1. Odnowa naszej Partii rozpoczęła się wraz z VI Zjazdem (grudzień 1986 r.), otwierając nowy okres rozwoju rewolucji wietnamskiej. Jako olśniewający kamień milowy, odnowa ma rangę rewolucji, począwszy od odnowy myślenia, aż po kompleksową, dogłębną i głęboką przemianę wszystkich dziedzin życia. Patrząc wstecz, po prawie 4 dekadach, musimy stwierdzić, że odnowa myślenia i hart ducha naszej Partii są niezwykle cenne i wspaniałe.

Dziś różnorodna i tętniąca życiem wietnamska scena literatury i sztuki rewolucyjnej zawdzięcza swoją wdzięczność Sekretarzowi Generalnemu Nguyenowi Van Linhowi, który przyczynił się do ukierunkowania i utorowania drogi do głębokiej i kompleksowej odnowy. Jego słowa przeszły do ​​historii kultury narodowej jako złoty klucz otwierający twórcze horyzonty: „Spójrz prosto w prawdę, odzwierciedlaj prawdę we właściwy sposób, oceniaj prawdę we właściwy sposób”, „Rozwiąż ręce artystom i pisarzom”, „Ratuj się, zanim Bóg cię uratuje”…

Innowacja jest nieuniknionym prawem życia. Innowacja w literaturze i sztuce jest nieuniknioną częścią nieuniknionego. Ponieważ należy ona do sfery duchowej, charakteryzującej się myśleniem z wykorzystaniem indywidualnego ego, w celu tworzenia unikalnych, niepowtarzalnych obrazów artystycznych, musi być zawsze nowa.

Publiczność zwiedza wystawę „Sekretarz Generalny Nguyen Van Linh – życie i kariera”. Zdjęcie: HOANG HOANG

2. W historii kultury wietnamskiej 6 i 7 października 1987 roku stały się wydarzeniami szczególnymi, wyznaczającymi nowy okres twórczości. Były to dwa dni spotkań Sekretarza Generalnego Nguyena Van Linha z blisko 100 artystami. Według doniesień, w ciągu prawie 15 godzin Sekretarz Generalny Nguyen Van Linh przemawiał przez pierwsze 5 minut, przed zakończeniem spotkania przemawiał przez 50 minut, a resztę czasu poświęcił na słuchanie. Był to najwyraźniejszy znak innowacyjności: Nasza Partia poświęciła wiele uwagi, szanowała i demonstrowała ducha demokracji, uważnie słuchając głosów artystów. Termin „uwolnienie”, którego użył Sekretarz Generalny Nguyen Van Linh, będzie żył wiecznie, ponieważ jest duszą innowacyjności w literaturze i sztuce. Przede wszystkim jest to innowacyjność w ideologii: „Nie zginaj pióra, musisz pisać to, co myślisz”. Ponieważ zadanie było wyjątkowo trudne i skomplikowane, Sekretarz Generalny Nguyen Van Linh przewidział trudności, składając serdeczne, głębokie i delikatne życzenia: „Życzę wam, towarzysze, dobrego zdrowia, wytrwałości i odwagi”.

Ostatecznie innowacja w literaturze i sztuce ma odpowiadać na pytania: Innowacja w czym? Jak ją osiągnąć? Dlaczego wciąż nie ma dobrych dzieł? Co zrobić, aby powstało ich więcej? Wiele już o tym powiedziano, pozwólcie, że opowiem więcej o „uwolnieniu” samych artystów. Typowym przykładem jest historia filmu dokumentalnego „ Hanoi w czyich oczach” w reżyserii Trana Van Thuya. Ukończony w 1982 roku, ale wciąż nieopublikowany z powodu opinii publicznej, która twierdziła, że ​​„są problemy”.

W październiku 1983 roku premier Pham Van Dong obejrzał film i przypomniał o konieczności jego publicznej emisji. Jednak z powodu jakiejś niewidzialnej siły film nadal nie trafił do kin. Dopiero w maju 1987 roku sekretarz generalny Nguyen Van Linh osobiście obejrzał film i zażądał jego publikacji, co doprowadziło do jego poważnego wdrożenia. Zatem „zakaz” może nie pochodzić „z góry”, ale niewidzialna nić spajająca myśli artystów tkwi w samym zespole. Czy gdzieś istnieje „strach przed cieniami”? Czy istnieje zazdrość, brak szacunku, miłości i szczerej pomocy dla siebie nawzajem?…

3. Wietnamska łódź literacka po 1986 roku, jakby z nowym sternikiem, jakby z nową siłą napędową, wpłynęła prosto na orbitę sprzyjającego wiatrowi innowacji, dumnie wznosząc się na oceanie życia, zmierzając ku horyzontowi niepodległości, wolności i socjalizmu, i w ten sposób zebrała wielkie plony. W świecie literackim pojawiło się wiele nowych nazwisk, takich jak: Bao Ninh, Ho Anh Thai, Da Ngan, Nguyen Ngoc Tu, Tran Anh Thai, Mai Van Phan, Le Ngoc Tra, Do Lai Thuy...

