Marco Histórico
Observando o Feng Shui da antiga cultura hindu, o sul tem a imagem simbólica da montanha sagrada Meru com a Montanha do Templo/Montanha do Deus, cujo antigo nome sânscrito é Mahaparvata/Grande Montanha, com o formato de Dente de Gato, mas semelhante à imagem do bico do pássaro Garuda. Para o norte, a água é a imagem de adoração da Mãe/Deusa, simbolizando o sagrado rio Ganges/Ganga. É o deus-pai/da-montanha Shiva com a deusa-mãe/do rio Parvati.
Para o rio Thu Bon, ambas as margens deixaram marcas culturais brilhantes, como o Patrimônio Cultural Mundial de My Son e a Cidade Antiga de Hoi An. Os moradores de ambas as margens do rio Thu se beneficiam do rio há gerações. A água traz recursos aquáticos, aluvião fértil, transporte, tráfego e comércio com a "estrada do sal" que conecta as terras baixas e as terras altas.
Para homenagear o rio-mãe com a lenda dos méritos e da morte heroica da Princesa Bo Bo ou Senhora Thu Bon, as aldeias ribeirinhas de Duy Xuyen, Dai Loc e Nong Son realizam anualmente, no 12º dia do segundo mês lunar, o festival da Senhora Thu Bon ou Cham, Bo Bo. Em homenagem à história da Princesa Bo Bo, a corte da Dinastia Nguyen concedeu-lhe o título de "Minha Duc Thuc Hanh Bo Bo Phu Nhan Thuong Dang Than".
Já viajei rio acima inúmeras vezes em busca de vestígios do antigo povo Cham nas margens deste rio sagrado. Antes de mais nada, preciso mencionar o artigo do etnólogo francês Albert Sallet.
No artigo "Preservando vestígios Cham nos costumes e crenças de Annam em Quang Nam ", publicado no Boletim dos Amigos do Velho Hue (BAVH) em 1923, Albert Sallet, trabalhando no Vietnã Central, afirmou: "Um penhasco rochoso com inscrições, no alto rio Thu Bon, só é revelado quando a maré está baixa. O penhasco Thach Bich está submerso em água (cerca de 50 cm) na margem direita do rio Thu Bon, próximo a Hon Kem - Da Dung. Os moradores locais o chamam de "Da Bua", por isso o dia 18 de agosto é o festival anual do penhasco e esta estela é chamada de estela Thach Bich."
Esta estela de Cham foi latinizada e traduzida para o francês por um assistente francês, Edourd Huber, professor da Escola Francesa do Extremo Oriente.
Tradução: Viva o glorioso Rei de Champa, o Rei de Champa. O Senhor desta terra oferece este Shiva. Portanto, neste rio está o marco histórico da dinastia Prithivindravarman, marcando o ponto de partida da dinastia Hoan Vuong, a capital em Virapura, ao sul de Champa. A dinastia Simhapura, com a capital Tra Kieu no rio Thu Bon no século IV.
Além disso, há outra estátua que os vietnamitas mais tarde adoraram em um templo às margens da vila de Phu Gia, Que Phuoc (antigamente Nong Son). A história desta estátua é bastante interessante: por volta de 1989, visitei um amigo no local exato onde esta estátua era venerada, mas depois ela se perdeu. Somente em 2000 a estátua foi devolvida ao cais da vila e atualmente está sob a guarda do Centro Cultural, Esportivo e Turístico do Distrito de Que Son. Os pesquisadores a chamam de estátua de Vishnu Naraya, um relevo em arenito com detalhes de motivos de ondas d'água relacionados ao Deus da Conservação do rio.
Fonte de arte
A história do sagrado Rio Thu Bon entrou na consciência do povo. Para a literatura popular, este rio é um tesouro a ser explorado . Para o mundo literário e artístico, é difícil contar quantas obras foram escritas sobre Thu Bon.
Como a canção "Thu Bon oi!" de Le Anh: " Quem nomeou o rio como o seu nome, ele entra em minhas memórias. O rio da minha cidade natal é suave como seda, eu sempre chamo. Sempre chamo Thu Bon, sempre chamo Thu Bon "... Ou como o músico Vu Duc Sao Bien com "Thu canta para as pessoas" transformou o rio da minha cidade natal em uma canção romântica: " Qual rio leva meu amante para sempre / Qual outono te traz de volta para visitar o velho cais / O guindaste amarelo voa, voa para sempre deixando o céu sonhador / Retornando à colina Sim, sinto sua falta infinitamente "...
Em termos de pintura, podemos mencionar a pintura "Giao Chi Quoc Thuong Do Hai Do" (Giao Chi Quoc Thuong Do Hai Do), uma aquarela (78 cm de altura e 498 cm de comprimento) pintada pelo comerciante Chaya Shiroku. A pintura retrata a viagem de um navio mercante japonês do porto de Truong Ky (Nagasaki) ao porto de Hoi An e, em seguida, a Dinh Chiem para oferecer presentes e prestar homenagens ao Senhor Nguyen.
Certamente, no passado, quando navios mercantes estrangeiros chegavam a Hoi An para negociar, havia muitos desenhos rápidos do rio movimentado e próspero, retratando a cena nas docas e sob os barcos. Mesmo mais tarde, surgiram muitas pinturas de artistas nacionais e estrangeiros retratando a paisagem e as atividades no braço do rio Hoai em Thu Bon. E no curso superior do rio Thu, havia muitas pinturas de artistas da resistência, como Trieu Khac Le, registrando os dias de posicionamento de tropas ao longo da margem. Agora, as pinturas estão preservadas no acervo do museu.
Em 2022, a exposição "A Jusante do Rio Thu" será realizada com quase 100 pinturas de artistas famosos: Luu Cong Nhan, Bui Tien Tuan, Doan Hoang Lam, Bui Van Tuat, Le The Anh, Hung Ro, Nguy Dinh Ha, Thao Hien, Thu An, Nguyen Duc Huy. Esta é uma galeria beneficente que arrecada fundos com a venda de pinturas para ajudar os pobres em Quang Nam e Hue.
O artista Bui Tien Tuan também é filho de Quang, com a pintura "Rio de Outono" pintada em papel Do, cuja cor principal é o azul, repleta de mistério. O autor deste artigo também tem muitos esboços rápidos sobre os canais e estradas ao redor do rio-mãe, Thu Bon... Através de muitas mudanças históricas, esse rio se tornou uma importante fonte cultural de Quang.
Fonte: https://baoquangnam.vn/thu-bon-nguon-thieng-cua-lich-su-va-nghe-thuat-3150736.html
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