Pinturas do Tet retornam aos lares vietnamitas

(NB&CL) As pinturas de Tet eram parte indispensável do feriado tradicional do Tet no passado. Como uma fonte latente, juntamente com a vida cada vez mais próspera do povo, as pinturas folclóricas de Tet estão agora a regressar com força ao espaço de vida dos vietnamitas.

1. Apesar de ainda ser bastante jovem, Dao Dinh Chung já é considerado um "artesão". Isso é natural, pois ele é o único que continua a tradição da outrora famosa linhagem de pinturas Kim Hoang. Já se passaram quase 10 anos desde que Dao Dinh Chung foi escolhido pela pesquisadora Nguyen Thi Thu Hoa como o "sucessor" das pinturas de Kim Hoang. Segurando o bloco de madeira na mão, Chung disse que essas coisas o acompanham desde o primeiro lugar onde pintou, na casa comunal de Kim Hoang, passando por espaços de performance e oficinas em diversos lugares, e agora ele provavelmente se estabelecerá aqui por um longo tempo. "É muito raro eu participar de eventos, pois estou bastante ocupado. Principalmente em setembro e outubro, quando é a época das pinturas do Tet", disse Chung.

O artista Dao Dinh Chung em seu estúdio de pintura na vila de Kim Hoang.

A história de Dao Dinh Chung é bastante semelhante à de outros artesãos de pintura folclórica. Na vila de Dong Ho, a família do artesão Nguyen Dang Che tem de quatro a cinco pessoas que pintam durante o ano todo, sem faltar trabalho. Não muito longe do museu de pinturas de Dong Ho do Sr. Che, a artesã Nguyen Thi Oanh também precisa da ajuda de outro trabalhador, o Sr. Nguyen Huu Hoa, durante a temporada de pinturas do Tet (Ano Novo Lunar). No centro de Hanói , o artesão Le Dinh Nghien está ainda mais ocupado devido aos convites para participar de eventos de fim de ano. Em Hue, a família do artesão Ky Huu Phuoc e muitas casas na vila de Sinh também estão imersas na atmosfera da produção de pinturas do Tet no final do ano.

Segundo a pesquisadora Nguyen Thi Thu Hoa, o mercado de pinturas do Tet tem melhorado cada vez mais nos últimos anos. Primeiro surgiram as pinturas do zodíaco, seguidas pelas pinturas de "Vinh hoa" (Valor), "Phu quy" (Riqueza), "cong" (Servo), pinturas de peixes Hang Trong, Tu Quy (Quatro Nobres) ou Tam Da (Três Deuses).

“A tendência de usar pinturas tradicionais do Tet está claramente voltando. Pessoalmente, todo Tet, eu também encomendo dezenas de pinturas de artesãos como presentes. O melhor de tudo é que os artesãos conseguem sustentar-se com sua profissão”, compartilhou a Sra. Hoa.

2. De acordo com a Professora Associada Dra. Trang Thanh Hien, da Universidade de Belas Artes do Vietnã, as pinturas de Tet são parte indispensável da atmosfera tradicional do Tet. Os vietnamitas apreciam as pinturas de Tet em diversas formas, dependendo dos costumes locais e do status e posição social do dono da casa. Normalmente, após o Dia de Ong Cong Ong Tao, ricos e pobres vão ao mercado comprar pinturas de Tet para levar para casa, retiram as pinturas antigas e penduram as novas, na esperança de um ano novo pacífico e próspero.

No campo, as famílias costumam pendurar pequenos quadros, como pinturas de bandos de galinhas ou porcos, com o desejo de uma família feliz e harmoniosa. As famílias mais abastadas podem pendurar quadros no portão, de um lado representando o Sr. Tien Tai e do outro o Sr. Tien Loc. Algumas famílias também penduram um par de quadros de deuses guardiões, generais do céu, para afastar os maus espíritos. Em casa, no espaço de culto aos ancestrais, as famílias penduram um quadro de uma bandeja com cinco frutas no altar, com um pergaminho acima e frases paralelas do Tet ao lado. Na cozinha, penduram um quadro do Deus da Cozinha...

Abajur de mesa Magic of Color em cedro com pintura folclórica sobre papel de tecido nano airpurity com funções antibacterianas e desodorizantes.

Para os moradores urbanos, pendurar quadros não é apenas uma forma de criar uma atmosfera festiva de Tet, mas também uma decoração para o espaço, permitindo que o dono da casa mostre as tradições e costumes da família. Por isso, essas famílias costumam optar por pendurar quadros como "Hang Trong", com imagens como "Carpa saltando sobre o portão do dragão" e "Vinh quy bai to", que simbolizam o desejo de passar nos exames; quadros "Tu binh", com quatro tipos de pinheiros, crisântemos, bambus e damasqueiros, que representam o temperamento de um cavalheiro; e quadros "That dong", que expressam o desejo de ter muitos filhos para dar continuidade à linhagem familiar.

