Provocări în educația liberală
Am avut mai multe ocazii să mă confrunt cu întrebări despre cuvântul „educație liberală”, uneori din partea unor persoane din afara domeniului educației, pline de scepticism cu privire la semnificația sa, alteori din partea unor colegi tineri dornici să găsească ceva sacru în misiunea lor profesională. Educația liberală se concentrează pe promovarea gândirii independente, a gândirii critice, a emoțiilor umaniste și a abilităților de învățare pe tot parcursul vieții la studenți. Această perspectivă duce la o practică educațională care prioritizează dezvoltarea capacității unui individ liber, cineva care poate trăi o viață conștientă, gândind, înțelegând și acționând cu un spirit de auto-iluminare.

Educația pentru fericire servește ca o punte, permițând spiritului eliberării să pătrundă în viața reală a elevilor.
Fotografie: Ngoc Duong
E ușor de spus, dar nu e ușor de făcut. Practicarea educației liberale, atât din perspectiva profesorului, cât și a elevului, nu e ușoară.
Pentru profesori, practicarea educației liberale nu este doar o metodă, ci o „transformare” față de imaginea familiară: profesorul ca transmițător omniscient, cineva cu control absolut în sala de clasă. A preda în spiritul educației liberale înseamnă a accepta abandonarea securității cunoștințelor din manuale pentru a se aventura cu elevii în tărâmul întrebărilor fără răspunsuri predefinite. Profesorii nu se poziționează automat ca aducători de cunoștințe în sala de clasă, ci se străduiesc să fie inițiatorii, deschizătorii, tovarășii, trezitorii potențialului elevilor. Acest rol necesită răbdare, umilință și curaj. Este curajul de a spune „Nu știu” atunci când elevii pun întrebări care depășesc planul de lecție. Este curajul de a suporta priviri sceptice din partea colegilor, a părinților și chiar a elevilor înșiși, atunci când aceștia nu sunt încă obișnuiți cu libertatea care vine odată cu responsabilitatea. Este curajul de a accepta că educația nu poate fi măsurată prin scara realizărilor. Rezultatele acestei iluminări uneori stau latente în inima elevului, ca o sămânță care așteaptă să încolțească într-un viitor luminos.
Pentru studenți, educația liberală este o provocare tăcută, un pas necesar în navigarea într-un spațiu liber de ziduri, carnete de note, eseuri model și examene bazate pe manuale. A învăța într-un spirit liberal înseamnă a învăța să trăiești în libertate. Adevărata libertate nu este ușoară. Libertatea înseamnă alegere. Alegerea înseamnă responsabilitate. Și responsabilitatea, uneori, este o povară pe care studenții nu sunt pregătiți să o poarte. Când nu este nimeni care să le reamintească să-și facă temele, când notele nu mai sunt o motivație, când nu există un model stabilit de urmat, este timpul ca studenții să se confrunte: Pentru cine studiez? Ce vreau să înțeleg? Cine sunt eu în această clasă? Cu cât întrebările sunt mai dificile, cu atât tăcerea este mai profundă. Și în această incertitudine, mulți se simt pierduți, se îndoiesc sau chiar aleg să se întoarcă la vechile lor obiceiuri, pur și simplu urmând modelul stabilit și primind recompensa.
Cu suficient soare, florile vor înflori. Cu suficientă răbdare și curaj pentru a porni în călătoria autoeliberării, cursanții vor avea ocazia să se descopere pe ei înșiși și să trăiască conform unui sistem de valori pe care și l-au creat singuri. Educația liberală nu promite rezultate imediate sau un viitor gata făcut, dar le oferă cursanților un dar mai prețios: maturitatea și conducerea interioară - o capacitate pe care nimeni nu le-o poate lua mai târziu în viață.
Dar apoi mi-am dat seama că filosofia educației liberale se confruntă cu numeroase provocări în societatea modernă a învățării, unde majoritatea oamenilor merg la școală în primul rând pentru a găsi un loc de muncă și a-și asigura mijloacele de trai. Spiritul frumos al educației liberale nu este întotdeauna suficient de eficient pentru a explica viața celor care caută educația ca o cale de a-și câștiga existența.

