Nieudolne filmy Huynha Lapa wciąż przodują w box office

„Dom przodków” ma w sobie sporo pikanterii, ale brakuje mu harmonii. Huynh Lap zachłannie wykorzystuje dialogi do prowadzenia fabuły i budowania emocji widzów, ale sposób, w jaki film rozwiązuje konflikty, jest wciąż nieudolny.

Dom przodków Powrót imienia Huynh Lap na wielki ekran po 5 latach nieobecności, odkąd Ślepy Mag: Kto umarł, podnieś rękę (2019). Tym razem pozostaje wierny duchowym i komediowym barwom, które wykorzystywał w swoich projektach web-dramatowych w przeszłości. Jednak temat jest w centrum uwagi. Dom przodków nadal miłość rodzinna

Historia rozpoczyna się w rodzinie Huynh, która od pokoleń mieszka razem w domu przodków, z tradycją sprzedaży banh xeo. Główną bohaterką filmu jest My Tien (Phuong My Chi), twórczyni treści z pokolenia Z, która wiele lat temu opuściła rodzinne miasto i przeprowadziła się do miasta z powodu konfliktów z rodziną.

Nie mając pojęcia, jak przyciągnąć widzów za pomocą „treści”, Tien i jej najlepsza przyjaciółka wróciły do rodzinnego miasta, aby znaleźć pomysły.

Historia jest pełna problemów, ale brakuje jej rozwiązań.

Sytuacja zmienia się diametralnie, gdy Tien odkrywa, że widzi ducha swojego brata Gia Minha (Huynh Lap), który zginął w wypadku wiele lat temu. Aby jego dusza mogła spocząć w pokoju, musi pomóc mu spełnić jego niedokończone marzenia z czasów, gdy żył. Jednym z nich jest ochrona domu rodzinnego, o który walczą członkowie rodziny.

Pomysł połączenia dwóch światów w Dom przodków nie nowy, przypominający Historia o mnie i diable, którzy stali się jedną rodziną Trinh Vy Hao. Choć spory majątkowe i konflikty między rodzeństwem są również częstym tematem wietnamskiego kina, ostatnio Bratowa Khuong Ngoc został częściowo odtworzony.

Film Huynh Lap porusza wiele kwestii: od konfliktów rodzinnych, negatywnego wpływu uprzedzeń na jednostkę, męskiego szowinizmu prowadzącego do tragedii, po kwestię ochrony kultury i tradycyjnych zwyczajów...

Dom rodzinny, w którym żyły pokolenia rodziny Huynh, wydawał się na pierwszy rzut oka spokojny, ale w rzeczywistości tliły się w nim konflikty. Największy problem wynikał z patriarchalnej ideologii, która nękała ich przez pokolenia. My Tien, od najmłodszych lat doświadczając niesprawiedliwości i plotek, pokłóciła się z rodziną i postanowiła odejść. Jako dziewczyna nie była szanowana, postrzegano ją jako źródło wszelkiego nieszczęścia, pośrednio przyczyniając się do śmierci ojca i brata.

Z tego powodu decyzja My Tien o powrocie do rodzinnego miasta otwiera drogę do rozwiązania nagromadzonych konfliktów i problemów, a jednocześnie do uzdrowienia traumy psychicznej, której doświadczyła przez lata. Ta koncepcja wydaje się płynna, ale od tego momentu fabuła mocno się załamuje.

Węzły emocjonalne są odtwarzane dość powierzchownie, bardzo obrazowo, od rozwiązania konfliktu między My Tien a jej matką i bratem, po zmianę w myśleniu dziewczyny, której od lat brakowało uczucia i zrozumienia. Tien jest zła na matkę, bo została zrugana za to, że była zbyt zajęta zabawą i sprawiała kłopoty, zła na brata, bo został pobity, zła na krewnych, bo rozsiewali na jej temat złe plotki…

Cała historia jest szybko opowiadana poprzez retrospekcje, co stawia ważne pytania dotyczące motywów i osobowości bohaterów. Film porusza wiele kwestii, ale ostatecznie rozwiązuje problem… pozwalając zaangażowanym w niego osobom powiedzieć prawdę. Jednocześnie Huynh Lap wykorzystuje dialogi, aby zapewnić „wielowymiarową perspektywę” zarówno My Tien, jak i widzom. W rzeczywistości jednak dialogi w filmie są ciągłe, rozwlekłe i nastawione na akcję.

