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Seguindo os rastros da 'flor feminina' do Rei Quang Trung: a assustadora cerimônia de Hien Phu

Báo Thanh niênBáo Thanh niên17/03/2024

No inverno do ano Nham Tuat (1802), a procissão do Rei Gia Long retornou de Thang Long para Phu Xuan e realizou uma cerimônia Hien Phu, "punindo o rei Tay Son e os mandarins com todas as suas forças".

Após estabilizar temporariamente a situação, em 2 de maio do ano Nham Tuat (12 de junho de 1802), o rei Nguyen Nguyen Phuc Anh ascendeu ao trono, assumindo o nome de reinado Gia Long, no primeiro ano, na capital Phu Xuan e então liderou um grande exército para o norte para destruir o rei Tay Son.

Em 23 de junho do ano Nham Tuat (1802), o rei Gia Long entrou na cidadela de Thang Long e alguns meses depois capturou o rei Tay Son, Nguyen Quang Toan, na floresta de Phuong Nhan, e o levou para Phu Xuan para realizar a cerimônia de Hien Phu.

Dai Nam Thuc Luc Chinh Bien registrou: “Em novembro, Nham Tuat (1802), uma cerimônia foi realizada para anunciar conquistas militares. No dia Quy Dau (6/11 calendário lunar, 30 de novembro de 1802), uma cerimônia foi realizada para adorar os deuses do céu e da terra. No dia Giap Tuat (7/11 calendário lunar, 1 de dezembro de 1802), um talismã foi oferecido em Thai Mieu... Nguyen Van Khiem, o comandante-chefe do palácio de Tuc Truc, e Nguyen Dang Huu, o vice-ministro do Ministério da Justiça, receberam ordens de escoltar Nguyen Quang Toan e seus irmãos mais novos Quang Duy, Quang Thieu e Quang Ban para fora do portão da cidade, para condená-los a serem dilacerados por 5 elefantes (usando 5 elefantes para dividir e amarrar na cabeça, dois braços e duas pernas, então deixar os elefantes os despedaçarem, isso é uma forma de tortura), os restos mortais de Nguyen Van Nhac e Nguyen Van Hue foram esmagados e jogados fora, enquanto os crânios de Nhac, Hue, Toan e do dono de Hue e sua esposa foram todos presos na Casa Ngoai Do (no segundo ano de Minh Mang, eles foram transferidos para uma cela de prisão e confinados para sempre). Quanto aos membros do partido, Tran Quang Dieu e Vo Van Dung, devem ser punidos com todo o rigor da lei e suas cabeças devem ser exibidas para todos verem.

Segundo a lenda, a praça onde a cerimônia de Hien Phu era realizada ficava em frente ao salão ancestral de Dung Triet Vuong, a oeste da cidadela de Phu Xuan. Essa área posteriormente abrigou Ton Nhan Phu, Kham Thien Giam, Bo Hoc e parte do parque Bao Vien, que mais tarde foi renomeado para Parque Nguyen Van Troi (cidade de Hue ), hoje.

Para não mais dar à luz a felicidade

O ato do Rei Gia Long se vingando da dinastia Tay Son e colocando as "flores" dos três reis na prisão é explicado e descrito através da carta do padre Bissachèrre, da seguinte forma:

Gostaria de começar com os assuntos do jovem rei Tay Son. Primeiro, forçaram-no a testemunhar uma cena de cortar o coração. Os restos mortais de seus pais, mortos há dez ou doze anos, juntamente com os restos mortais de seus parentes próximos, foram todos desenterrados. Eles organizaram os ossos de Quang Trung, o pai do rei, e os ossos de sua mãe... então o decapitaram de acordo com o costume exterior para humilhá-lo, e especialmente para impedir que esses ossos trouxessem bênçãos aos seus descendentes, de acordo com as superstições do povo da terra. Em seguida, todos os ossos foram colocados em uma grande cesta para os soldados urinarem. Em seguida, moeram os ossos até virarem pó, colocaram-nos em outra cesta e a colocaram diante do jovem rei Tay Son para fazê-lo sofrer.

Naquela ocasião, o povo preparou um banquete bastante solene para o rei, de acordo com o costume do país para aqueles prestes a serem executados. O irmão mais novo do rei (Quang Thieu) foi mais corajoso que o rei. Ao vê-lo comendo, culpou-o. Como a bandeja de comida trazida tinha características que demonstravam respeito pela posição do rei, ele disse: "Em nossa casa não faltam bandejas, por que precisamos comer em bandejas alugadas?"

Após a refeição, o rei e muitos outros foram empanturrados com trapos para impedi-los de amaldiçoar o novo rei. Em seguida, amarraram suas mãos e pés a quatro elefantes para serem dilacerados. Um elefante rasgou a coxa do rei e expôs seus tendões, mas o rei ainda retornou à cesta contendo os ossos de seus pais. Li Xing usou uma faca para dividir as partes que ainda estavam grudadas em quatro partes, mais a coxa dilacerada, totalizando cinco. Elas foram exibidas no topo de um poste alto em cinco dos mercados mais movimentados da cidade. Os postes eram vigiados dia e noite, e as pessoas ameaçavam punir severamente qualquer um que os perdesse; mas eles tinham que ser deixados para apodrecer ou seriam comidos por corvos...
De acordo com a história oficial, o Rei Gia Long, após executar a "punição extrema" nos restos mortais de Nguyen Nhac, Nguyen Hue e no corpo de Nguyen Quang Toan, deixou três "flores" dos três "usurpadores" Nguyen Nhac, Nguyen Hue e Nguyen Quang Toan, colocou-as em três jarros (por isso as pessoas os chamavam de Ong Vo), cobriu-os firmemente, selou-os, envolveu-os em correntes de ferro e lançou um feitiço para aprisionar permanentemente os criminosos na Casa Estrangeira (mais tarde alterada para Vu Kho) em novembro do ano de Nham Tuat (1802).
Então, onde fica o Arquivo Militar? O Dai Nam Nhat Thong Chi registra: “Arquivo Militar. Localizado na área do bairro de Liem Nang, a oeste da capital. Na frente, há um canteiro de obras e um escritório de receita, atrás, há 10 armazéns. A regra é nomear um representante para supervisionar, abaixo dele estão o Lang Trung, o Ngoai Lang, o Chu Su, o Tu Vu e o Tho Lam pertencentes ao escritório. Anteriormente chamado de Ngoai Do Gia, no primeiro ano de Minh Mang, o nome foi alterado para o atual; no norte, fica o escritório de supervisão do Arquivo Militar, os funcionários têm um diretor; de Ngoai Lang para baixo, está sob o comando do Ministério de Obras Públicas.”
Segundo descrições históricas, o local do Vu Kho agora faz parte do campus da Universidade de Agricultura e Silvicultura da Universidade de Hue. As únicas relíquias do Vu Kho são o antigo poço no centro da escola, sob a velha árvore e um pilar de pedra em frente ao portão da escola.
Tran Viet Dien - Jornal Thanh Nien

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