1. Viața în zona rurală a orașului Thanh Phong (fostul district Thanh Chuong), acum parte a comunei Dai Dong, provincia Nghe An , a suferit numeroase schimbări și îmbunătățiri. Casele sunt spațioase, drumurile de țară sunt pavate, iar orezăriile și lanurile de porumb abundă. Oamenii de aici sunt întotdeauna mândri că orașul lor natal a fost cândva o bază revoluționară, dovadă fiind arborele banyan Dien Trang și templele ancestrale ale familiilor Nguyen Duy și Nguyen Ich. În timpul revoltei sovietice Nghe Tinh, comuna Thanh Phong a fost aleasă de Comitetul de Partid Provincial Nghe An ca bază de operațiuni.

La acea vreme, tovarășul Nguyen Tiem - secretarul Comitetului Provincial al Partidului - a primit oportunitatea din partea domnului și doamnei Nguyen Duy Dinh - șeful clanului Nguyen Duy - de a lucra în sala superioară a templului ancestral. Sala inferioară a devenit un loc pentru întâlniri, planificare, primirea rapoartelor și dirijarea mișcării.
Pentru a asigura siguranța, descendenții familiei au organizat o gardă strictă, semnalizând atunci când treceau străini sau soldați. Împreună cu arborele banyan Dien Trang, biserica familiei Nguyen Duy a fost ulterior clasificată drept Monument Istoric Național .

Biserica familiei Nguyen Ich era situată lângă biserica familiei Nguyen Duy, iar la acea vreme, Comitetul Permanent al Partidului Provincial o împrumuta pentru a tipări documente precum scrisori oficiale, directive și pliante care îndemnau la luptă. Șeful departamentului de tipografie era tovarășul Hoang Van Tam, primul secretar al Comitetului de Partid al districtului Nghi Loc.
La mică distanță, biserica familiei Nguyen Ba a fost aleasă ca loc pentru depozitarea documentelor de partid și, de asemenea, ca loc de desfășurare a Conferinței privind Reorganizarea Partidului și Implementarea Rezoluției privind Purificarea Partidului, prezidată de tovarășul Nguyen Phong Sac - secretarul Comitetului Regional de Partid din Vietnamul Central. Datorită acestui fapt, mișcarea revoluționară s-a consolidat, în special în districtele Thanh Chuong, Nam Dan și Anh Son. Masele de pretutindeni s-au ridicat în luptă, afirmându-și spiritul de unitate și puterea invincibilă sub îndrumarea și conducerea Partidului.
2. De asemenea, sit istoric național, templul ancestral al familiei Hoang Tran din Dang Son (fostul district Do Luong), acum comuna Do Luong, a servit drept bază pentru filiala locală a partidului la începuturile sale. Familia Hoang Tran a avut mulți membri care au fost de partea revoluției, în special domnul Hoang Tran Sieu (1870 - 1949), care a refuzat titlurile de la curtea imperială și le-a cerut rudelor sale să folosească templul ancestral pentru a deschide o școală, aducând cunoștințe copiilor din regiune.
Domnul Hoang Tran Sieu și-a mobilizat, de asemenea, descendenții și oamenii din regiune pentru a protesta împotriva condamnării de către colonialiștii francezi a lui Phan Boi Chau și Phan Chu Trinh, care fuseseră închiși de inamic pentru crima de „participare la activități comuniste”. După ce a fost eliberat din închisoare și s-a întors în orașul natal, și-a continuat activitățile și a fost recunoscut ca o „persoană care a contribuit la revoluție”.
Celula de partid din Dang Son a fost înființată (martie 1930), iar biserica familiei Hoang Tran a devenit un loc de întâlnire și un loc pentru tipărirea și ascunderea documentelor. În perioada de apogeu a mișcării sovietice, acest loc a fost din nou ales ca punct de întâlnire și, de asemenea, ca loc de muncă pentru guvernul sovietic local.

