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Uma educação feliz é o que vale a pena buscar.

Durante meu longo período de ensino, na perspectiva de alguém que trabalha em um ambiente universitário, acredito que o mais belo e valioso a se buscar na educação são as duas palavras "liberal".

Báo Thanh niênBáo Thanh niên30/08/2025

O desafio da educação liberal

Já me questionaram diversas vezes sobre o termo “educação liberal”, às vezes por pessoas de fora do setor educacional que se mostram céticas quanto ao seu significado, e outras vezes por jovens colegas ávidos por encontrar algo sagrado em sua missão profissional. A educação liberal concentra-se no objetivo de nutrir o pensamento independente, o pensamento crítico, as emoções humanísticas e a capacidade de aprendizagem ao longo da vida dos alunos. Essa perspectiva leva a uma prática educacional que não prioriza a formação profissional precoce, mas sim o desenvolvimento da capacidade de uma pessoa livre, capaz de viver uma vida consciente, pensante, compreensiva e atenta, com espírito de autoconhecimento.

Giáo dục hạnh phúc mới là điều đáng theo đuổi - Ảnh 1.

Uma educação feliz é a ponte que leva o espírito de libertação para a vida real dos estudantes.

Foto: Ngoc Duong

Mais fácil falar do que fazer. Praticar a educação liberal como professor e aluno não é fácil.

Para os professores, praticar a educação liberal não é apenas um método, mas uma "transformação" da imagem familiar: o professor como transmissor onisciente, aquele que detém o controle absoluto da sala de aula. Ensinar no espírito do liberalismo significa aceitar abandonar a segurança do conhecimento dos livros didáticos para aventurar-se com os alunos no terreno das perguntas que não têm respostas prontas. Os professores não se posicionam automaticamente como aqueles que trazem a luz do conhecimento para a sala de aula, mas procuram ser aqueles que inspiram, aqueles que abrem portas, aqueles que acompanham, aqueles que despertam o potencial dos alunos. Esse papel exige paciência, humildade e coragem. É a coragem de dizer "Eu não sei" quando os alunos fazem perguntas que vão além do plano de aula. É a coragem de suportar olhares céticos de colegas, de pais, até mesmo dos próprios alunos quando não estão acostumados com a liberdade que vem com a responsabilidade. É a coragem de aceitar que a educação não pode ser medida pela régua do desempenho. Os resultados da iluminação, às vezes, permanecem silenciosamente nos corações dos aprendizes como sementes à espera de germinar em um futuro brilhante.

Para os estudantes, a educação liberal é um desafio silencioso, onde precisam se posicionar em um espaço sem paredes, sem um histórico escolar para guiá-los, sem redações modelo, sem questões de prova limitadas ao conhecimento dos livros didáticos. Aprender no espírito do liberalismo é aprender a viver em liberdade. Mas a verdadeira liberdade não é fácil. Liberdade significa escolha. Escolha significa responsabilidade. E a responsabilidade, às vezes, é um fardo que os estudantes não estão mentalmente preparados para carregar. Quando não há ninguém para lembrá-los de fazer a lição de casa, quando não há mais notas para motivá-los, quando não há mais um modelo predeterminado a seguir, é também o momento em que os estudantes precisam se confrontar: Para quem estou aprendendo? O que quero entender? Quem sou eu nesta aula? Quanto mais difícil a pergunta, mais profundo o silêncio. E nessa confusão, muitas pessoas se sentem perdidas, céticas, e até optam por retornar ao caminho antigo, simplesmente seguindo o modelo disponível e recebendo a recompensa.

Com sol suficiente, as flores desabrocharão. Com paciência e coragem suficientes para embarcar na jornada da autolibertação, os alunos terão a oportunidade de se encontrar e aprender a viver com um sistema de valores que eles mesmos criam. A educação liberal não promete resultados imediatos ou um futuro pré-planejado, mas oferece aos alunos um presente mais precioso: maturidade e liderança intrínsecas – uma capacidade que ninguém poderá lhes tirar depois.