Niewyrafinowane morały wyciskają łzy, a historia coraz bardziej wikła się w przesadzone i długie sytuacje. Frustracje bohatera, wraz z okresami złości na rodzinę, nagle stają się zbędne, a nawet bez znaczenia. Bo mogłyby w ogóle nie zaistnieć, gdyby starszy brat wcześniej zdecydował się podzielić z młodszym.

Z drugiej strony, Dom przodków Ale to wciąż nie wyjaśnia, dlaczego Gia Minh musiał je trzymać w sercu przez te wszystkie lata, co powodowało narastanie problemów. Problem męskiej wyższości, czy liczne uprzedzenia poruszane na początku filmu, również stopniowo zapadły w ślepy zaułek.

Huynh Lap przenosi internetowy dramat na duży ekran

Zapożyczając temat duchowy, Huynh Lap wpadł na pomysł eksploracji ukrytych zakątków relacji rodzinnych. Jednak sposób opracowania scenariusza był ograniczony, a forma Dom przodków jak dramat internetowy, bo brakuje mu jakości kinowej.

Już pierwszego dnia premiery film „Dom przodków” znalazł się na szczycie listy najpopularniejszych filmów w Wietnamie.

Bohaterowie filmu borykają się z wieloma problemami, od wymuszonego rozwoju postaci kobiecej, po kreację złych, nieatrakcyjnych postaci drugoplanowych. Ich działaniom brakuje logiki, a incydenty, które spotykają rodzinę Huynh, są ewidentnie wyreżyserowane.

Styl montażu nie wykazał płynności w przechodzeniu między horrorem, komedią a tragedią, co powodowało nagłe zakłócenie emocji widza. Znana jest również komedia sytuacyjna lub dialogi, z których korzystał reżyser – zazwyczaj reakcja My Tien na nieuprzejme zachowanie krewnych – które zdają się być kopią „wojny na słowa” w filmie. Najmłodszy wujek Cuc

Zamiast pozwolić obrazom opowiedzieć historię, Huynh Lap popełnił błąd, wykorzystując dialog do kierowania i wpływania na emocje widza. Warto zauważyć, że dialogi w filmie są nadal „podręcznikowe”, a czasem wręcz naiwne. Zazwyczaj w scenie, w której matka trafia do szpitala na ostry dyżur, My Tien z zapałem pyta lekarza o koszt operacji i otrzymuje odpowiedź: „Będzie drogo kosztować”. Podobnie, gdy idzie do kuchni, aby przygotować banh xeo i zaprosić całą rodzinę, dialog postaci przypomina recytowanie lekcji. Wplecenie elementów kulturowych jest godnym pochwały pomysłem, ale Huynh Lap prawdopodobnie powinna wyrazić je bardziej naturalnie i subtelnie.

Phuong My Chi, debiutując w kinie, zrobiła dobre wrażenie swoim rustykalnym wyglądem. Mała My Tien wydawała się uparta i wrażliwa, z drugiej strony – emocjonalna, uparta, ale o miękkim sercu i skłonna do płaczu.

Jednak Phuong My Chi wciąż jest niedojrzała w sposobie, w jaki przedstawia emocje bohaterki, a z drugiej strony, wciąż ma trudności z opanowaniem psychologicznych aspektów roli. Trauma bohaterki absolutnie nie musi być wyrażana poprzez dialogi, takie jak: „Mamo, czekasz na mój powrót do domu? Więc, kochasz mnie?”. W wielu scenach zdradza swoje ograniczenia nieugiętym spojrzeniem, a czasami działa instynktownie, bez opanowania, zwłaszcza w scenach strachu, krzyku i rozpaczy.

Huynh Lap, w roli brata pogrążonego w smutku z powodu przedwczesnej śmierci, zagrał z teatralnością. Z kolei Hanh Thuy i Huynh Dong zagrali całkiem dobrze, ale ich postaciom brakowało przestrzeni do działania.

Ze względu na problemy budżetowe część wizualna Dom przodków Film nie zrobił na widzach większego wrażenia, a efekty specjalne również ujawniły niedociągnięcia. Scena została jednak odtworzona stosunkowo dobrze. Niektóre utwory w wykonaniu Phuong My Chi w filmie wywołałyby emocjonalny efekt, gdyby zostały wplecione w bardziej naturalny sposób.

Rozczarowaniem jest to, że Huynh Lap, z powodu swojej żądzy „zwrotów akcji”, zamienił zakończenie filmu w chaos, z wymuszonymi szczegółami. To sprawia, Dom przodków To, co mogłoby zakończyć się prostą, uzdrawiającą wiadomością, przerodziło się w scenę dramatyczną, w której hałas i chaos wyczerpały publiczność.

Źródło