Роль кувшина в жизни этнических групп Эде, М'нонг и Ма.

Для народа Эде глиняный кувшин очень ценен и священен, поэтому его используют только для приготовления рисового вина.

Глиняные кувшины (Чэ) обычно имеют круглое, выпуклое горлышко, большой, утолщенный корпус, сужающийся к основанию. Их изготавливают из глины, обжигают при высоких температурах и либо покрывают глазурью, либо оставляют без глазури. Народ Мнонг называет их Янг, народ Эде — Чэ, а народ Ма — Драп и Джанг. У народов Мнонг, Эде и Ма существует множество типов кувшинов, каждый со своим названием. Названия кувшинов могут основываться на их цвете, узорах, форме или изображениях животных, которыми они украшены. Ценные кувшины могут даже называться в честь своего владельца, родословной или связанного с ними события.
Как и у других этнических групп Центрального нагорья, у народа Эде кувшины также имеют особое значение. Это священные предметы, поэтому, когда люди впервые приносят кувшин домой, они обычно совершают ритуальное подношение. Семья г-на И'Бин Эбана из деревни Нуи, коммуны Там Тханг, района Ку Джут, почитается жителями как самая богатая и влиятельная в деревне. Это объясняется тем, что только его семья до сих пор хранит древние кувшины, которым сотни лет. Его семья использует эти кувшины для приготовления рисового вина, которое используется в ежегодных ритуалах народа Эде. Это ценные активы, которые его семья бережно хранит, оберегает и тщательно поддерживает.

В своих домах народ Эде отводит самое видное место для демонстрации и хранения драгоценных кувшинов, передаваемых из поколения в поколение их предками.

Г-н Ибин Эбан сказал: «Народ Э не делает свои собственные кувшины. Эти кувшины были куплены нашей семьей в Лаосе; у нас таких нет во Вьетнаме. Это антикварные кувшины, а не новые, как те, что продаются сейчас на рынке. В старину наши бабушки и дедушки, а также родители, обменивали буйволов, чтобы их приобрести. Эти кувшины очень ценны и дороги. Семьи, имеющие много гонгов и кувшинов, считаются богатыми. Очень немногие семьи в деревне до сих пор хранят эти кувшины; сейчас жизнь современная, поэтому немногие семьи до сих пор варят рисовое вино и хранят много кувшинов».
Для народа Эде весь жизненный цикл, от рождения и взрослости до смерти, неразрывно связан с глиняным кувшином. При жизни кувшин тесно связан с людьми через фестивали, ритуалы и подношения божествам; это семейная реликвия, ценное имущество, используемое в качестве приданого для сыновей при женитьбе и для дочерей, когда они «находят» мужа. Когда владелец умирает, кувшин также «передается» ему в вечный мир.
Таким образом, ценность кувшина определяется не только его обменным курсом по отношению к дорогостоящим товарам, таким как буйволы или другие ценные активы, но и его священностью. Народ Эде считает кувшин членом семьи, разделяющим их радости и печали, и свидетелем важных событий в жизни отдельных людей, семей и всего сообщества. Более того, он считается обиталищем духов, священным предметом и подношением богам. Старейшины, главы семей, всегда с гордостью рассказывают своим детям и внукам об этом священном предмете. Они также постоянно напоминают своим потомкам о необходимости бережно хранить это сокровище, оставленное их предками.
Для этнических групп Центрального нагорья в целом и для народа мнонг в частности вся жизнь неразрывно связана с рисовым вином. Рис может быть в дефиците, но запасы рисового вина никогда не иссякают. Для общинных и семейных ритуалов они используют лучшие кувшины для вина. Поэтому эти кувшины всегда присутствуют на каждой церемонии народа мнонг.

На первый взгляд, некоторые виды банок выглядят очень похожими, но при более внимательном рассмотрении вы увидите, что все они имеют различия.

В деревне Бу П'Ранг, коммуна Дак Н'рунг, район Дак Сонг, до сих пор сохраняются самобытные культурные особенности народа М'нонг. Жители деревни по-прежнему занимаются традиционными ремеслами, сохраняют обычаи, традиции, народные фестивали, культуру игры на гонгах и кулинарную культуру…
В своем доме г-жа Тхи Май отводит самое видное место для демонстрации и хранения ценных кувшинов, переданных ей предками. Кувшины в доме г-жи Тхи Май бывают самых разных цветов, узоров и стилей, с изображениями животных на поверхности, что делает их очень красивыми. У народа М'нонг существует множество видов кувшинов, и каждый имеет свое название.
Г-жа Тхи Май сказала: «У народа М'нонг много разных видов кувшинов. Самые старые кувшины датируются десятками поколений. К числу ценных кувшинов относятся кувшин Рлунг, кувшин Гри бок бут, кувшин Бо, кувшин Сух нтанг кех и кувшин Янг брах хунг... В старину нашим предкам приходилось обменивать множество буйволов и коров, чтобы их получить».
К числу распространенных узоров относятся изображения драконов, символизирующие мечту о парении, подобном дракону, и жизни, полной процветания и изобилия; узоры растений и деревьев, символизирующие жизнь народа М'нонг, связанную с их полями, горами и лесами; а также узоры, не имеющие никакого смысла и служащие лишь украшением.
Г-жа Тхи Май рассказала, что при жизни ее родители часто дарили своим детям и внукам драгоценные глиняные кувшины и регулярно наполняли их рисовым вином, чтобы у ее родителей всегда было вино. Эти ценные кувшины передавались из поколения в поколение, становясь священными предметами, тесно связанными с каждым кланом и семьей. Поэтому эти предметы подобны духовным детям семей Мнонг; ежедневное любование ими и их чистка приносят им радость.
Чем дольше хранится сосуд, тем ценнее он становится. Его ценность заключается не в деньгах или материальных благах, а в его духовной ценности, в том значении, которое он имеет для семьи и общины. Поэтому семьи, которые до сих пор хранят старинные сосуды, пользуются большим уважением и восхищением у соседей. Когда в деревне происходит важное событие, люди часто берут эти старинные и ценные сосуды для проведения важных ритуалов.

