Uma jornada de quase 100 anos para preservar o espírito do Tao.

(NLDO) - Khanh Van Nam Vien - um antigo templo com quase 100 anos no coração de uma área urbana movimentada - preserva a marca do Taoísmo, combinando Confucionismo, Taoísmo e Budismo.

Os vestígios distintivos do taoísmo presentes na região de Saigon-Cho Lon (atual Cidade de Ho Chi Minh) remontam, pelo menos, à década de 1930, quando a crença se consolidou entre os imigrantes chineses que cruzavam o oceano rumo à "terra prometida" no sul. Atualmente, traços do taoísmo ainda persistem em Khanh Van Nam Vien, como um vestígio "misterioso" em meio à agitação da cidade.

Khanh Van Nam Vien, um antigo templo com quase 100 anos de existência, situado no coração de uma área urbana movimentada - Foto: NGOC QUY

O taoísmo expressa um espírito de tolerância segundo o princípio de viver em harmonia com a natureza, respeitando as leis do céu e da terra, do qual deriva a teoria de "não fazer nada, não lutar", "receber pouco sem reclamar, receber muito sem se alegrar, desfrutar quando a alegria chega, não lamentar quando a alegria vai embora, ser feliz com as quatro estações, estar em harmonia com as coisas externas...".

Harmonia entre três elementos: Confucionismo - Taoísmo - Budismo

A maioria das pessoas chama Khanh Van Nam Vien de "templo antigo" em vez de "pagode", mas após quase 100 anos de transformações, este lugar existe como um local de culto, reunindo as crenças mais primitivas sobre o bem no mundo. Khanh Van Nam Vien é semelhante aos templos populares da China e de Taiwan, onde se veneram os imortais, santos e Budas das três religiões que formaram a base das crenças culturais do Leste Asiático: confucionismo, taoísmo e budismo!

Localizada na Rua Nguyen Thi Nho, Distrito 11, Cidade de Ho Chi Minh, a antiga loja ainda conserva suas características únicas no coração da cidade moderna - Foto: KHAC HIEU

Nos primórdios da chegada ao sul do Vietnã, na década de 1930, Khanh Van Nam Vien estava localizado em uma casa geminada na Rua Tran Hung Dao, com o nome de Toan Khanh Duong. O primeiro sacerdote taoísta foi o Sr. Tran Khai Minh. Posteriormente, o Sr. Au Dieu Huyen e o Sr. Chau Viem ocuparam o cargo de sacerdotes taoístas no local.

Em 1942, Khanh Van Nam Vien mudou-se para a Rua Nguyen Thi Nho (Distrito 11, Cidade de Ho Chi Minh). Atualmente, o Sr. Chau Hue Bang ocupa o cargo de Chefe do Conselho de Proteção do Dharma do Pagode Khanh Van Nam Vien. Os membros ainda preservam algumas crenças tradicionais de Nam Hai Tra Son Khanh Van Dong desde os primórdios de sua introdução.

A arquitetura do instituto é idêntica à do Qingyun Nanyuan, na Montanha do Chá de Nanhai, na China, conservando os mesmos elementos, incluindo o pátio, o hall de entrada e o salão principal. No telhado do portão do instituto, há um par de "peixes se transformando em dragões" e uma cabaça, considerados animais totêmicos que representam vitalidade e vida.

Khanh Van Nam Vien frequentemente se dedica a atividades de caridade, cuidando da saúde e da vida de pessoas em situação de vulnerabilidade. Ao longo de sua vida, o Sr. Chau Vien sempre teve em mente: "Use o que lhe sobra para ajudar os necessitados, receba o que sobra de todos para compartilhar com o maior número possível de pessoas. Fazendo isso, sinto-me verdadeiramente em paz."

As crenças em Khanh Van Nam Vien são diversas, incluindo o taoísmo e o budismo, bem como crenças populares como: Thai Thuong Lao Quan, Lu Dong Tan, Quan Thanh De Quan, Van Xuong De Quan, Lao Tu, Trang Tu, Truong Thien Su, Buddha Thich Ca, Quan The Am Bodhisattva... Muitas dessas estátuas foram trazidas da China. São as crenças sobre deuses e santos que, em parte, se tornaram o suporte espiritual do povo local e, ao mesmo tempo, agregam valores que despertam a curiosidade de muitos turistas.

Em um ano, Khanh Van Nam Vien tem três feriados principais associados aos costumes chineses: o aniversário de Lu Dong Tan (14 de fevereiro do calendário lunar), o aniversário de Quan Cong (24 de junho do calendário lunar) e o aniversário de Ngoc Hoang (9 de janeiro do calendário lunar). Além disso, nas luas cheias de janeiro e julho, este local também atrai muitas pessoas que vêm para prestar culto, orar pela paz ou para realizar rituais fúnebres.

A marca 'misteriosa'

Embora incorpore muitas crenças, Khanh Van Nam Vien ainda conserva um pouco da "fé" relacionada ao Taoísmo, como uma herança espiritual que lhe confere singularidade e mistério. A placa horizontal do portão traz inscritas as quatro palavras "Chung dieu chi mon" - 眾玅之門 - (A porta de todos os mistérios), que têm origem no Tao Te Ching de Lao Tzu. "Huyen mon" ou "Dieu mon" referem-se ao limiar de despojamento do mundo material – o limiar para transcender o mundano e alcançar o sagrado, para atingir um estado de liberdade e libertação, sem amarras. Utilizar a porta da existência no pavilhão para expressar o maravilhoso princípio da não-existência e da libertação é o significado misterioso das quatro palavras em frente ao portão de Khanh Van Nam Vien.

