Taniec Świateł nad Rzeką Cai Lon
Odwiedziliśmy Go Quao – uważane za „serce festiwalu Ok Om Bok”. Co roku, w dziesiąty miesiąc księżycowy, gdy pełnia księżyca oświetla spokojną rzekę Cai Lon, obszar ten ożywa dzięki świętej ceremonii kultu księżyca, którą celebrują Khmerowie. Aby dowiedzieć się, co sprawiło, że festiwal Ok Om Bok od pokoleń żyje w sercach Khmerów, zwróciliśmy się do wyjątkowej osoby – 73-letniego Danh Nhieu, mieszkańca wioski Hoa Thien w gminie Dinh Hoa. Jest on szanowanym członkiem starszyzny lokalnej społeczności i od wielu lat pełni funkcję opiekuna młodszego pokolenia podczas głównego rytuału festiwalu, jakim jest podawanie spłaszczonych ciastek ryżowych.
Pan Nhiễu powitał mnie z delikatnym uśmiechem, a następnie powoli wyjaśnił znaczenie święta: „Ok Om Bok w języku khmerskim oznacza „ofiarowanie spłaszczonych ciastek ryżowych”. W wierzeniach Khmerów księżyc jest bóstwem opiekuńczym zbiorów, regulującym deszcz i słońce, przynoszącym obfitość. Dlatego Ok Om Bok to okazja, aby podziękować bogu księżyca, modląc się o obfite zbiory, sprzyjającą pogodę oraz dobrobyt naszych dzieci i wnuków”.
Pan Nhiễu z wielką dumą opowiedział o rytuale kultu księżyca. Ceremonia rozpoczęła się od żywiołowej muzyki tradycyjnego zespołu pięciu instrumentów. Głównymi, nieodzownymi darami były spłaszczone ciastka ryżowe oraz domowe produkty rolne, takie jak ziemniaki, kokosy i banany. „Gdy księżyc jest wysoko na niebie, mieszkańcy wioski składają ręce w modlitwie, ofiarowują kadzidło i świece oraz nalewają herbatę w ramach rytuału dziękczynnego. Po dziękczynieniu i modlitwach o błogosławieństwa rozpoczyna się rytuał karmienia spłaszczonych ciastek ryżowych. W jasnym świetle księżyca ja i mnisi będziemy karmić dzieci każdym kawałkiem ciastka ryżowego, zadając im pytania o ich nadzieje, aspiracje i przyszłe życie. To święty i niezwykle znaczący rytuał” – powiedział pan Nhiễu.
Zespoły biorące udział w tradycyjnym wyścigu łodzi podczas Festiwalu Kultury, Sportu i Turystyki Khmerskiej Grupy Etnicznej 2024 w prowincji. Zdjęcie: DANH THÀNH
Wyścigi łodzi to punkt kulminacyjny festiwalu i zawsze są wyczekiwane z niecierpliwością. Na rzece Cai Lon łodzie o długości prawie dziesięciu metrów, przewożące dziesiątki wioślarzy, mkną naprzód niczym strzały, sunąc po falach. To moment, który ukazuje umiejętności, wytrwałość, jedność i zbiorową siłę. Bębny, wiwaty i uderzające fale łączą się, tworząc symfonię mocy i solidarności. Pan Danh Vu, potomek czwartego pokolenia rodziny rzemieślników z długą tradycją budowy tradycyjnych łodzi w Go Quao, powiedział: „Aby wiosłować szybko, cały zespół musi być zsynchronizowany. Tylko zespoły, które są zjednoczone, mają pewne ręce i utrzymują stały rytm, mogą mieć nadzieję na zwycięstwo. Dlatego wyścigi łodzi to również sposób, w jaki uczymy nasze dzieci i wnuki szacunku do wspólnoty, jedności i więzi ze społecznością”.
Gdy zapada zmierzch i wschodzi księżyc, powierzchnia rzeki Cai Lon przemienia się w magiczny gobelin światła, rozświetlony setkami migoczących lampionów. Na brzegach rytmiczne tańce Rom Vong rezonują ze znanymi dźwiękami tradycyjnej muzyki wietnamskiej. Starzy i młodzi chwytają się za ręce i tańczą, zanurzając się w atmosferze jedności i koleżeństwa. Słuchając historii pana Nhieu, przypomniała mi się pani Thi Hanh, mieszkanka gminy Chau Thanh. W 2024 roku przyjechała do Go Quao, aby wziąć udział w festiwalu Ok Om Bok. Trzymając za rękę swoją małą córeczkę, tańczyła w rytm muzyki i powiedziała z uśmiechem: „Kiedy byłam mała, babcia zabierała mnie na obrzędy oddawania czci księżycowi. Teraz zabieram tam moje dzieci, aby mogły lepiej zrozumieć naszą tradycyjną kulturę i pomóc w jej zachowaniu w przyszłości”.
Zaangażowanie władz lokalnych jest również kluczowe dla zachowania i promowania wartości festiwalu. Od wielu lat prowincja An Giang organizuje festiwal kulturalny, sportowy i turystyczny Khmerów, który odbywa się 15. dnia 10. miesiąca księżycowego, zbiegając się z festiwalem Ok Om Bok. Oprócz tradycyjnych wydarzeń, festiwal obejmuje również wymianę kulturową i atrakcje kulinarne , co zwiększa jego atrakcyjność dla turystów. Wiceprzewodniczący Prowincjonalnego Komitetu Ludowego, Le Trung Ho, stwierdził: „Festiwal jest okazją dla grup etnicznych w ogóle, a dla Khmerów w szczególności, do wzmocnienia poczucia odpowiedzialności za tradycyjną kulturę i wzmocnienia jedności narodowej…”.
