Podążając śladami grobowca i pustelni słynnego filozofa Ha Tinha

Podziwiając mauzoleum i pozostałości domu z czasów odosobnienia słynnego uczonego Nguyen Thiep (1723-1804, pochodzącego z Ha Tinh ) w paśmie górskim Thien Nhan (gmina Nam Kim, dystrykt Nam Dan, Nghe An), byliśmy jeszcze bardziej poruszeni, myśląc o jego osobowości, talencie i wkładzie w rozwój narodu.

Wideo : Mauzoleum La Son mistrza Nguyena Thiepa

Mauzoleum La Son Phu Tu Nguyen Thiepa (i jego żony Dang Thi Nghi) zostało zbudowane na górze Bui Phong (należącej do pasma Thien Nhan) w gminie Nam Kim, w dystrykcie Nam Dan, w prowincji Nghe An . Wraz ze świątynią La Son Phu Tu Nguyen Thiepa w gminie Kim Song Truong (Can Loc, Ha Tinh), Mauzoleum zostało uznane za narodowy zabytek historyczny i kulturowy w 1994 roku.

Nguyen Thiep (1723–1804), prawdziwe nazwisko Minh, imię grzecznościowe Quang Thiep (później, aby uniknąć tabu związanego z panem Trinh Giang, słowo Quang zostało usunięte), pochodził z wioski Mat Thon w gminie Nguyet Ao, gminie Lai Thach, dystrykcie La Son w prefekturze Duc Quang, obecnie gminie Kim Song Truong (Can Loc, Ha Tinh). Na zdjęciu: Panorama grobowca mistrza z La Son, Nguyen Thiepa, na górze Bui Phong (należącej do pasma górskiego Thien Nhan, gmina Nam Kim, Nam Dan, Nghe An).

Nguyen Thiep urodził się w rodzinie uczonych, linii liczącej ponad 300 lat, której przodkowie pochodzili z gminy Cuong Gian (Nghi Xuan). Jako dziecko, dzięki opiece matki (córki rodziny Nguyen Huy - Truong Luu) i nauczaniu wuja, doktora Nguyen Hanha (1701-?), trzej bracia Nguyena Thiepa byli dobrymi uczniami. W wieku 19 lat poszedł w ślady wuja Nguyena Hanha, który pracował jako inspektor Thai Nguyen, aby się uczyć. Następnie wuj wysłał go do Hoang Giap Nguyen Nghiem (ojca wielkiego poety Nguyen Du) na korepetycje i dalszą edukację. Niedługo potem jego wujek nagle zmarł, powodując smutek, szaleństwo i tułaczkę. Dzięki pomocy odnalazł drogę powrotną do rodzinnego miasta, aby wyzdrowieć. Na zdjęciu: Brama wejściowa do grobowca Nguyena Thiepa.

Rok później, Nguyen Thiep wziął udział w egzaminie Huong szkoły Nghe i zdał egzamin Huong w okresie Quy Hoi pod rządami Le Canh Hunga (1743). Chociaż namawiał go jego nauczyciel, Xuan Quan Cong Nguyen Nghiem, nie wziął udziału w egzaminie Hoi, lecz pozostał w swoim rodzinnym mieście (Ha Tinh), aby skupić się na czytaniu książek. W roku Mau Thina (1748) udał się do Bac Ha, aby wziąć udział w egzaminie Hoi. Niektóre dokumenty podają, że zdał egzamin Tam Truong na tym egzaminie. Od 1749 do 1754 roku, Nguyen Thiep nauczał w Bo Chinh (Quang Binh). W 1756 roku, Nguyen Thiep został mianowany instruktorem Anh Do (dystrykt Anh Son, Nghe An). Na zdjęciu: Mauzoleum La Son Phu Tu Nguyen Thiep, mimo że położone jest na wysokiej górze, jest nadal często odwiedzane przez późniejsze pokolenia.