"

Сегодня кувшины уже не используются в качестве средства обмена, как это было раньше. Древние кувшины становятся все более редкими; даже желающие их купить не могут. Современная жизнь проникла в деревни, но кувшины по-прежнему занимают важное место в семьях и общинах коренных этнических групп Дак Нонга. Ни один праздник коренных жителей не обходится без кувшинов с рисовым вином. Особенно в туристических местах и ​​даже в современных домах древние кувшины считаются ценными предметами декора. По этой причине кувшины внесли свой вклад в сохранение, защиту и популяризацию самобытных традиционных культурных ценностей Дак Нонга в частности и Центрального нагорья в целом.

В выставочном зале деревни Бон Н'Джриенг, населенной представителями этнической группы Ма в коммуне Дак Ниа, город Гиа Нгиа, представлены артефакты этнической группы Ма из Дак Нонга . Здесь также выставлены различные виды кувшинов, использовавшихся народом Ма, чтобы познакомить посетителей со всех уголков страны с уникальной стороной их культуры.
Г-жа Х'Джянг из деревни Н'Джриенг, коммуна Дак Ниа, принадлежит к этнической группе Ма, проживающей здесь. С рождения и до настоящего времени она слышала от своих бабушек, дедушек и родителей множество историй о кувшинах своего народа, включая священный кувшин, упомянутый в эпосе Ма. По мере взросления она все больше понимала значение и роль кувшинов в жизни народа Ма, видя их на свадебных церемониях и празднике урожая. Сейчас сохранилось немного древних кувшинов, поэтому старейшины часто рассказывают своим детям и внукам о красоте своей культуры и ценности этих кувшинов.
Г-жа Х'Гян сказала: «Эти кувшины были куплены жителями деревень коммуны Дак Ниа давным-давно. В прошлом наши предки обменивали их на буйволов, коров, свиней и рис, а не на деньги. Теперь любая семья, у которой они еще сохранились, привозит их сюда, чтобы выставить на всеобщее обозрение, чтобы больше людей могли узнать о них, и чтобы наши дети и внуки могли их увидеть. Таким образом, мы можем научиться сохранять нашу традиционную культуру».

В выставочном зале, расположенном в Бон Н'Джриенге, коммуна Дак Ниа, город Гиа Нгиа, наряду с другими культурными артефактами народа Ма, кувшины также представлены с должным вниманием.

В мировоззрении народа Ма все важное и ценное должно храниться в священном и драгоценном сосуде. По стилю и форме кувшины Ма имеют много общего с кувшинами народов Эде и М'нонг. Существует множество типов, каждый со своим названием. Каждый кувшин имеет свое значение, отражая народную культуру и верования этого народа.
Кувшины являются незаменимыми предметами в важных ритуалах народа Ма, поэтому их бережно хранят. Даже в наше время ничто не может заменить кувшины в жизни народа Ма. Старейшины лишь надеются, что будущие поколения народа Ма научатся ценить эти сокровища своей этнической группы.
В ритуалах, с использованием кувшинов, народы Эде, М'нонг и Ма выражают свою благодарность и молятся о защите и благословении богов. В сельскохозяйственных ритуалах они молятся о крепком здоровье, благоприятной погоде, обилии воды, богатом урожае и изобилии риса, кукурузы, буйволов, крупного рогатого скота, свиней и кур. В ритуалах жизненного цикла кувшины передают пожелания здоровой, мирной жизни, свободной от бедности и болезней. Это источник силы, позволяющий им быть оптимистичными, уверенными в себе и верить в будущее. Эти пожелания, доверенные кувшинам, также помогают сплотить общину, способствуя коллективным усилиям в производстве, сохранению общинных ресурсов и принятию ответственности за защиту окружающей среды, водных ресурсов и земли.

Источник: https://baodaknong.vn/che-trong-doi-song-dong-bao-e-de-m-nong-ma-147065.html