Mas eu também percebo que o argumento da educação liberal enfrenta muitos desafios na sociedade do conhecimento moderna, onde a maioria das pessoas vai à escola primeiro para encontrar um emprego, para garantir seu sustento. O belo espírito da educação liberal nem sempre é eficaz o suficiente para explicar a vida daqueles que buscam a educação como um caminho para o sustento.

Giáo dục hạnh phúc mới là điều đáng theo đuổi - Ảnh 2.

Será que os professores realmente olham nos olhos preocupados, ouvem com atenção as perguntas desajeitadas dos alunos? A educação para a felicidade não se limita a preparar os alunos para oportunidades de carreira, mas também a construir um caráter sólido.

Foto: Dao Ngoc Thach

Educação feliz

Muitas pessoas que nascem em circunstâncias difíceis optam por estudar não porque querem "entender quem são", mas porque querem ter um emprego amanhã, ter dinheiro para ajudar os pais e ter um lugar em um mercado de trabalho extremamente competitivo.

Nessas circunstâncias, o ideal da educação liberal é facilmente visto como um luxo. Pensamento crítico, aprendizado ao longo da vida, a capacidade de se auto-iluminar, esses conceitos às vezes se tornam um fardo pesado demais para estudantes que só querem obter notas suficientes para se formar e ter um emprego para se sustentar.

Mas será que o espírito das artes liberais está em desacordo com a realidade da vida? Ou será que a educação em artes liberais simplesmente ainda não encontrou uma ponte para as dificuldades da vida? A educação em artes liberais precisa se tornar uma questão de relevância pessoal, respondendo à pergunta simples, porém poderosa, dos estudantes: "Depois de terminar os estudos, como vou viver?". Não podemos continuar falando vagamente sobre "liberdade de pensamento" quando os estudantes estão presos entre a confusão e a pressão prática. A educação em artes liberais precisa ser reformulada para ajudar os estudantes a desenvolverem seu pensamento e personalidade, e a adquirirem habilidades para a vida, capacidade profissional e adaptabilidade.

Não se trata de "trocar o ideal", mas de tornar esse ideal presente no dia a dia. Ensine as pessoas a pensarem por si mesmas, mas também a escrever um currículo decente, a ler e compreender um contrato de trabalho, a negociar em uma entrevista e a manter a dignidade no mercado de trabalho. Ensine-as a questionar estereótipos, mas também a gerar valor para se sustentarem.

Quando os alunos não apenas anseiam por liberdade, mas também precisam de um sustento estável; quando os professores não apenas querem ensinar as coisas certas, mas também esperam que os alunos não sejam prejudicados no turbilhão da realidade prática, o objetivo da "educação feliz" surge gradualmente como um novo suporte. Não se trata de felicidade na facilidade ou na indulgência, mas da felicidade associada à sensação de ser si mesmo, de ser reconhecido e de viver em um ambiente educacional digno, seja estudando para realizar um grande sonho ou simplesmente para garantir o sustento.

A educação para a felicidade é a ponte que leva o espírito de libertação para a vida real dos alunos. Será que os professores realmente olham nos olhos ansiosos, ouvem as perguntas constrangedoras dos alunos? A educação para a felicidade não apenas busca direcionar os alunos para oportunidades de carreira, mas também constrói um caráter sólido. Ela não se limita a ensinar como "fazer as coisas", mas também preserva e cria um espaço amplo o suficiente para que os alunos mantenham um ritmo tranquilo, se sintam seguros, tenham a oportunidade de corrigir erros e curar feridas emocionais.

E os professores também precisam viver e trabalhar em um ambiente educacional feliz. Professores e alunos não são transformados em ferramentas de produção, nem forçados a se tornarem "versões otimizadas do mercado de trabalho", mas sim incentivados a viver com dignidade, a saber quem são, do que precisam e o que merecem.

É exatamente isso que a educação do nosso país deveria almejar, precisa almejar, se também pensarmos no objetivo de nos tornarmos uma nação feliz.

Fonte: https://thanhnien.vn/giao-duc-hanh-phuc-moi-la-dieu-dang-theo-duoi-185250828155342709.htm


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