“As pinturas de Tet surgiram da necessidade de decorar as casas vietnamitas, de trazer algo novo para o novo ano. Com linhas únicas e cores vibrantes, as pinturas de Tet não são apenas um desejo de um próspero ano novo, uma forma de os vietnamitas expressarem seus votos de prosperidade e sorte, mas também um belo costume tradicional, repleto de humanidade”, avaliou a Professora Associada, Dra. Trang Thanh Hien.

3. Embora tenha sido mantida por centenas de anos, devido a guerras e muitas mudanças históricas, a Professora Associada Dra. Trang Thanh Hien acredita que o hobby tradicional de colecionar pinturas do Tet foi interrompido em alguns momentos. Nos tempos modernos, a cultura ocidental invadiu o cenário cultural, e as impressões baratas em papel brilhante desvalorizaram ainda mais as pinturas folclóricas. Mas a essência da cultura tradicional ainda persiste, e quando a vida se torna mais próspera, as pinturas folclóricas começam a ressurgir.

“Desde o primeiro evento de pintura do Tet que realizei há quase dez anos, e com o envolvimento da imprensa, as pinturas folclóricas do Tet têm retornado gradualmente. E nos últimos anos, esse gênero de pintura realmente reviveu”, disse a professora associada Dra. Trang Thanh Hien.

As pinturas folclóricas da aldeia de Sinh são especializadas em atender à demanda por pinturas religiosas para o feriado do Tet.

A venda de pinturas folclóricas do Tet incentivou muitas pessoas a se dedicarem à pintura. Os artistas folclóricos agora não se limitam mais aos métodos tradicionais, mas criam novas obras ou encomendam pinturas de outros artistas. Dao Dinh Chung afirmou que atualmente possui quase 50 pinturas, das quais menos de um quarto são pinturas tradicionais.

Na vila de pintura de Dong Ho, a família do artesão Nguyen Dang Che passou a produzir comercialmente muitas pinturas de grande formato e xilogravuras. As pinturas folclóricas não chegam mais aos consumidores através das feiras do Tet como antigamente, mas os clientes costumam visitar o local de produção, conhecer o processo de criação e comprar diretamente. Outro fator importante é que os produtos são vendidos através de plataformas de redes sociais, alcançando mercados internacionais como Holanda, Estados Unidos e França.

A professora associada, Dra. Trang Thanh Hien, também acredita que as pinturas do Tet não se limitam mais às pinturas folclóricas tradicionais, mas são aceitas pela sociedade a partir de uma perspectiva mais aberta e moderna. Retomando o tema das pinturas dos 12 animais do zodíaco por ocasião do Tet, tema recorrente entre os famosos pintores da Indochina há quase cem anos, muitos artistas abriram mercados de pinturas do Tet para vender centenas de obras com influências da pintura folclórica. As pinturas do Tet oferecem aos artistas um novo tema criativo, moderno, mas ainda rico em tradição.

Surpreendentemente, as pinturas folclóricas atraem a atenção de muitos jovens. Nguyen Thi Huu, fundadora do projeto Magic of Color, afirmou que a maioria dos membros do grupo ainda são estudantes, mas já são "parceiros" dos artistas de pintura Hang Trong, Dong Ho e Kim Hoang. Com o objetivo de desenvolver ideias e adaptar pinturas folclóricas a produtos como luminárias decorativas, livros, vasos de cerâmica, etc., o Magic of Color utiliza novos materiais, como seda, tecidos não tecidos e papéis de alta qualidade, para criar pinturas mais duráveis ​​e adequadas a ambientes modernos.

A pintura "Oito Imortais" costuma ser pendurada durante o Tet (Ano Novo Lunar) ou celebrações da longevidade. Ela foi criada por Kelly Nguyen, membro do projeto Magic of Color, e inspirada na pintura folclórica "As Quatro Estações".

A artista Kelly Nguyen e a pintura "Sr. To e Sra. Nguyet", criada com base em pinturas folclóricas de Dong Ho.

“As pinturas folclóricas são todas voltadas para feriados e para o Tet. No subconsciente popular, todos compram pinturas no Tet com o objetivo de embelezar o ambiente, por seu significado cultural e espiritual. A cada Tet que se aproxima, nosso projeto recebe mais encomendas, que podem ser pinturas de mesa, cartões-postais ou pinturas com molduras modernas para pendurar”, disse a Sra. Huu.

Para os vietnamitas, as pinturas do Tet não são apenas um produto material, mas foram elevadas a um "hobby", um valor cultural, trazendo mensagens e aspirações de vida. Com seu retorno aos lares vietnamitas, as pinturas do Tet reafirmaram sua vitalidade duradoura.

Khanh Ngoc

Fonte: https://www.congluan.vn/tranh-tet-tro-lai-trong-nha-viet-post331496.html