Powiedział, że jego przyjaciółmi z Północy byli Vi Huyen Dac i Nguyen Hien Le, a z Południa Le Ngoc Tru i Le Tho Xuan... Byli to bliscy przyjaciele, z którymi często rozmawiał i wymieniał się pomysłami przy herbacie i drinkach.
Jednak dzięki temu dokumentowi po raz pierwszy przeczytałem niektóre z jego komentarzy na temat postaci kultury Hoang Xuan Han. Jeśli chodzi o wiek, pan Sen urodził się w 1902 roku, a pan Han w 1906. Oczywiście nigdy się nie spotkali, ale komentarze pana Sena były pełne sympatii: „Moim zdaniem tylko Hoang Xuan Han był prawdziwie uczonym człowiekiem. Północ miała szczęście, że była okupowana przez Francuzów od 1884 roku, więc mieszkańcy Północy mieli czas na naukę chińskich znaków, a ci, którzy mieli wystarczające środki, pozwalali swoim dzieciom na naukę różnych przedmiotów. Pan Hoang Xuan Han biegle władał chińskimi znakami, odziedziczył po rodzinie stare książki o Han Nom, studiował matematykę, sztuki piękne i literaturę francuską, ucząc się u swoich wysoko wykształconych nauczycieli, był więc erudytą” (napisane 21 lipca 1996 r.).
Uczony Hoang Xuan Han
Ta obserwacja jest słuszna, ponieważ, jak wiemy, pan Hoang Xuan Han stał się błyskotliwą postacią w wielu dziedzinach, „uosobieniem encyklopedycznego umysłu Wietnamu XX wieku” (Faces of Intellectuals – Wydawnictwo Kultura i Informacja – Hanoi, 1998). Po jego śmierci, publikacja serii książkowej „La Son Yen Ho Hoang Xuan Han” (3 tomy – Wydawnictwo Edukacyjne , 1998) została uznana przez prasę wietnamską za jedno z najważniejszych wydarzeń w życiu kulturalnym w 1998 roku.
Innym bliskim przyjacielem pana Sểna, również urodzonym na Północy, był uczony Nguyễn Thiệu Lâu. Pan Lâu był pracownikiem Indochińskiego Instytutu Archeologii, pracującym pod kierunkiem pana Nguyễn Văn Tố, i autorem niezwykle cennej książki „National History Miscellany”. Wspomnienia pisarza Sơn Nama również wyrażają wielką sympatię do pana Lâu.
Autor „Zapachu Lasu Ca Mau ” opowiada, że w 1963 roku spotkał pana Lau, gdy ten pił trzy kieliszki wina ryżowego w restauracji Tan Cuc Mai na skrzyżowaniu Ly Thai To: „Pan Lau miał na sobie okulary, żółte ubranie w kolorze khaki, a jego nogi były związane jak u kogoś na wycieczce. Przedstawiłem się, a on podbiegł i mnie przytulił. Kiedy zapytał, w czym potrzebuję pomocy, powiedziałem, że chcę pójść za nim, aby potajemnie poznać historię i geografię naszego kraju”. Wypowiedź Son Nama dowodzi, że pan Lau był już wówczas znaną postacią, zajmującą prominentne stanowisko akademickie na Południu.
Czytając pośmiertne zapiski pana Sểna, byłem zaskoczony, gdy dowiedziałem się o zabawnej anegdocie na temat relacji między panem Sểnem a panem Lâu. Pan Sển napisał:
Nguyen Thieu Lau (zmarły) studiował na Sorbonie w Paryżu. Był ekscentryczny, arogancki i stale upominany przez pana Nguyena Van To, ale nie chciał wyciągnąć wniosków. Rozczarowany wyjechał na Południe i zaprzyjaźnił się ze mną. W moim domu stała butelka rhum mana z kanciastą szyjką. Kiedy butelka była pusta, poszliśmy z Lau na koktajl do ambasady francuskiej. Lau ciągle mnie wyzywał, na przykład: „ten facet, tamten facet”, „toi toi moi moi”. Lekko pijany, powiedziałem głośno:
- Dawno się nie widzieliśmy, studenci z Południa mają tendencję do bycia aroganckimi i zarozumiałymi, więc powinniśmy być ostrożni.
