Piętnasty dzień siódmego miesiąca księżycowego i koncepcja synowskiej czci

W świadomości Wietnamczyków pełnia księżyca w siódmym miesiącu księżycowym to święto o wielu aspektach duchowych i religijnych. Jednak nie wszyscy rozumieją jego prawdziwe znaczenie. Dziennikarz gazety Ha Tinh przeprowadził wywiad z Czcigodnym Thich Chuc Giac, szefem Wydziału Propagacji Prowincjonalnego Komitetu Wykonawczego Sanghi Buddyjskiej, na ten temat.

Czcigodny Thich Chuc Giac

PV: Czcigodny Thich Chuc Giac, czy mógłby nam Ojciec wyjaśnić, jakie znaczenie ma święto pełni księżyca w lipcu według wierzeń buddyjskich?

Czcigodny Thich Chuc Giac: Zgodnie z wierzeniami buddyjskimi, pełnia księżyca w siódmym miesiącu księżycowym wiąże się ze świętem Vu Lan, poświęconym czci synowskiej. Wywodzi się to z historii o bodhisattwie Maudgaljajanie, który uratował swoją matkę. Historia ta głosi, że w czasach Buddy Siakjamuniego Maudgaljajana był jednym z najwybitniejszych uczniów Buddy.

Po osiągnięciu oświecenia, użył swoich nadprzyrodzonych mocy, aby odnaleźć swoją zmarłą matkę. Kiedy odkrył, że jego matka, Thanh De, została zesłana do krainy głodnych duchów z powodu złej karmy, cierpiąc głód i pragnienie, Bodhisattwa Maudgaljajana błagał Buddę, aby pokazał mu, jak uratować matkę.

Festiwal Vu Lan odbywa się przy pagodach w Ha Tinh podczas każdej pełni księżyca w lipcu.

Dzięki podążaniu za naukami Buddy, piętnastego dnia siódmego miesiąca księżycowego tego roku, nie tylko jego matka uniknęła cierpienia i odrodziła się w niebie, ale wiele czujących istot cierpiących w piekle również zostało wyzwolonych. Bodhisattwa Maudgaljajana był tak wdzięczny za łaskę Buddy, że zachęcał ludzi na całym świecie do corocznego organizowania ceremonii Vu Lan piętnastego dnia siódmego miesiąca księżycowego, składania ofiar mnichom ze wszystkich stron i recytowania Vu Lan Bon Sutra, aby okazać synowską cześć swoim rodzicom i przodkom.

Kontynuując tę ​​tradycję, od czasów starożytnych do dziś, Wietnamczycy uważają lipiec za okazję do okazania synowskiej czci rodzicom, dziadkom i przodkom. Z tej okazji pagody organizują również ceremonię Vu Lan z wieloma ważnymi wydarzeniami, takimi jak: noszenie róż w klapie marynarki, głoszenie synowskiej czci, oferowanie posiłków wegetariańskich... Te wydarzenia mają na celu wsparcie buddystów i ludzi w wyrażaniu życzeń, aby zmarły odrodził się w dobrym królestwie, a ich żyjący rodzice byli zdrowi i bezpieczni.

PV: Pełnia księżyca w siódmym miesiącu księżycowym wiąże się z synowskim oddaniem, jak zatem w dzisiejszym życiu, Czcigodny, należy w pełni rozumieć słowo „synowskie oddanie”?

Czcigodny Thich Chuc Giac : Starożytni mawiali: „Hieu nghia vi tien” – co oznacza „Najpierw postawcie synowską cześć”. Synowska cześć wobec rodziców nie ogranicza się tylko do święta pełni księżyca w siódmym miesiącu księżycowym, ale musi być regularną czynnością w życiu codziennym. Ta okazja przypomina każdemu, aby cenił to, co ma, zawsze pamiętał o wychowaniu rodziców i wypełniał synowskie obowiązki, wypełniając swój obowiązek jako dziecko.

Pełnia księżyca w lipcu wiąże się z synowską czcią i wdzięcznością wobec swoich korzeni.