W 1762 roku został mianowany naczelnikiem dystryktu Thanh Chuong. Sześć lat później, w 1768 roku, Nguyen Thiep zrezygnował ze stanowiska i udał się na górę Bui Phong (w paśmie Thien Nhan, w gminie Nam Kim, obecnie Nam Dan), aby żyć w odosobnieniu. W 1780 roku został wezwany przez Lorda Trinh Sama do Thang Long w celu omówienia spraw państwowych, ale zdał sobie sprawę, że opinia Lorda nie pokrywa się z jego poglądami, więc wrócił. W 1786 roku Nguyen Hue poprowadził swoją armię na północ, aby pokonać Trinh, i wysłał mu trzy listy z zaproszeniem do pomocy oraz darami, ale Nguyen Thiep odmówił. Pod koniec 1788 roku, gdy Le Chieu Thong przyprowadził ponad 200 000 żołnierzy dynastii Qing, aby najechać nasz kraj, król Quang Trung z Phu Xuan (Hue) poprowadził swoją armię do pokonania wroga, a następnie Nguyen Thiep zgodził się udzielić mu rady. Na zdjęciu: kompleks grobowy Nguyen Thiepa obejmuje przedni grobowiec i tylną kaplicę.

Wczesną wiosną 1789 roku król Quang Trung Nguyen Hue pokonał armię Qing i powrócił do Nghe An. Zaprosił Nguyen Thiepa do omówienia spraw państwowych, a ten przyjął zaproszenie. W tym samym roku został mianowany przez króla Głównym Egzaminatorem Prowincjonalnego Egzaminu w Nghe An. Następnie pomagał królowi Quang Trungowi w odrodzeniu edukacji i został wyznaczony na stanowisko Dyrektora Instytutu Sung Chinh. W 1792 roku król Quang Trung nagle zmarł. Po tym przyjął zaproszenie króla Canh Thinha do Phu Xuan, ale zdał sobie sprawę, że czasy się zmieniły, więc poprosił o powrót na górę Bui Phong. W 1804 roku zmarł i został pochowany w pobliżu swojej pustelni na górze Bui Phong. Na zdjęciu: Oprócz mauzoleum, na górze Bui Phong (gmina Nam Kim, Nam Dan, Nghe An) nadal można znaleźć ślady domu La Son Phu Tu Nguyen Thiep.

Z biegiem czasu dom La Son Phu Tu nie zachował już swojej pierwotnej formy, ale zachowały się po nim ślady, takie jak fundamenty domu, fragment muru, podwórko i osłona przed bramą. Na zdjęciu: ślady podwórka i domu Nguyena Thiepa.

Według profesora nadzwyczajnego dr. Nguyena Quang Honga (po prawej) z Uniwersytetu Vinh, kampus domu ma powierzchnię około 100 metrów ^kwadratowych i składa się z trzech części: sypialni, dziedzińca i ganku. Dom zwrócony jest w stronę pasma górskiego Dai Tue od północy, a jego tyły opierają się o szczyt Hoang Tam (najwyższy szczyt góry Bui Phong) od południa.

Ściany domu zbudowano z laterytu wyrzeźbionego w sześcienne bloki. Na zdjęciu: fragment pozostałej ściany domu Nguyena Thiepa.

Choć żył w odosobnieniu w górach i wiódł proste życie, La Son Phu Tu Nguyen Thiep zawsze cieszył się szacunkiem i czcią królów, lordów i sławnych uczonych w całym kraju. Oprócz szlachetnej osobowości, talentu i wkładu w politykę, geografię, edukację i literaturę, La Son Phu Tu jest cennym dziedzictwem pozostawionym przyszłym pokoleniom. Na zdjęciu: Szczyt Hoang Tam (Bui Phong) widziany od frontu za domem Nguyen Thiepa.

Thien Vy - Duc Quang

Źródło: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/theo-dau-tich-khu-mo-va-noi-an-cu-cua-nha-hien-triet-noi-tieng-ha-tinh/254537.htm