Unul dintre „liderii” mișcării revoluționare din districtul Anh Son la acea vreme a fost Hoang Tran Tham (1909 - 1931). În 1930, a fost introdus și admis în partid de către tovarășul Nguyen Phong Sac - secretarul Comitetului Regional de Partid din Vietnamul Central, și ulterior a fost ales secretar al Comitetului de Partid din districtul Anh Son. La demonstrația din 1 iunie 1930, la casa comunală Phu Nhuan, tovarășul Hoang Tran Tham s-a ridicat și a ținut un discurs, analizând clar natura și planurile insidioase ale inamicului și schițând calea luptei revoluționare către independență și libertate.
Apoi, pe 8 septembrie 1930, a condus oamenii din districtul Anh Son într-o demonstrație și luptă revoluționară. Pe 12 aprilie 1931, a fost atacat într-o ambuscadă și ucis de inamic în timp ce ținea un discurs în zona Hanh Lam (Thanh Chuong).
Pentru a onora și comemora contribuțiile lor la revoluție, în 1994, împreună cu casa comunală Phu Nhuan, biserica familiei Hoang Tran a fost recunoscută de stat drept Monument Istoric Național. În același timp, 11 familii din cadrul clanului au primit Certificate de Merit din partea Guvernului pentru contribuțiile lor aduse națiunii.
În incinta bisericii, familia a înființat un altar dedicat celor 65 de fii și fiice care și-au sacrificat viața în lupta pentru apărarea Patriei, inclusiv 7 martiri care au murit în timpul luptei din 1930-1931. În plus, familia Hoang Tran a avut și 45 de cadre pre-revoluționare, care au format nucleul conducerii revoltei populare pentru preluarea puterii, contribuind la succesul Revoluției din August (1945).
3. În 1991, casa domnului Hoang Vien din comuna Chau Nhan (fostul district Hung Nguyen), acum parte a comunei Lam Thanh, a fost recunoscută drept Monument Istoric Național. În același timp, satul Chau Son (fostul parte a satului Phuc My) a primit un Certificat de Merit pentru contribuțiile sale la națiune, pentru „susținerea spiritului patriotic, lupta activă împotriva imperialismului și contribuția valoroasă la victoria Revoluției din August”. Pe lângă aceasta, 11 familii din sat au primit, de asemenea, Certificate de Merit pentru contribuțiile lor la națiune, iar 4 familii au primit medalii comemorative.

Domnul Hoang Vien a fost unul dintre primii membri de partid din comuna Hung Chau (fostă), o persoană cu idei progresiste, implicată activ în activități sociale, cu un cerc larg de prieteni și întotdeauna gata să-și ajute prietenii. În iulie 1930, la reședința privată a domnului Hoang Vien, a fost înființată filiala partidului Phuc My, iar mișcarea revoluționară s-a răspândit și a prins rădăcini în viața oamenilor. Prin urmare, satul Phuc My a fost ales de Comitetul Central al Partidului Vietnamului Central ca bază de operațiuni, în special în timpul Revoltei Sovietice Nghe Tinh.
În spatele satului se afla Muntele Nhón, facilitând retragerea camarazilor care participau la activități atunci când erau urmăriți de inamic. Casa domnului Hoàng Viện a devenit un loc de întâlnire și o „bază” pentru mișcarea revoluționară. Familiile din jur au fost, de asemenea, alese ca locații de tipărire pentru documente, ziare și pliante, cum ar fi casele domnului Hoàng Tuôn, domnului Hoàng Em și domnului Hoàng Xí. Ziarele Comitetului Provincial de Partid din acea vreme, precum „Lao Khổ” și „Tiến Lên”, erau tipărite în satul Phúc Mỹ.

Pe 12 septembrie 1930, zeci de mii de fermieri din Hung Nguyen și muncitori din Ben Thuy au organizat o demonstrație și o luptă puternică, provocând panică și frică în rândul inamicului. Poporul și forțele roșii de autoapărare din satul Phuc My s-au alăturat cu entuziasm rândurilor luptei. Filiala Partidului Phuc My a organizat, de asemenea, mitinguri și discursuri pentru a ajuta oamenii să înțeleagă mai bine natura regimului colonial-feudal, iar atmosfera revoluționară a devenit din ce în ce mai ferventă. Pe baza acestui fapt, în decembrie 1930, a fost instaurat un guvern sovietic în Phuc My.
Apoi, în 1939, în timpul mișcării de luptă democratică, tovarășii Tran Quy, Bui San, Chu Huy Man și Tran Van Quang s-au întors la Phuc My pentru a aduna forțele și a restabili baza revoluționară. În 1940, tovarășul Muoi Cuc (cunoscut și sub numele de Nguyen Van Linh) s-a întors la Phuc My pentru a lucra și a ales casa domnului Hoang Vien ca loc de întâlnire. Aproape cinci ani mai târziu, pe 8 august 1945, tot în această casă, Viet Minh-ul interprovincial a lansat planul unei revolte generale pentru a prelua puterea.
Aceste relicve sunt dovezi vii ale unei perioade de lupte intense sub conducerea Partidului, ajutând generațiile viitoare să înțeleagă mai bine legătura strânsă dintre Partid și popor, și dintre popor și Partid, în procesul de desfășurare a luptei.
Sursă: https://baonghean.vn/nhung-ngoi-nha-in-dau-son-tinh-dan-nghia-dang-o-nghe-an-10305488.html










Comentariu (0)