Niestety, wiele osób nie rozumie głębokiego znaczenia synowskiej czci. Gdy rodzice jeszcze żyją, zaniedbują ich i traktują nikczemnie, ale uważają, że w święta wystarczy im pójść do świątyni, aby się pomodlić, a w rocznice śmierci dopełniają swojej synowskiej czci. Synowska cześć wobec rodziców obejmuje koncepcje „synowskiej czci” (opieki nad rodzicami) i „synowskiej czci” (kochania i szacunku rodziców). Dzień, w którym ojciec i matka jeszcze żyją, jest dniem szczęścia i spokoju, a dzieci muszą najpierw wypełnić swoją synowską cześć, aby wypełnić swoje obowiązki w życiu.

Ta wdzięczność i synowskie oddanie wynikają również z moralności „Pijąc wodę, pamiętaj o jej źródle”, która jest świętym nurtem kulturowym narodu wietnamskiego. Jest to nie tylko odwdzięczenie się za narodziny i wychowanie rodziców, ale także wyraz wdzięczności za nauki nauczycieli i przodków, którzy poświęcili się dla ochrony Ojczyzny i budowy kraju. Ta wdzięczność i synowskie oddanie stanowią również fundament budowania moralności dla ludzi, rodzin i społeczeństwa, przyczyniając się do bardziej pokojowego i świętego świata.

PV: W praktykowaniu wiary z okazji 15. dnia siódmego miesiąca księżycowego wciąż istnieją pewne ograniczenia. Jakie jest zdanie Czcigodnego na ten temat?

Czcigodny Thich Chuc Giac: Oprócz znaczenia święta Vu Lan, wiele osób uważa również pełnię księżyca w siódmym miesiącu księżycowym za dzień przebaczenia dla zmarłych. W naukach buddyjskich nie ma koncepcji dnia przebaczenia dla zmarłych, ale jest to zwyczaj wywodzący się z chińskiego taoizmu. Wierzy się, że podczas pełni księżyca w siódmym miesiącu księżycowym dusze otrzymują przebaczenie, a bramy piekieł otwierają się, by mogły powrócić do ziemskiego świata i wędrować po świecie. Dlatego siódmy miesiąc księżycowy nazywa się „miesiącem duchów” i ofiarowuje bezdomnym cienką owsiankę, ryż, popcorn, sól… z nadzieją, że odrodzą się i nie będą zakłócać życia żyjących.

Aby uniknąć marnotrawnych i przesądnych zachowań, konieczne jest zrozumienie w praktykowaniu wierzeń duchowych...

Święto Vu Lan kładzie nacisk na synowską cześć i wdzięczność, podczas gdy idea przebaczenia zmarłym podkreśla błogosławieństwa. Widać zatem, że Święto Vu Lan i dzień przebaczenia zmarłym nie mają tego samego znaczenia. Idea przebaczenia zmarłym jest ostatecznie duchową wiarą ludzi, jednak w procesie praktykowania tej wiary wiele osób, z powodu braku zrozumienia, przekształciło ją w przesąd, rozprzestrzeniając i tworząc negatywną psychologię oraz poczucie niepewności w społeczności.

Piętnasty dzień siódmego miesiąca księżycowego, niezależnie od tego, czy jest obchodzony jako święto Vu Lan, czy jako dzień przebaczenia zmarłym, ma na celu okazanie szacunku i wdzięczności rodzicom, promowanie synowskiej czci i czynienie dobrych uczynków. Dlatego zamiast nadmiernie angażować się w oddawanie czci i palenie papierów wotywnych, ludzie powinni okazywać synowską cześć rodzicom i przodkom; aktywnie czynić dobre uczynki, dzielić się duchowością i pomagać materialnie tym, którzy znajdują się w trudnej sytuacji. To również działania, które świadczą o człowieczeństwie narodu wietnamskiego.

Kieu Minh (wykonany)

Źródło: https://baohatinh.vn/van-hoa-giai-tri/ram-thang-bay-va-quan-niem-ve-dao-hieu/253349.htm