Ślad tradycyjnej kultury ludowej
Jeśli festiwal Ok Om Bok można porównać do olśniewającego „tańca światła” w noc pełni księżyca, to festiwal wyścigów byków w Bay Nui to „taniec błotny” – gdzie potężne byki i zwinni jeźdźcy tworzą spektakularny pokaz pośród białych, błotnistych pól ryżowych. Odwiedziłem gminę An Cu, aby zobaczyć, jak Khmerowie pielęgnują trwałe dziedzictwo kulturowe przekazywane z pokolenia na pokolenie. Według wielu mnichów i starszych, festiwal wyścigów byków w Bay Nui wywodzi się z pracy wykonywanej przez społeczność. W przeszłości, po pomocy świątyni w oraniu pól, ludzie wystawiali swoje byki na wyścigi. Najszybszy byk był nagradzany. Od tamtej pory wyścigi byków stopniowo stały się tradycyjnym festiwalem regionu Bay Nui.
Festiwal wyścigów byków w Bay Nui odbywa się podczas święta Sene Dolta, khmerskiej ceremonii ku czci przodków, od 29 sierpnia do 1 września kalendarza księżycowego. Na świeżo zebranych polach padają ulewne deszcze, zalewając wodę po kostki, podczas gdy dwie pary byków szarżują naprzód wśród gromkich okrzyków. Jeźdźcy stoją na drewnianych pługach, balansując jedną ręką i kontrolując kierunek byków kijem xalul. Jeźdźcy i byki poruszają się w idealnej harmonii, błoto rozpryskuje się wszędzie, a publiczność kipi z ekscytacji każdym spektakularnym zrywem byków.
Festiwal wyścigów byków Ro Pagoda 2024 w gminie An Cu. Zdjęcie: DANH THANH
Woły będą rywalizować systemem pucharowym, a zwycięska para awansuje do kolejnej rundy. Tor wyścigowy nie jest długi, ale utrzymanie prędkości, utrzymanie kursu i bezpieczne dotarcie do mety to prawdziwa sztuka. Pan Le Van Phang, mieszkaniec okręgu Tinh Bien i wieloletni hodowca wołów, powiedział: „Woły muszą być wcześniej wyćwiczone pod kątem refleksu. Każdy sezon to wiele wyścigów, więc oprócz siły i zdrowia, woły muszą również charakteryzować się wytrzymałością i koordynacją. Dżokeje muszą być odważni, utrzymywać dobrą równowagę i umieć zarządzać swoją siłą. Upadek pod pługiem oznacza dyskwalifikację”.
W 2004 roku festiwal wyścigów byków w Bay Nui uzyskał rangę festiwalu prowincjonalnego. W 2016 roku został uznany za niematerialne dziedzictwo kulturowe kraju. Oprócz Khmerów, w festiwalu biorą udział również przedstawiciele innych grup etnicznych z prowincji i regionu południowo-zachodniego, a nawet jeźdźcy na bykach z Kambodży. Każdy sezon festiwalowy przyciąga dziesiątki tysięcy widzów. W Projekcie na rzecz Ochrony i Promocji Festiwalu Wyścigów Byków w Bay Nui z 2020 roku, Prowincjonalny Komitet Ludowy podkreślił, że wyścigi byków to nie tylko sport i rozrywka oraz piękny element kultury, ale także żywe świadectwo solidarności społecznej i głębokich wartości humanistycznych.
Pan Chau Thi, znana postać w khmerskich wyścigach byków, z licznymi prestiżowymi zwycięstwami, powiedział: „Chociaż zwycięstwo nie jest najważniejszym aspektem wyścigów byków, zdobycie nagrody jest powodem do dumy i dowodem umiejętności właściciela. Dla mnie udział w wyścigach przyczynia się również do zachowania i przekazywania pięknego dziedzictwa kulturowego naszego ludu”. Historia pana Thi nie jest wyjątkowa. W wielu wioskach młodzi mężczyźni również rozpoczynają karierę jeźdźców na bykach, aby z dumą kultywować rodzinne tradycje.
Według Departamentu Kultury i Sportu tegoroczny festiwal wyścigów byków zaplanowano na 20 września 2025 roku. Atmosfera w gminach Tri Ton, Ba Chuc, An Cu, O Lam i innych robi się coraz bardziej ożywiona. Na małych drogach łatwo spotkać właścicieli byków trenujących swoich „sportowców” do biegania i doskonalenia refleksu. Pan Nguyen Thanh Tai, mieszkaniec gminy O Lam, uśmiechnął się promiennie: „O byki trzeba dbać tak, jak o atletów. Byki muszą nie tylko szybko biegać, ale także być wytrzymałe, odporne na błoto i nie wpadać w panikę, gdy widzowie krzyczą”.
(Ciąg dalszy nastąpi)
TU LY - D.THANH - B.TRAN
Źródło: https://baoangiang.com.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-o-an-giang-bai-2-mua-hoi-thap-sang-van-hoa-a426150.html






Komentarz (0)