Ojczyzna Nghe Tinh w sercu mistrza La Son Nguyena Thiepa

Jego rodzinne miasto Nghe Tinh nie tylko pozostawiło wiele ważnych śladów w życiu i karierze Nguyen Thiepa, ale także istniało w sercu Phu Tu, dzięki wierszom pełnym dumy, miłości i refleksji.

Nghe Tinh w życiu i karierze Nguyena Thiepa

Nghe Tinh było nie tylko miejscem jego urodzenia, ale również miejscem ważnych wydarzeń w życiu Nguyen Thiepa. Zdał egzaminy cesarskie w szkole Nghe An . W młodości podróżował po górach i rzekach oraz nauczał w swoim rodzinnym mieście. W wieku 34 lat został nauczycielem w Anh Do, a w wieku 40 lat został naczelnikiem dystryktu Thanh Chuong (oba w mieście Nghe An).

Po przejściu na emeryturę powrócił do swojej wioski, aby otworzyć pustelnię i nauczać. Jego rodzinne miasto było miejscem, w którym Nguyen Thiep po raz pierwszy spotkał się z Nguyen Hue w 1788 roku, a po raz drugi, aby omówić strategie pokonania armii Qing w 1789 roku. Został mianowany De Dieu i głównym egzaminatorem szkoły Nghe An, pierwszego egzaminu prowincjonalnego dynastii Tay Son. To właśnie tam cesarz Quang Trung założył Bibliotekę Sung Chinh, powierzył Nguyen Thiep stanowisko dyrektora i nadzorował budowę Phuong Hoang Trung Do.

Przywiązanie Nguyena Thiepa do ojczyzny przejawiało się również w decyzjach podejmowanych na każdym etapie kariery. W 1780 roku Trinh Sam zaprosił go do Thang Long, aby omówić plany obalenia dynastii Le. Nguyen Thiep nie zdołał go przekonać, więc wrócił, aby nauczać. Quang Trung ogłosił się cesarzem i zaprosił Nguyena Thiepa do Phu Xuan, aby pomógł królowi, ale ten odmówił. Kiedy Nguyen Anh wstąpił na tron i okazał szacunek, znalazł sposób na wyjazd. Najwyraźniej, mając przed sobą możliwości awansu, Nguyen Thiep postanowił wrócić do rodzinnego miasta, aby cieszyć się wiejskim życiem, skupić się na nauczaniu i zachować swoją uczciwość.

Ojczyzna Nghe Tinh w sercu mistrza La Son Nguyena Thiepa

La Giang Phu Tu, Lam Hong Di Nhan i La Son Phu Tu to trzy z wielu pseudonimów, których ludzie często używają, mówiąc o Nguyen Thiep. Spośród nich La Son Phu Tu jest najczęściej używanym i najbardziej znanym pseudonimem, używanym przez króla Quang Trunga. Ilustracja z internetu

Nghe Tinh w dumie i miłości La Son

Nguyen Thiep był człowiekiem, który całe życie spędził przywiązany do ojczyzny. Jego ślady były widoczne na rozległym obszarze Hong Lam, jak napisał w swojej autobiografii w Hanh Am Ky: „Góry i rzeki Nam Chau, jego ślady są niemal wszędzie”. To właśnie zrodziło w nim głęboką miłość do ojczyzny.

W wierszu „Hanh Am” z wielką dumą pisał o swoim rodzinnym mieście Nghe Tinh: „Centralny Ląd ma wielu utalentowanych ludzi/ Za czasów dynastii Ming należał do Dien i Hoan/ Żyły smoka rozdzieliły się na odnogi/ Ląd graniczył z południowymi barbarzyńcami/ Wody w morzu Song Ngu były rozległe/ Niebo sięgało wysoko w górach Van Nhan/ W tym roku rozkwitła energia literacka/ Światło zaświeciło na Dau Ngu – wiersz „Hoan Chau”).

Podziwiał „utalentowanych ludzi” ze swojej „duchowej” ojczyzny Hoan Chau, takich jak Mai Hac De, Nguyen Bieu, Le Loi: Żałosny bohater Mai Thuc Loan/ Został skrzywdzony przez zdrajcę Duong Tu Thuc (Biedny Mai Thuc Loan/ Został skrzywdzony przez zdrajcę Duong Tu Thuc - wiersz Kinh Hac De Tu); Opuszczone miasto Anglii jest zielone od dzikiej trawy/ Most Nghia Vuonga jest czerwony od zachodzącego słońca - wiersz Dang Nghia Liet Son)...

Kochał czarujące krajobrazy swojego rodzinnego miasta, a także jego słynne krajobrazy: Hong Son, północne góry rozciągają swe ramiona/ Pagórki i kopce falują w długich rzędach/ Huong Tich rywalizuje o niebo z prawej strony/ Hoa Khe gromadzi wodę na wschodzie - wiersz Du Lieu Dong); Wiersz Truong Cu Huyen Sach/ Płaski kraj zaczyna się Kim Nhan/ Magiczne pióro przebija głębokie niebo/ Jezioro czarów spada na świat/.../ Gromadzi całą energię duchową/ An Nam Tieu Thai San (Środek wiersza Truong Cu Huyen Sach/ Płaski kraj nagle się wznosi/ Magiczne pióro przebija głębokie niebo/ Jezioro czarów spada na świat/ Gromadzi całą energię duchową/ An Nam, Thai San - wiersz Kim Nhan Dong)...

