(NB&CL) As pinturas de Tet eram uma parte indispensável do tradicional feriado do Tet no passado. Como uma fonte incandescente, juntamente com a vida cada vez mais próspera do povo, agora as pinturas folclóricas de Tet estão retornando com força ao ambiente de vida do povo vietnamita.
1. Embora ainda bastante jovem, Dao Dinh Chung tem sido chamado de "artesão". É natural, pois ele é o único que continua a tradição da outrora famosa linha de pinturas de Kim Hoang. Já se passaram quase 10 anos desde que Dao Dinh Chung foi escolhido pelo pesquisador Nguyen Thi Thu Hoa como o "sucessor" das pinturas de Kim Hoang. Segurando a xilogravura na mão, Chung disse que essas coisas o acompanharam desde o primeiro lugar onde ele fez pinturas na casa comunal de Kim Hoang, para espaços de performance, workshops em muitos lugares e agora ele provavelmente se estabelecerá aqui por um longo tempo. "É muito raro que eu saia para participar de eventos porque estou bastante ocupado. Especialmente de setembro e outubro, quando é a temporada de pinturas do Tet", disse Chung.
O artista Dao Dinh Chung em seu estúdio de pintura na vila de Kim Hoang.
A história de Dao Dinh Chung é bastante semelhante à de outros artesãos da pintura popular. Na aldeia de Dong Ho, a família do artesão Nguyen Dang Che tem de 4 a 5 pessoas pintando o ano todo sem ficar sem trabalho. Não muito longe do museu de pinturas Dong Ho do Sr. Che, a artesã Nguyen Thi Oanh também precisa "contar" com outro trabalhador, o Sr. Nguyen Huu Hoa, durante a "temporada" das pinturas de Tet. No centro de Hanói , a artesã Le Dinh Nghien está ainda mais ocupada devido aos convites para participar de eventos de fim de ano. Em Hue, a família da artesã Ky Huu Phuoc e muitas famílias na aldeia de Sinh também estão agitadas com a atmosfera de fazer pinturas de Tet no final do ano.
Segundo o pesquisador Nguyen Thi Thu Hoa, o mercado de pinturas Tet tem se desenvolvido cada vez mais nos últimos anos. Primeiro, surgiram as pinturas do zodíaco, seguidas pelas pinturas "Vinh hoa" (Valor), "Phu quy" (Riqueza), "cong" (Servo), pinturas de peixes Hang Trong, pinturas de Tu Quy (Quatro Nobres) ou Tam Da (Três Deuses).
“A tendência de brincar com pinturas tradicionais do Tet está claramente voltando. Pessoalmente, em todo Tet, eu também encomendo dezenas de pinturas de artesãos como presente. O melhor é que os artesãos conseguem viver da sua profissão”, compartilhou a Sra. Hoa.
2. Segundo o Professor Associado, Dr. Trang Thanh Hien, da Universidade de Belas Artes do Vietnã, as pinturas de Tet são uma parte indispensável da atmosfera tradicional do Tet. Os vietnamitas apreciam as pinturas de Tet em diversas formas, dependendo dos costumes locais, do status social e da posição social do proprietário. Normalmente, após o Dia de Ong Cong Ong Tao, ricos ou pobres, todos vão ao mercado comprar pinturas de Tet para levar para casa, retirar as pinturas antigas e pendurar as novas, na esperança de um ano novo tranquilo e próspero.
No campo, as famílias costumam pendurar pequenas pinturas, como pinturas de bandos de galinhas ou porcos, com o desejo de uma família feliz e harmoniosa. Pessoas mais abastadas podem pendurar pinturas no portão: de um lado está o Sr. Tien Tai, do outro, o Sr. Tien Loc. Algumas famílias também colam um par de pinturas de deuses guardiões, generais do céu, para afastar os maus espíritos. Na casa, no espaço de culto ancestral, as famílias penduram uma pintura de uma bandeja com cinco frutas no altar, com uma pintura em pergaminho no topo e frases paralelas em Tet ao lado. Na cozinha, colam uma pintura do Deus da Cozinha...
Luminária de mesa de cedro Magic of Color com pintura folclórica em papel de tecido nano airpurity com funções antibacterianas e desodorizantes.
Para os moradores urbanos, pendurar quadros não é apenas uma forma de criar uma atmosfera Tet, mas também uma decoração para o ambiente de vida. Às vezes, o dono da casa também demonstra as tradições e costumes da família. Por isso, essas famílias costumam optar por pendurar quadros de Hang Trong com imagens como "Carpa pulando sobre o portão do dragão" e "Vinh quy bai to", com o desejo de passar nos exames; pinturas de "Tu binh", com quatro tipos de pinheiro, crisântemo, bambu e damasqueiro, simbolizando o temperamento de um cavalheiro; pinturas de "That dong", expressando o desejo de ter muitos filhos para dar continuidade à linhagem familiar...
