Тот, кто понимает и любит южную литературу, всегда открыт для новых идей.

По словам доцента доктора Доана Ле Джана, южная литература — особенная. Новаторство, уникальность, открытость, востребованность и популярность — вот выдающиеся характеристики литературы этого региона.

Книга «Вклад в южную литературу» под редакцией доцента, доктора Во Ван Ньона. Фото: ХО ЛАМ

Утром 28 марта в Университете социальных и гуманитарных наук (Национальный университет города Хошимин) состоялась презентация книги «Вклад в южную литературу» под редакцией доцента, доктора Во Ван Ньона.

Это книга, которую г-н Во Ван Ньон написал вместе со своими коллегами, исследователями и студентами, чтобы выразить их интерес к южной литературе — интересной части вьетнамского литературного течения.

У южной литературы много вех.

В книге авторы рассмотрели ряд знаковых и значимых вопросов южной литературы, таких как: кто открыл историю Учителя Лазаро Фиена Нгуен Чонг Куана, первый современный роман Вьетнама; Рассказы и романы в Южной зоне сопротивления в патриотическом литературном потоке периода французского Сопротивления (1945 - 1954); Литература для молодежи во Вьетнаме...

Г-н Во Ван Ньон опирался на сильные стороны каждого автора, приглашая их к сотрудничеству при написании книг.

Будучи доцентом, доктор Доан Ле Джанг возглавлял две ключевые темы на уровне Национального университета по южной литературе в конце XIX и начале XX веков, он может обобщить характеристики южной литературы.

Или госпожа Ле Туй Туонг Ви преподавала искусствоведение, поэтому господин Во Ван Ньон попросил ее проанализировать современность в «Туонг Ча Минь» , первой современной драме вьетнамской литературы.

«Писатели, описанные в этой книге, некоторые из них живут и работают в Анзянге, например: учитель, писатель Чыонг Чи Хунг, очень перспективный молодой писатель; некоторые из них являются пионерами литературы на южновьетнамском национальном языке, например: Нгуен Чонг Куан, Данг Тхук Лиенг.

Были люди, которым принадлежали самые продаваемые работы в начале 20 века, такие как Ле Хоанг Муу; Среди известных деятелей Нового поэтического движения есть такие, как Куах Тан; Есть люди, которые вышли из поэтической группы «Да Дай» с желанием привнести новшества в поэзию, как, например, Тран Май Чау; «Есть современные писатели с глубоким пониманием экологического феминизма, такие как Ли Лан...» - сказал г-н Нхон.

Г-н Доан Ле Зианг (слева) и г-н Во Ван Нхон рассказывают о книге – Фото: ХО ЛАМ

Сильный патриотизм, демократический дух, открытость и новаторское сознание

По словам доцента доктора Доана Ле Джанга, любой, кто хочет изучать модернизацию вьетнамской культуры и литературы, не изучая серьезно Юг, ошибается — независимо от того, насколько трудолюбивы молодые исследователи или насколько высокопоставлены их «начальники».

Книги, внесшие вклад в южную литературу - Фото: HO LAM

«Тот, кто понимает и любит южную литературу, всегда открыт. Я видел это по своим друзьям и знакомым.

«Юг по-прежнему остается сокровищницей, которую каждый может исследовать», — сказал г-н Ле Джанг.

В первой статье книги под названием «В поисках особенностей южновьетнамской национальной литературы конца XIX — начала XX веков» г-н Во Ван Ньон и г-н Доан Ле Жанг четко проанализировали 4 особенности южновьетнамских национальных романов конца XIX — начала XX веков.

Это пионер на пути модернизации; полный патриотизма; богатый моралью и демократическим духом;

Имеет экстравертное сознание, сосредоточен на развлекательных функциях и проявляет большой интерес к массам, особенно к простым людям.

Говоря о новаторстве, авторы отметили, что Кохинхина стала первым местом, где прошел конкурс на лучшее написание романов. Этот конкурс был инициирован редактором Чан Чан Чиеу в газете Nong Co Min Dam в 1906 году.

Из-за своей ранней близости к западным романам южная литература имела самые ранние произведения, имитирующие западные романы, такие как: « Кто может это сделать» (1919) Хо Бьеу Чаня, «Тянь кан бао хау» (1920) Ле Хоанг Муу...

Согласно исследованиям, патриотизм также был причиной возникновения движения за написание исторических романов с середины 1920-х годов, особенно романов о национальной истории.

Помимо Чыонг Зуй Тоана и Тан Дан Ту, двух писателей, специализировавшихся на описании истории Юга в период правления Нгуен Аня, авторы также указали на ряд авторов, писавших об истории народа Ли Чан Ле.

Как и Хо Бьеу Чан с Нанг Нган Кан Тхыонгом (1930), они писали об истории периода Ле Тхань Тонг; У Нгуен Чан Сата есть четырехтомный исторический роман «Вьетнам Ле Тай То» (1929).

Фам Минь Киен — писатель, написавший наибольшее количество национальных исторических романов, в том числе 6 произведений. Это: « За опавшие цветы» (1926), «Героический Вьетнам. Рискуя жизнью ради дела» (1926), «Вьетнам Ли Чунг Хунг» (1929), «Династия Ле» Ли Тхи (1931), «Конец династии Тянь Ле» (1932), «Тран Хунг Дао» (1933).

Моральная тенденция отчетливо прослеживается в романах Хо Бьеу Чаня. В своих романах он уделяет особое внимание преданности ( «Ветер дует в траве», «Тяжёлое бремя простого человека »), сыновней почтительности ( «Горький вкус жизни», «Немного духовной судьбы», «Тяжёлый долг отца и сына »), целомудрию ( «Переводчик», «Вымученная улыбка ») и праведности (« Властелин корабля «Золотая черепаха »).

Что касается внешней направленности южных романов, г-н Нхон и г-н Джанг отметили, что она также выражается в их актуальности и тесной связи с журналистикой.

«Южные романы, которые часто публикуются в газетах до того, как их напечатают в виде книг, являются очень быстрыми ответами на острые жизненные вопросы. Репортажные романы, такие как «Донг Куэ» Фи Вана, являются такими романами о текущих событиях», — говорят авторы.

Читать далее Вернуться к темам

Вернуться к теме

ОЗЕРО ЛАМ

Источник: https://tuoitre.vn/ai-co-hieu-biet-va-thich-van-chuong-phuong-nam-thi-nguoi-ay-luon-co-dau-oc-rong-mo-20250329141655669.htm