Esclarecer os objetivos da inscrição para melhor proteger o patrimônio

O registro do patrimônio cultural imaterial não visa criar uma marca, marca registrada ou gerar benefícios materiais, mas, principalmente, proteger o patrimônio para o presente e o futuro. Muitas opiniões acreditam que o projeto de Lei do Patrimônio Cultural (alterado) deve demonstrar claramente essa direção.

Há uma falta de compreensão sobre o registro.

O registro do patrimônio em geral, e do patrimônio cultural imaterial em particular, é uma tarefa institucionalizada pela Convenção sobre a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial de 2003 e pela Lei do Patrimônio Cultural. O registro é entendido como a inclusão do patrimônio em listas/catálogos, com termos, condições e critérios de acordo com as normas vigentes de documentos internacionais e da legislação vietnamita. Com base na experiência na compilação e avaliação de dossiês do patrimônio cultural imaterial da UNESCO e do país, o Prof. Dr. Nguyen Thi Hien, da Faculdade de Ciências Interdisciplinares da Universidade Nacional de Hanói, afirmou que, de fato, a Lei do Patrimônio Cultural e diversos documentos jurídicos subsidiários regulamentam o registro.

Assim, após o registro, o Estado passou a dedicar maior atenção ao investimento de capital em projetos de proteção do patrimônio cultural imaterial. As localidades também dispõem de verbas para implementar projetos de proteção. O registro também contribui para a conscientização e é uma grande fonte de incentivo para que a comunidade se una na preservação, manutenção e promoção do valor do patrimônio. Muitas organizações, unidades e pessoas interessadas em patrimônio contribuem com seus esforços e recursos para se unir ao Estado e à comunidade na proteção e promoção do patrimônio.

O registro do patrimônio cultural imaterial tem mais significado e valor cultural do que classificação ou status.

Por exemplo, no caso do canto de Phu Tho Xoan, após ser incluído na lista da UNESCO de Patrimônio Cultural Imaterial com Necessidade de Proteção Urgente (em 2011), o governo, agências, organizações, artesãos e a população da província se esforçaram para implementar, em sincronia, diversas medidas e métodos específicos, conforme prometido no dossiê de registro. Como resultado, após apenas 6 anos, o canto de Phu Tho Xoan foi restaurado e transferido para a lista de Patrimônio Cultural Imaterial Representativo da Humanidade (em 2017).

O projeto de Lei do Patrimônio Cultural (alterado) concentra-se em três conteúdos principais nas políticas aprovadas. Estes incluem o aperfeiçoamento das normas sobre princípios, temas, procedimentos, inventário, identificação, registro, medidas de gestão, proteção e promoção dos valores do patrimônio cultural no âmbito do patrimônio cultural imaterial. Segundo o Ministro da Cultura, Esportes e Turismo, Nguyen Van Hung: "Precisamos de ferramentas para estabelecer critérios para cada nível, protegendo e promovendo o patrimônio de forma eficaz por meio do registro e da classificação".

No entanto, na realidade, a gestão e o apoio aos recursos para proteger o patrimônio após a inscrição também levantam muitos problemas. Para alguns patrimônios culturais imateriais, o desenvolvimento e a implementação de programas de ação nacionais, conforme prometido no dossiê submetido à UNESCO, não foram implementados de forma sincronizada e regular, como o Espaço Cultural Gong do Planalto Central, as canções folclóricas Ca Tru, Vi e Giam, e a prática de adoração às Deusas Mães dos Três Reinos do povo vietnamita...

O Prof. Dr. Nguyen Thi Hien destacou: “Há discriminação e comparação entre patrimônios, especialmente no caso de patrimônios culturais imateriais. Algumas localidades consideram o registro como uma “marca internacional” a ser usada para diferentes fins, como promoção, desenvolvimento turístico ou quebra de recordes… Isso se deve à compreensão incompleta do registro e do seu real objetivo”.

Ferramentas úteis para a proteção do patrimônio

Referindo-se ao projeto de Lei do Patrimônio Cultural (alterado), o Diretor do Departamento de Cultura e Esportes de Thua Thien Hue Phan Thanh Hai afirmou que, no caso do patrimônio imaterial, a questão do registro e do cancelamento (caso não atenda mais aos critérios) precisa ser abordada com extrema cautela. "É necessário prever situações em que as localidades considerem o registro do patrimônio uma conquista, mas não criem condições para que a comunidade preserve e promova o patrimônio. É necessário prever situações em que alguns tipos de patrimônio cultural imaterial sejam ocultados sob o pretexto de serem registrados, por exemplo, após o reconhecimento da prática de adoração às Deusas Mães dos Três Reinos pela UNESCO, elementos supersticiosos se desenvolveram amplamente, na forma de mediunidade espiritual."

A Cláusula 2, Artigo 16 do Projeto de Lei do Patrimônio Cultural (alterado) estipula que o Presidente do Comitê Popular Provincial é responsável por desenvolver um projeto para proteger e promover o valor do patrimônio cultural imaterial após o tombamento na localidade. Para o patrimônio cultural imaterial tombado e distribuído em duas ou mais províncias, o Comitê Popular Provincial que submete o dossiê científico para tombamento é responsável por presidir o desenvolvimento de um projeto para proteger e promover o valor do patrimônio e buscar o consenso dos Comitês Populares das demais províncias antes de promulgá-lo. O Professor Associado, Dr. Nguyen Quoc Hung, ex-Diretor Adjunto do Departamento de Patrimônio Cultural, afirmou que isso precisa ser cuidadosamente considerado, pois o patrimônio que não foi tombado/ainda não tombado ainda precisa ser protegido e promovido.

Segundo muitos especialistas, o reconhecimento do patrimônio cultural imaterial pela UNESCO não se refere a valores globais e internacionais excepcionais, mas, basicamente, ao patrimônio que possui uma função e significado para a comunidade anfitriã, sendo considerado por esta como uma identidade e continuidade entre gerações. Com base nesses critérios, o reconhecimento tem mais significado e valor cultural do que classificação ou classe. O reconhecimento desempenha um papel muito importante na adaptação e complementação da legislação, bem como na mudança da forma de perceber, proteger e promover o patrimônio.

Para evitar o "mal-entendido" de que o registro torna o patrimônio mais único e valioso do que o patrimônio não registrado, de acordo com o professor Dr. Nguyen Thi Hien, o projeto de Lei sobre Patrimônio Cultural (alterado) precisa ter disposições específicas sobre a finalidade do registro, visando melhor proteção do patrimônio, associado ao desenvolvimento sustentável.

Fonte: https://daibieunhandan.vn/lam-ro-muc-tieu-ghi-danh-de-bao-ve-di-san-tot-hon-post365890.html