Pagode Vinh Nghiem - a primeira universidade budista

(BGDT) - O Pagode Vinh Nghiem, no distrito de Yen Dung (Bac Giang), é registrado em livros e documentos antigos como um dos principais templos antigos do mundo. Ocupando uma importante posição geográfica espiritual, o Pagode Vinh Nghiem tornou-se uma parada ideal para turistas em sua jornada à capital da terra sagrada de Yen Tu.

Em 23 de setembro de 2014, o site da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) publicou o dossiê do Complexo de Monumentos e Paisagens Yen Tu na lista de dossiês planejados para o Patrimônio Mundial. Assim, o Pagode Vinh Nghiem é um dos 6 locais em 3 províncias (Quang Ninh, Hai Duong e Bac Giang ) selecionados para estabelecer o dossiê. Com base em documentos antigos, o pagode foi construído durante a Dinastia Ly (século XI) e era chamado de Chuc Thanh. Durante a Dinastia Tran (séculos XIII-XIV), o pagode foi expandido, reformado e renomeado para Pagode Vinh Nghiem.

O Pagode Vinh Nghiem é há muito reconhecido e honrado como um dos centros de propagação budista da seita Zen Truc Lam Yen Tu durante a Dinastia Tran, o local onde o modelo budista Nhat Tong foi organizado e estabelecido com base na unificação das seitas Zen anteriores. Este também é o modelo para as organizações eclesiásticas posteriores. Após abdicar do trono para se tornar monge, o Rei Tran Nhan Tong transformou o Pagode Vinh Nghiem (também conhecido como Pagode Duc La) na sede central da Igreja Truc Lam, contendo todos os registros de monges e monjas de todo o país.

Vinh Nghiem Pagoda é um local de peregrinação na jornada para Yen Tu. Foto: Do ​​Quyen.

Vale ressaltar que todos os três Patriarcas (Tran Nhan Tong, Phap Loa e Huyen Quang) usaram o Pagode Vinh Nghiem como centro de propagação do Budismo da seita Truc Lam Yen Tu Zen. Em abril de 1308, o Patriarca Tran Nhan Tong foi pessoalmente ao Pagode Vinh Nghiem para presidir a palestra sobre Truyen Dang Luc, ordenou que o mestre nacional Dao Nhat palestrasse sobre o Sutra de Lótus para os monges durante o retiro da estação chuvosa e unificou a Sangha Budista da Dinastia Tran. Em setembro de 1313, o Patriarca Phap Loa seguiu o edito imperial para residir no Pagode Vinh Nghiem, assumindo a função de estabelecer a sede da Sangha Budista Central de Dai Viet. Ele conduziu a seleção de monges talentosos e atribuiu cargos a monges em todo o país; inspecionava mosteiros e estabelecia um registro de monges para gerenciar o número de monges ordenados, e recebia monges e monjas a cada três anos. Todas essas atividades budistas eram diretamente dirigidas por Phap Loa. Pela primeira vez na história do budismo vietnamita, monges e monjas tinham registros na Sangha.

Em 1305, enquanto acompanhava o Rei Tran Anh Tong ao Pagode Vinh Nghiem para ouvir o Mestre Zen Phap Loa pregar, Huyen Quang alcançou a iluminação e pediu para se tornar monge ali. Ele apresentou três petições para renunciar e se tornar monge para estudar budismo, sendo aceito com o nome de Dharma Huyen Quang.

Como a primeira universidade budista do país, o Pagode Vinh Nghiem preserva atualmente 3.050 xilogravuras valiosas em diversas áreas. Este é o único conjunto original de xilogravuras da seita Zen Truc Lam Yen Tu que ainda está preservado no pagode, com o objetivo de disseminar a ideologia central do budismo para centenas de pagodes com milhões de monges, monjas e budistas, do passado ao presente. Em particular, a escrita Nom na obra Thien Tong Ban Hanh (um dos livros no arquivo de xilogravuras do Pagode Vinh Nghiem) foi adotada pela Fundação de Preservação Nom (Fundação Vietnamita de Preservação Nom, EUA) como modelo para a fonte Nom em código Unicode (símbolo NomNaTongLight, ttf) e usada como linguagem internacional em computadores. Em 2012, as xilogravuras do Pagode Vinh Nghiem foram reconhecidas pela UNESCO como Patrimônio Documental no âmbito do Programa Memória do Mundo na região Ásia- Pacífico .

Ao longo dos últimos 700 anos, a seita Zen Truc Lam Yen Tu passou por muitos eventos, associados aos altos e baixos da história vietnamita, mas ainda assim foi mantida e desenvolvida. Hoje, o espírito e a ideologia do Budismo Truc Lam Yen Tu, da Dinastia Tran, ainda são praticados por monges, monjas e budistas no Vietnã. A partir do centro budista Vinh Nghiem, a ideologia desta seita Zen se espalhou por todo o país e pelo mundo . Portanto, Vinh Nghiem tornou-se uma terra budista que muitas gerações de budistas desejaram visitar: "Quem passou por Yen Tu, Quynh Lam-Vinh Nghiem ainda não alcançou, sua mente Zen ainda não está pronta."

O Festival do Pagode Vinh Nghiem é realizado anualmente em grande escala, do dia 12 ao dia 14 do segundo mês lunar, atraindo um grande número de pessoas e turistas de todo o mundo. Em 2013, o Festival do Pagode Vinh Nghiem foi incluído na lista do patrimônio cultural imaterial nacional pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo. Devido aos seus valores excepcionais, em 2015, o Pagode Vinh Nghiem foi classificado como monumento nacional especial.

Pode-se dizer que o Pagode Vinh Nghiem é uma relíquia importante do budismo vietnamita em geral e da seita Zen Truc Lam Yen Tu em particular. Documentos sobre o pagode, bem como informações contidas no arquivo de xilogravuras, desempenham um papel especial na construção do dossiê científico do Complexo de Monumentos e Paisagens de Yen Tu, a ser submetido à UNESCO para reconhecimento como Patrimônio Mundial em um futuro próximo.

Huyen Phương

Fonte: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/chua-vinh-nghiem-truong-dai-hoc-phat-giao-dau-tien.bbg