“As pinturas de Tet surgem da necessidade de decorar a casa vietnamita, de algo novo no ano novo. Com linhas únicas e cores vibrantes, as pinturas de Tet não são apenas um desejo de um ano novo próspero, um lugar para o povo vietnamita expressar seus desejos de um ano novo próspero e cheio de sorte, mas também um bom costume tradicional, repleto de humanidade”, avaliou o Professor Associado, Dr. Trang Thanh Hien.
3. Embora tenha sido mantido por centenas de anos, devido à guerra e a muitas mudanças históricas, o Professor Associado Dr. Trang Thanh Hien acredita que o hobby tradicional de colecionar pinturas do Tet foi rompido em alguns momentos. Nos tempos modernos, a cultura ocidental inundou o local, e as impressões baratas em papel brilhante tornaram as pinturas populares ainda mais inferiores. Mas o fluxo da cultura tradicional ainda persiste, e quando a vida se torna mais próspera, as pinturas populares começam a retornar.
“Desde o primeiro evento de pintura Tet que realizei há quase dez anos, e depois com o envolvimento da imprensa, as pinturas folclóricas Tet retornaram gradualmente. E, nos últimos anos, esse gênero de pintura realmente reviveu”, disse o Professor Associado, Dr. Trang Thanh Hien.
As pinturas populares da aldeia de Sinh são especializadas em atender à necessidade de pinturas de adoração no feriado do Tet.
A venda de pinturas folclóricas do Tet incentivou muitas pessoas a participarem da produção de pinturas. Os artistas populares agora não podem mais simplesmente manter o método antigo de pintura, mas sim criar ou encomendar novas pinturas de outros artistas. Dao Dinh Chung disse que atualmente possui quase 50 pinturas, das quais as pinturas tradicionais representam menos de 1/4.
Na vila de pintura de Dong Ho, a família do artesão Nguyen Dang Che colocou muitas pinturas de grande porte e xilogravuras em produção comercial. As pinturas folclóricas não chegam mais aos consumidores através dos mercados de Tet como no passado, mas os clientes frequentemente vêm diretamente ao local de produção para visitar, vivenciar a produção das pinturas e depois comprar diretamente. Outro aspecto importante é que os produtos são vendidos através de plataformas de redes sociais com mercados internacionais: Holanda, Estados Unidos, França...
O Professor Associado Dr. Trang Thanh Hien também acredita que as pinturas de Tet não se limitam mais às pinturas folclóricas tradicionais, mas são aceitas pela sociedade sob uma perspectiva mais aberta e moderna. Retomando o tema das pinturas dos 12 animais do zodíaco por ocasião do Tet, feitas por famosos pintores da Indochina há quase cem anos, muitos pintores abriram mercados de pinturas de Tet para vender centenas de pinturas com influências da pintura folclórica. As pinturas de Tet abrem para os pintores um novo tema criativo, moderno, mas ainda rico em tradição.
Surpreendentemente, as pinturas populares atraem a atenção especial de muitos jovens. A Sra. Nguyen Thi Huu, fundadora do projeto Magia das Cores, disse que a maioria dos membros do grupo ainda são estudantes, mas já são "parceiros" familiares dos pintores artesãos Hang Trong, Dong Ho e Kim Hoang. Com o objetivo de desenvolver ideias e projetar pinturas populares em produtos aplicados, como luminárias decorativas, livros, vasos de cerâmica, etc., a Magia das Cores traz pinturas populares para novos materiais, como seda, tecidos não-tecidos ou papéis de alta qualidade. Graças a isso, as pinturas têm maior durabilidade e são mais adequadas para ambientes modernos.
A pintura "Oito Imortais" é frequentemente pendurada durante o Tet ou celebrações da longevidade. Foi desenhada por Kelly Nguyen, membro do projeto Magia das Cores, com base na pintura popular "Quatro Estações".
O artista Kelly Nguyen e a pintura "Sr. To e Sra. Nguyet" foram criados com base nas pinturas folclóricas de Dong Ho.
“As pinturas populares são todas voltadas para os feriados e o Tet. No subconsciente popular, todos compram pinturas no Tet com o propósito de embelezar o espaço, por seu significado cultural e espiritual. Cada vez que o Tet se aproxima, nosso projeto recebe mais encomendas, que podem ser pinturas de mesa, cartões-postais ou pinturas projetadas com molduras modernas”, disse a Sra. Huu.
Para os vietnamitas, as pinturas de Tet não são apenas um produto material, mas foram elevadas à categoria de "hobby", um valor cultural, que traz mensagens e aspirações de vida. Com seu retorno aos lares vietnamitas, as pinturas de Tet reafirmaram sua vitalidade duradoura.
Khanh Ngoc
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Fonte: https://www.congluan.vn/tranh-tet-tro-lai-trong-nha-viet-post331496.html
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