Embora incorpore muitas crenças, Khanh Van Nam Vien ainda conserva um pouco da "fé" relacionada ao taoísmo, como uma herança espiritual que lhe confere singularidade e mistério. - Foto: NGOC QUY

De fora para dentro, Khanh Van Vien apresenta, em primeiro lugar, o altar de Vuong Linh Quan, o Grande Protetor do Taoísmo, como em todos os palácios ortodoxos. Em seguida, o salão principal venera "Tu Ton Tam De", incluindo: Tu Hang Chan Nhan, Lu Dong Tan, Van Xuong De Quan e Quan Cong – divindades populares na genealogia taoísta e nas crenças folclóricas chinesas. No entanto, as crenças folclóricas em Khanh Van Nam Vien são mais sólidas e marcantes, com a veneração de Hoa Da Tien Su e Hoang Dai Tien. Todos os altares estão posicionados sob a grande placa horizontal "Dao hop thien tam" – que expressa a ideologia de seguir a natureza e difundir os ensinamentos do Taoísmo! Além disso, o andar superior também venera Thai Thuong Lao Quan, Truong Thien Su, Lao Tu e Trang Tu – figuras importantes na formação e no desenvolvimento do Taoísmo até os dias atuais.

Outra característica taoísta que Khanh Van Nam Vien ainda preserva é o festival Trung Nguyen Pho Do (lua cheia do sétimo mês lunar) - Pha Ngu Phuong Dia Nguc Khoa. Esta cerimônia atrai um grande número de chineses da região, durando do primeiro ao décimo quinto dia do sétimo mês lunar. Nessa época, os moradores costumam se reunir aqui, confiando aos sacerdotes taoístas a salvação das almas de seus ancestrais falecidos. A crença em um mundo melhor está sempre presente na gratidão pelo nascimento e no desejo de reencarnar aqueles que já partiram, mesmo que não estejam mais neste mundo!

O taoísmo é apenas um elemento no complexo de crenças existente em Khanh Van Nam Vien. Além das crenças taoístas, este local também combina crenças sobre o Bodhisattva Avalokitesvara, Buda, Ksitigarbha e muitas outras, como Hoa Da e Hoang Dai Tien, criando um local de culto único para os chineses na antiga área de Saigon-Cho Lon, que até hoje ainda guarda muitos mistérios e encantos. Um vislumbre de quase 100 anos de história está agora encapsulado na marca de um antigo edifício arquitetônico, que também é o vestígio de "mistério" que permanece na mente dos habitantes da região!

O Sr. Chau Hue Bang recebeu a medalha de trabalho de terceira classe.

O Sr. Chau Hue Bang, chefe do Conselho de Proteção do Dharma do Pagode Khanh Van Nam Vien (Cidade de Ho Chi Minh), foi agraciado com a Medalha do Trabalho de Terceira Classe e a Medalha "Pela Causa da Grande Unidade Nacional" por suas notáveis ​​contribuições em atividades de caridade social.

Com espírito de amor mútuo, ele fez campanha para estabelecer clínicas e fornecer medicamentos gratuitos, apoiando mais de 20.000 pessoas por ano. Ele também solicitou um fundo de 1,5 bilhão de VND para um programa de cirurgia cardíaca, ajudando 1.000 crianças carentes a serem operadas. Além disso, fundou um lar de idosos, cuidou de idosos solitários e participou da construção de pontes e estradas rurais, concedeu bolsas de estudo e construiu casas de caridade em províncias remotas.

Ao longo dos anos, ele participou ativamente de programas de caridade da Sangha Budista Vietnamita no Distrito 11 e na Cidade de Ho Chi Minh, e também mobilizou doadores para apoiar a comunidade chinesa na educação e na preservação cultural.

Detalhe do antigo templo Khanh Van Nam Vien, com quase 100 anos de idade:

A maioria das pessoas chama Khanh Van Nam Vien de "templo antigo" em vez de "pagode", mas após quase cem anos de transformações, este lugar existe como um local de culto, reunindo as crenças mais primitivas sobre o bem no mundo. - Foto: KHAC HIEU

A arquitetura do instituto é idêntica à do Nam Hai Tra Son Khanh Van Nam Vien na China, conservando os mesmos elementos, incluindo o pátio, o hall de entrada e o salão principal - Foto: NGOC QUY

As crenças em Khanh Van Nam Vien são diversas, incluindo o Taoísmo e o Budismo, bem como crenças populares como: Thai Thuong Lao Quan, Lu Dong Tan, Quan Thanh De Quan, Van Xuong De Quan, Lao Tu, Trang Tu, Truong Thien Su, Buddha Thich Ca, Quan The Am Bodhisattva... - Foto: KHAC HIEU

Outra característica taoísta que Khanh Van Nam Vien ainda preserva é o festival Trung Nguyen Pho Do (lua cheia do sétimo mês lunar) - Pha Ngu Phuong Dia Nguc Khoa. Esta cerimônia atrai um grande número de chineses da região, durando do primeiro ao décimo quinto dia do sétimo mês lunar - Foto: NGOC QUY

Fonte: https://nld.com.vn/khanh-van-nam-vien-hanh-trinh-gan-100-nam-giu-hon-dao-196250126123203063.htm