Długa odpowiedź:
- Tak.
Powiedziałem:
- Jestem z Południa, więc możesz nazywać mnie „Dziadkiem Nam”, a ja zwracam się do Lau „Dziadkiem Bac”.
Po dłuższej chwili niechętnie sięgnął po kieliszek wina i krzyknął:
- Sển, odwdzięczam się, nie będę się zachowywał jak „Stary Bắc”.
Pan Nguyen Thieu Lau został oszukany przez pana Sena, który wykorzystał grę słów – umiejętność, w której pan Sen był mistrzem.
Odnośnie postaci kulturalnej Nguyen Hien Le – pseudonimu Loc Dinh, pan Sen pisał dość obszernie o tym zmarłym przyjacielu. W „Różnych Zapiskach” z lat 89/90 zwierzył się: „Brat Loc Dinh ukończył szkołę w Buoi, kontynuował naukę w Hanoi College w dziedzinie robót publicznych, a po ukończeniu studiów został przydzielony do pomiaru poziomu wody w Dong Thap i wielu prowincjach Hau Giang . Znał dobrze klasyczny chiński, a pochodząc z rodziny szlacheckiej, nauczył się angielskiego na tyle, by czytać i rozumieć angielskie książki. Zmarł w 1984 roku, pozostawiając po sobie ponad sto książek, wszystkie skrupulatnie skompilowane. Teraz, kiedy je czytam, jestem zaskoczony. Wiedza brata Le jest znacznie gorsza od mojej; jego pismo jest zwięzłe i bez zbędnych słów, nie nadążam za nim. Mimo to miałem zaszczyt siedzieć obok niego i wstydzę się siebie”.
Uczony Nguyen Hien Le
Pan Hien Le sformułował swój własny światopogląd i z przekonaniem podążał za nim w swojej pisarskiej podróży. Ja natomiast nie wiem, czym jest światopogląd; piszę, bo jestem głodny i mam wiele wad. Chcę więcej pieniędzy, aby zaspokoić moje dwa zachłanne pragnienia: pragnienie antyków, a także pożywienie dla ducha, miłość do starych książek, aby uczyć się więcej i czerpać z tego radość.
Odnośnie komentarzy pana Sểna na temat pana Lê, uważam, że nie były one zwykłą skromnością, lecz szczerym wyrazem jego uczuć. Pan Lê był również bliski panu Sểnowi, więc w swoich wspomnieniach krótko podsumował charakter tego niezwykle erudycyjnego kolekcjonera antyków. Pan Lê napisał: „Bardzo cenił swój czas, więc niektórzy błędnie uważali go za trudnego; w rzeczywistości zawsze był pogodny i gościnny dla swoich poważnych przyjaciół-literatów, spędzając całe popołudnia na pokazywaniu im antyków i wyjaśnianiu epoki oraz wartości każdego przedmiotu. Każda książka i każdy przedmiot, który posiadał, były numerowane, opatrzone etykietą i miały własną metkę”. Aby móc tworzyć tak szczegółowe opisy, potrzebne są bliskie relacje i częste wizyty.
Pan Nguyen Hien Le stwierdził również: „Vuong Hong Sen, bliski przyjaciel Le Ngoc Tru, był również znanym uczonym”. Fragment nieopublikowanego, pośmiertnego dzieła pana Sena brzmi: „Pan Le Ngoc Tru z Cho Lon na południu. Pozostawił po sobie wietnamski słownik ortograficzny, z którego korzystam na co dzień”. Wiadomo, że pośmiertne dzieło uczonego Le Ngoc Tru, „Słownik etymologiczny Wietnamu”, zostało opublikowane pośmiertnie, ze wstępem napisanym przez pana Vuong Hong Sena.
(ciąg dalszy nastąpi)
Link źródłowy
Komentarz (0)