W rzeczywistości okres żniw nigdy nie obfitował w tak liczne sukcesy. Wybitnym osiągnięciem literackim są trzy znakomite dzieła prozatorskie, które zdobyły nagrodę Stowarzyszenia Pisarzy Wietnamskich w 1991 roku: „Smutek wojny” (Bao Ninh), „Kraina wielu ludzi i wielu duchów” (Nguyen Khac Truong), „Nabrzeże bez męża” (Duong Huong). Sztuki Luu Quang Vu poruszały na scenie teatralnej opinię publiczną, rozświetlały teatry w stolicy i dużych miastach oraz spotkały się z uznaniem na arenie międzynarodowej. W kostiumach w barwach narodowych, połączonych z nowoczesnością, wietnamskie malarstwo śmiało wkroczyło w świat. W kraju i za granicą otwarto wiele wystaw młodych artystów. Wiele wietnamskich filmów brało udział w międzynarodowych festiwalach filmowych i zdobywało wysokie nagrody…

Jeśli chodzi o innowacyjność, zarówno w ujęciu głębokim, jak i szerokim, należy wspomnieć o wkładzie teorii krytycznej. To ona stanowi fundament udanej innowacji. To wprowadzenie nazwisk, które są jednocześnie wielkimi myślicielami na świecie: VIPropp, M. Bachtin, M. Lotman, M. Foucault, R. Barthes, J. Derrida, G. Genette, S. Freud, CG Jung, M. Heidegger... Ogólnie rzecz biorąc, wszystkie 8 nurtów i szkół teoretycznych (formalizm rosyjski, krytyka marksistowska, nowa krytyka, strukturalizm i semiotyka, poststrukturalizm, postmodernizm, krytyka psychoanalityczna, krytyka fenomenologiczna) były obecne w naszym kraju, wywierając wyraźny wpływ na szereg badań, zwłaszcza w rozprawach doktorskich.

Wiodące światowe kierunki badawcze, takie jak poetyka, narratologia, psychoanaliza i literaturoznawstwo, sztuka, estetyka recepcji, literatura porównawcza, semiotyka, teoria dyskursu, ekokrytyka… znalazły szerokie zastosowanie. Należy również stwierdzić, że dzięki indywidualnemu talentowi pisarza, dziedziczeniu osiągnięć języka i kultury narodowej oraz absorpcji nowych stylów pisarskich z zagranicy, mamy całkiem znakomite dzieła literackie…

4. Idee Sekretarza Generalnego Nguyena Van Linha dotyczące innowacji kulturalnych i artystycznych stały się narodowym dobrem kulturowym. Te cenne idee nie tylko tworzą nowe wartości, ale także pozostawiają po sobie trwałe lekcje.

Po pierwsze, lekcja ta ściśle podąża za kierownictwem Partii. Opierając się na praktyce z 1986 roku, Rezolucji V KC, VIII Sesji, z dnia 16 lipca 1998 r. Partii w sprawie „Budowania i rozwoju zaawansowanej kultury wietnamskiej przesiąkniętej tożsamością narodową”, Rezolucji nr 23-NQ/TW z dnia 16 czerwca 2008 r. Biura Politycznego w sprawie „Kontynuowania budowy i rozwoju literatury i sztuki w nowym okresie”, Rezolucji nr 33-NQ/TW z dnia 9 czerwca 2014 r. KC Partii w sprawie „Budowania i rozwoju kultury i narodu wietnamskiego w celu spełnienia wymogów zrównoważonego rozwoju narodowego”… przyniosła nową witalność kulturze i sztuce wietnamskiej. To światło, punkt oparcia dla rozwoju literatury i sztuki. Pod sztandarem Partii literatura i sztuka muszą wypełniać swą misję służenia ludziom i krajowi, w celu zapewnienia bogactwa ludzi, silnego kraju, demokracji, sprawiedliwości i cywilizacji.

Po drugie, hasło Sekretarza Generalnego Nguyena Van Linha: „Patrzeć prosto w prawdę, odzwierciedlać prawdę, oceniać prawdę” jest konkretyzacją marksistowsko-leninowskiego punktu widzenia, który uznaje rzeczywistość za źródło poznania. Literatura i sztuka, jako forma świadomości, muszą zagłębić się w krainę rzeczywistości, muszą zanurzyć się na dno rzeki życia, aby uchwycić, zrozumieć, uogólnić i opisać naturę życia. Oderwana od rzeczywistości sztuka z pewnością zwiędnie. Tylko z życia, z życia wywodząc się, może rozkwitnąć talent. Nie ma innej drogi, jeśli chce się rozwijać talent, artysta musi powrócić do korzeni sztuki, którymi jest barwne i różnorodne życie prawdy.

Po trzecie, historia kultury ludzkiej pokazuje, że każde wielkie dzieło ma swoje korzenie w tradycji i nosi wyraźne ślady indywidualnej innowacyjności. Dlatego dzieło musi harmonijnie rozwijać się na skrzydłach tradycji, narodu i innowacji, nowoczesności.

Po czwarte, w kontekście rewolucji przemysłowej 4.0, aby konkurować ze sztuczną inteligencją (AI), niczym zielone drzewa, artyści muszą pilnie zapuścić silne korzenie głęboko w tradycyjnych ziemiach narodu, światowej cywilizacji i współczesnego życia; sięgając wysoko gałęziami i liśćmi ku niebu ery fotosyntezy idealnego światła Partii, miłości, pokoju i przyjaźni – tylko wtedy będą mogli tworzyć dzieła, które będą zarówno wspólnym mianownikiem ludzkiej kultury, jak i będą miały własny ideologiczny wydźwięk. Jak wspomniano powyżej, pielęgnowanie ideologii politycznej, etyki, postaw i charakteru przez artystów jest bardzo ważne i musi być regularnie, gruntownie i skutecznie ćwiczone.

Profesor nadzwyczajny, doktor, pisarz NGUYEN THANH TU

*Aby zapoznać się z powiązanymi wiadomościami i artykułami, odwiedź sekcję Dokumenty.

    Source: https://www.qdnd.vn/tu-lieu-ho-so/van-kien-tu-lieu/tong-bi-thu-nguyen-van-linh-gop-phan-khoi-dong-doi-moi-cho-van-hoc-nghe-thuat-phat-trien-835140