zasadniczo zarysowały wygląd starożytnej wieży świątyni czamskiej na terenie gminy An Phu. Relikt An Phu obejmuje główną świątynię w centrum, o szerokości około 7 metrów z każdej strony, oraz otaczający ją mur o szerokości około 32-33 metrów, tworząc jednolity kompleks architektoniczny. Jest to świątynia buddyjska pochodząca z około IX-X wieku.
Czy zatem pozostało coś do zbadania i zbadania w obszarze reliktów wieży Cham w An Phu? Według badaczy, głęboko pod ziemią wciąż kryje się wiele tajemnic, które nie zostały odkryte. Raport Francuskiej Szkoły Dalekiego Wschodu z 1928 roku (strona 605) głosił: Na wschodzie znajduje się wieża Bomon Yan (numer 150 na liście). Wieżę można rozpoznać z daleka po łukach i belkach poprzecznych połączonych z otworami drzwi w bramie wejściowej. Specjalna technika budowlana ludu Cham pomaga w ścisłym połączeniu łuków bez konieczności dokumentowania. Trzy kamienne bloki ołtarza nadal stoją do góry nogami w miejscu starożytnej wieży, co sprawia, że ten blok architektoniczny jest jeszcze łatwiejszy do rozpoznania. W szczególności, kiedyś znajdowała się tam statua osoby siedzącej w swobodnej pozycji jak król (numer 5 w inwentarzu z 1925 roku), która obecnie jest przechowywana w magazynie francuskiego konsula w Kon Tum .
W centrum znajduje się wieża Ron Yan, oddzielona od Bomon Yan strumieniem, w pobliżu kaplicy katolickiej. Wieża stoi na wysokim kopcu, otaczające ją ogrodzenie zawaliło się, a fragmenty posągów religijnych porozrzucane są po ziemi. Znaleziono tu pół metra brązowego posągu religijnego, obecnie przechowywanego w magazynie konsula Kon Tum. Niestety, obecny stan wieży Ron Yan nie jest już nienaruszony, jak opisał badacz MH Maspero. Wszystkie cegły z muru otaczającego wieżę zostały usunięte, pozostawiając po sobie ruiny.
Święta struktura relikwii An Phu. Zdjęcie: Xuan Toan
Na zachód od niego znajduje się mniejsza budowla, zbudowana na kopcach ziemnych, znanych lokalnie jako „kopce grobowe”. Konstrukcja ta może być pozostałością po rozbiórce pobliskich budowli, obecnie ukrytych w okolicznych zaroślach. Znajduje się na zachód od dwóch poprzednich stanowisk, około 400 m od Wieży Rona Yana.
Zatem obszar wioski Plei Wao (obecnie gmina An Phu) ma nie tylko jedno, ale kompleks trzech obiektów architektonicznych, położonych na osi wschód-zachód, w odległości około 400 metrów od siebie. Ruiny An Phu, odkopane niedawno w latach 2023 i 2024, są jednym z tych trzech obiektów. Gdzie więc znajdują się pozostałe dwa?
Według książki „Historia Gia Lai od początków do 1975 roku” (Wydawnictwo Nauk Społecznych, 2019) pod redakcją dr Nguyen Thi Kim Van, wieża Ćamów w rejonie An Phu znajduje się w Phu Tho (obecnie gmina An Phu, miasto Pleiku). Ksiądz Nguyen Hoang Son powiedział, że fundamenty tej wieży znajdują się obecnie pod fundamentami kościoła Phu Tho. Jeśli te informacje są poprawne, drugie ruiny Ćamów mogą znajdować się pod kościołem Phu Tho.
Odległość w linii prostej od niedawno odkopanych ruin An Phu z okresu czamskiego do kościoła Phu Tho wynosi około 710 m – co jest stosunkowo zgodne z raportem Francuskiego Instytutu Dalekiego Wschodu, który podaje odległość około 800 m. Zatem trzecie ruiny mogą znajdować się w połowie linii prostej łączącej ruiny An Phu z kościołem Phu Tho.
Możliwość rozszyfrowania tajemnicy wieży An Phu Cham
Autor obok kamiennego bloku pochodzącego z ruin An Phu w kościele Phu Tho z czasów czamskich. Zdjęcie: XH
Jeśli informacje podane przez Francuską Szkołę Dalekiego Wschodu w 1928 roku oraz informacje przekazane przez ojca Nguyen Hoang Sona są poprawne, trzecie ruiny Cham mogłyby znajdować się w połowie linii prostej łączącej ruiny An Phu z obecnym kościołem Phu Tho. Według zapisów historycznych odległość między pierwszą a ostatnią budowlą wynosi około 800 m.
Odkrycie trzeciej ruiny nie tylko dopełnia obraz kompleksu wież Czamów w An Phu, ale stanowi również ważny dowód rozwoju i wpływu kultury Czamów na Wyżynie Centralnej. Jeśli w przyszłości archeolodzy będą kontynuować prace wykopaliskowe i badania, istnieje duże prawdopodobieństwo, że tajemnice ruin wież Czamów w An Phu zostaną rozwiązane, przyczyniając się do wyjaśnienia części historii kulturowej ludu Czamów w Gia Lai.
Mamy nadzieję, że pewnego dnia tajemnice ruin wieży Czamów w An Phu zostaną odkryte, co pomoże przyszłym pokoleniom lepiej zrozumieć rozwój i wpływ kultury Czamów w regionie Central Highlands.
Komentarz (0)