Chiar privesc profesorii în ochii anxioși ai elevilor și ascultă întrebările stânjenitoare? O educație fericită nu se străduiește doar să-i conducă pe elevi către oportunități de carieră, ci și să le construiască caracterul și integritatea.
Fotografie: Dao Ngoc Thach
Educație pentru fericire
Mulți oameni născuți în circumstanțe defavorizate aleg să studieze nu pentru că vor să „înțeleagă cine sunt”, ci pentru că vor să aibă un loc de muncă în viitor, să câștige bani pentru a-și ajuta părinții și să-și asigure un loc pe o piață extrem de competitivă.
În acest context, idealul educației liberale este ușor de perceput ca un lux. Gândirea critică, învățarea pe tot parcursul vieții, auto-iluminarea - aceste concepte devin uneori o povară prea mare pentru studenții care speră doar să obțină suficiente puncte pentru a absolvi și a găsi un loc de muncă pentru a-și câștiga existența.
Dar spiritul educației liberale intră în conflict cu mijloacele de trai? Sau pur și simplu educația liberală nu a găsit încă o punte către greutățile vieții? Educația liberală trebuie să devină o parte integrantă a vieții, răspunzând la întrebarea simplă, dar importantă, a studenților: „După absolvire, cum îmi voi câștiga existența?” Nu putem continua să vorbim vag despre „libertatea intelectuală” atunci când cursanții sunt prinși între confuzie și presiunile practicității. Educația liberală trebuie reproiectată pentru a-i ajuta pe cursanți să-și cultive gândirea și caracterul, dotându-i în același timp cu abilități de viață, competență profesională și adaptabilitate.
Nu este vorba despre „compromisul idealurilor”, ci despre transformarea acestor idealuri într-o parte a vieții de zi cu zi. Îi învață pe studenți libertatea de gândire, dar și cum să scrie o cerere de angajare decentă, să înțeleagă contractele de muncă, să negocieze în timpul interviurilor și să-și mențină demnitatea pe piață. Îi învață să pună la îndoială prejudecățile, dar și cum să creeze valoare pentru a se întreține.
Când elevii nu doar tânjesc după libertate, ci au nevoie și de un trai sigur; când profesorii nu doar vor să predea ceea ce este corect, ci speră și ca elevii lor să nu fie afectați în vârtejul pragmatismului, scopul „educației fericite” apare treptat ca o nouă ancoră. Nu este vorba de fericirea găsită în complacere sau indulgență, ci de fericirea împletită cu sentimentul de a fi tu însuți, de a fi recunoscut și de a trăi într-un mediu educațional bun, fie că studiezi pentru vise mărețe, fie pur și simplu pentru a-ți câștiga existența.
Educația fericită este puntea care permite spiritului de eliberare să ajungă în viața reală a elevilor. Oare profesorii privesc cu adevărat în ochii anxioși și ascultă întrebările stânjenitoare ale elevilor lor? Educația fericită nu numai că se străduiește să-i conducă pe elevi către oportunități de carieră, dar le construiește și caracterul și integritatea. Educația fericită nu numai că învață cum să „ducă lucrurile la bun sfârșit”, dar menține și creează suficient spațiu pentru ca elevii să respire liber, să se simtă în siguranță și să aibă oportunitatea de a corecta greșelile și de a vindeca rănile emoționale.
Și profesorii trebuie să trăiască și să muncească într-un mediu educațional fericit. Profesorii și elevii nu ar trebui transformați în instrumente de producție și nici forțați să devină „versiunea optimă pentru piața muncii”, ci ar trebui educați să ducă o viață decentă, știind cine sunt, de ce au nevoie și ce merită.
Tocmai acesta ar trebui să fie scopul sistemului nostru național de învățământ și trebuie să fie scopul lui, dacă aspirăm și noi să devenim o națiune fericită.
Sursă: https://thanhnien.vn/giao-duc-hanh-phuc-moi-la-dieu-dang-theo-duoi-185250828155342709.htm






Comentariu (0)