После окончания Военно-медицинского университета доктор Фам Ву Кхань был направлен на службу в это подразделение. После периода «реальных боевых действий», примерно в середине 1980-х годов прошлого века, он продолжил обучение по программе традиционной медицины в Центральном госпитале традиционной медицины. Здесь ему посчастливилось учиться и работать у известного врача Тьен Тича, президента Центральной ассоциации традиционной медицины Вьетнама (1990–2000).
Следующий этап – это процесс обучения и совершенствования, углубления лечения, участия в преподавательской, исследовательской и докторской деятельности в Китае, а затем многолетнего пребывания на посту директора Департамента традиционной медицины Министерства здравоохранения ... Я хотел бы лишь подчеркнуть основные черты карьерного пути автора, отметив, что книга написана врачом, имеющим опыт работы на многих профессиональных должностях, управления, обучения, научных исследований. Таким образом, эта книга представляет собой выводы и оценки актуальной ситуации в области восточной медицины в частности и здравоохранения в целом, имеющие большую практическую ценность.
«Дискуссия о современной вьетнамской традиционной медицине» (Медицинское издательство, май 2025 г.) состоит из 10 глав, объемом 163 страницы, представленных по темам, не вдаваясь в теорию, а прямо указывая на практические недостатки с высокой ответственностью врачей и тренеров, руководящих этой областью.

В главе 1 кратко рассматриваются, казалось бы, простые концепции, которые представляют собой фундаментальные вопросы, с которыми сталкиваются специалисты. Как следует определять традиционную медицину, этническую медицину, традиционную этническую медицину, традиционную медицину, традиционную фармацию, традиционную медицину, традиционную фармацию...? Как правильно понимать восточную медицину (Вьетнам) и западную медицину? Кроме того, существуют концепции народной медицины, альтернативной медицины, комплементарной медицины, лечебно-профилактических продуктов, функционально-профилактических продуктов..., которые появились позже. Таким образом, на новом этапе процесса интеграции медицине приходится принимать множество новых концепций и новых продуктов, непосредственно связанных с общественным здравоохранением.
В главе 2 под заголовками «Южная медицина для лечения южных людей» и «Восточная медицина для лечения восточных болезней» автор не только хочет подчеркнуть учение г-на Туэ Тиня, но и четко изложить современную теорию лечения его учителя, великое дерево знаменитого врача Тьен Тича и ошибочные представления об объединении восточной и западной медицины.

В главах 3, 4 и 5 соответственно рассматривается современное состояние обучения, исчезающие фундаментальные концепции теории инь-ян и пяти элементов, а также работа по наследованию традиционной медицины. Действительно, чем больше об этом говорится, тем яснее читатели видят, сколько работы предстоит.
Шестую главу автор посвящает пробуждению традиционного духа, о котором мало кто говорит, – буддизма и боевых искусств, связанных с традиционной медициной. Здоровье – это крепкое тело, ясный ум и доброе сердце, поэтому далеко ходить не нужно.
Главы 7, 8 и 9 представляют собой практические оценки и рекомендации не только для руководителей и тренеров в секторе здравоохранения , но и для коллег, позволяя им более четко увидеть и глубже осмыслить выбранный ими путь, включая вопросы первичной медико-санитарной помощи, постепенной стандартизации традиционной медицины и профилактики заболеваний...

В главе 10 автор упоминает содержание «практического лечения». Вопросы питания были весьма чётко регламентированы нашими предками, включая еду, как и когда её есть, блюда из лекарственных трав… о чём сегодня, похоже, редко упоминают в нарастающем потоке «функциональных продуктов».
Закрывая книгу, читатели ясно видят, что мы живем в эпоху, когда нам приходится сталкиваться с немалыми вызовами: угасающие традиции смешиваются с новыми вещами, создавая хаос, в котором «поддельное» и «варварское» легко возникают, когда нет стандартов проверки.
Автор чётко обозначил два компонента традиционной медицины: академическую и народную. Они, как и в природе, симбиотичны, а в развитии идут рука об руку. Народная медицина – это ценный практический опыт, накопленный в обществе, а академическая требует серьёзной подготовки и наследования, особенно в современном обществе, которое развивается слишком быстро.
Я считаю, что книга «Трактат о современной вьетнамской традиционной медицине» заслуживает уважительного отношения, особенно со стороны руководства государственного сектора здравоохранения. Хотя личные предложения автора скромны, они представляют собой решения, направленные на восстановление порядка и создание условий для развития ценнейшего наследия традиционной медицины.
В заключение книги доцент, доктор Фам Ву Кхань написал: «Есть много вопросов, которые нам либо предстоит переосмыслить, либо заново объединить наши представления в обществе, в медицинской сфере и даже в традиционной медицине…; чем дольше мы откладываем, тем сложнее будет их решить, и мы легко совершим ошибки по отношению к нашим предкам и будущим поколениям». Это поистине искренние слова!
Две основополагающие сферы общества, образование и здравоохранение, всегда служат прочной основой для быстрого и значительного прогресса в других областях. В последние годы мы внедряем радикальные инновации и реформы в сфере образования. Но не кажется ли вам, что восточная медицина слишком долго «спит»? Размышляя о цели создания системы вьетнамских ценностей во всем обществе, в каждой сфере, в каждой семье, я испытываю тревогу! Надеюсь, что, строя систему ценностей в любой сфере, мы не должны забывать о вьетнамских ценностях.
Кроме того, для тех, кто «строит медицинскую карьеру и занимается врачебной практикой», это практичная и полезная книга, которую стоит прочитать. Мы живём в современном обществе, но применяем знания древних, так как же правильно применять теоретические различия между древней и современной, восточной и западной медициной? Как следует рассматривать концепцию Инь-Ян-Пяти Элементов, касающуюся внутренних органов, с точки зрения западной медицины? И как насчёт метода-медицины-медицины, сочетающихся при лечении, конкретно соответствующем принципу объединения восточной и западной медицины? Эти вопросы автор рассматривает в книге, чтобы дать читателям больше простора для размышлений.
Источник: https://nhandan.vn/cuon-sach-bo-ich-cho-nguoi-lap-y-nghiep-hanh-y-su-post910050.html
Комментарий (0)