Tradycja ojczyzny wzbogaciła świat poezji Nguyena Thiepa. Z kolei mistrz swoimi szczerymi wierszami przyczynił się do upiększenia ojczyzny.

Ojczyzna Nghe Tinh w sercu mistrza La Son Nguyena Thiepa

Świątynia Poezji La Son Phu Tu – Nguyen Thiep w gminie Kim Song Truong (Can Loc). Zdjęcie: Thien Vy

Nghe Tinh w zmartwieniach i wspomnieniach Nguyena Thiepa

La Son był świadkiem i rozumiał surową naturę oraz nędzne życie mieszkańców Nghe Tinh. Zawsze pisał o mieszkańcach swojego rodzinnego miasta z ciężkim sercem. La Son mówił o nieurodzaju i głodzie panującym wśród ludzi w smutny sposób: Hoan Chau jest zmuszony do służby wojskowej od dawna/ Bogactwo i zasoby ludzkie zniknęły/ Co więcej, od dwóch lub trzech lat/ Nieurodzaj, nie wiedząc, na kim polegać/ Ludzie są skrajnie biedni, pięciu lub sześciu na dziesięciu/ Umierają z głodu i są rozproszeni/ Jeszcze nie otrzymali edyktu o łagodniejszym traktowaniu/ Plus bardziej dotkliwe podatki – wiersz Thua Phuc.

Przyczynę widział nie tylko w poborze do wojska, wysokich podatkach, ale także w niestabilności społecznej i nieustannej wojnie: „Świętego Króla nie widziano od dawna/ [Tylko] dym i ogień wojny szaleją – Egzamin zastępcy gubernatora prowincji nie doprowadził do cytadeli Dong Luy); oraz w klęskach żywiołowych i nieustannych powodziach: wiatr i deszcz Thien Nhana/ Binh Tru Ba Duc Phien/ Dao Ung Thien jak Lau/.../ Nien Mang Huyen Khanh That/ Me Quy Sinh Tran Phu (wiatr i deszcz Thien Nhana/ Na równinach fale chcą się wywrócić/ Niebo wylewa wodę, jakby było przebite/.../ W roku nieurodzaju rodzina jest bez środków/ Ryż jest drogi, garnki i patelnie są spleśniałe – wiersz Vu Trung Vang Co Huong). Dlatego w petycji do króla Quang Trunga, Nguyen Thiep mówił o mieszkańcach Nghe Tinh w serdecznych słowach: „Nghe An ma nieurodzajną ziemię i biednych ludzi [...]. W roku nieurodzaju i epidemii niektórzy zmarli z głodu, inni zostali przesiedleni. Z dziesięciu pozostałych zostało tylko pięciu lub sześciu. Teraz jest pora sucha, pola są opuszczone, a bardzo niewiele jest obsianych”.

Ojczyzna Nghe Tinh w sercu mistrza La Son Nguyena Thiepa

Posąg z brązu La Son Phu Tu Nguyen Thiep ukazuje majestat.. (zdjęcie zrobione w świątyni La Son Phu Tu Nguyen Thiep, wioska Luy, gmina Kim Song Truong - Can Loc, jego rodzinne miasto).

Pomimo trudności i przeciwności losu, jego rodzinne miasto Nghe Tinh, położone w sercu La Son Phu Tu, wciąż jest piękne. Za każdym razem, gdy wyjeżdża daleko, nie może powstrzymać się od tęsknoty za swoim rodzinnym miastem. W Bo Chinh, w prowincji Quang Binh , Nguyen Thiep myśli o górach Tra i Bot w pobliżu wioski: Tea i Bot nie są nawet wspomniane w jego rodzinnym mieście. Jadąc na północ, aby zdać egzamin królewski, wspomina swój stary ogród: Drzewa herbaciane i mandarynki w moim ogrodzie, nawożę je i uprawiam. Prosta, głęboka nostalgia za rodzinnym miastem jest czymś naprawdę cennym w sercu Phu Tu.

Ziemia Nghe Tinh, kraina wielkich ludzi, stworzyła La Son Phu Tu Nguyen Thiep. Następnie, dzięki swojemu talentowi i cnocie, kontynuował i promował tradycję, oddając hołd ojczyźnie, wnosząc wielki wkład w rozwój narodu, w tym tworząc wyjątkowe wiersze o ziemi i mieszkańcach rzeki Lam i góry Hong. Głęboka więź łącząca Nguyen Thiep z ziemią Hong Lam pozostawiła po sobie piękny symbol związku sławnej osoby z ojczyzną.

Pham Tuan Vu

Źródło