«Возрождение» традиционной вьетнамской оперы «Кай Луонг» с целью сохранения души культурного наследия.

Город Ми Тхо в провинции Тьензянг (ныне район Ми Тхо в провинции Донг Тхап) долгое время считался колыбелью Кай Луонга (вьетнамской традиционной оперы). Однако в контексте постепенного забвения Кай Луонга возникает необходимость в поиске подходящих решений, которые способствовали бы сохранению традиционных культурных ценностей и созданию новой жизни, чтобы искусство Кай Луонга могло продолжать сиять.

ГОЛОС КУЛЬТУРЫ, ИСТОРИИ И ДУШИ НАРОДА

Из простых, деревенских мелодий традиционной южновьетнамской народной музыки, разносившихся по речным просторам, возникла и развилась кай лыонг (вьетнамская реформированная опера) как уникальный духовный дар народа Южного Вьетнама.

В рамках художественной программы «Ночь благодарности» будут представлены отрывки и постановки известных и классических пьес Кай Луонг (вьетнамская традиционная опера), организованные Департаментом культуры, спорта и туризма провинции Донг Тхап. Эти представления проводятся регулярно и бесплатно с целью сохранения и популяризации искусства Кай Луонг. Фото: Тху Хоай

Профессор Тран Ван Кхе в своей статье «Кай Луонг, традиционное сценическое искусство Южного Вьетнама» утверждает, что «Кай Луонг – это искусство, направленное на улучшение вещей», что отражено в содержании сценария, исполнительском искусстве, оркестре и музыкальных произведениях.

С тех пор кай лыонг известен как всеобъемлющая форма искусства, сочетающая музыку , драму и танец; он не только рассказывает истории, пронизанные человеческими эмоциями, но и дает голос культуре, истории и душе народа.

Недавно Департамент культуры, спорта и туризма провинции Донг Тхап организовал в театре Тхай Нам Ту регулярную бесплатную программу представлений «Ночь благодарности», в рамках которой были показаны отрывки и классические пьесы Кай Луонга, такие как: «Жизнь Ко Луу», «То Ань Нгует», «Лан и Диеп»; а также пьесы Кай Луонга, связанные с историческими событиями, например: «Поле Ап Бак», «Легенда о Рач Гам» и другие, чтобы порадовать благодарных зрителей.

Это не только мероприятие по сохранению художественной ценности Кай Луонга (вьетнамской традиционной оперы), но и создание возможностей для широкой публики, особенно для молодого поколения, непосредственно познакомиться с Кай Луонгом и внести свой вклад в возрождение его привлекательности и распространение влияния этой традиционной формы искусства.

Каждое представление, каждый персонаж, выходящий на сцену, — это частичка жизни, отражающая стремления, эмоции, характер, патриотизм и боевой дух в борьбе против иностранных захватчиков, присущие народу Южного Вьетнама в частности и вьетнамскому народу в целом.

Именно эта глубина помогла cải lương выйти за рамки простого развлечения, превратившись в яркое культурное наследие, которое навсегда останется в сердцах каждого человека.

В городе Митхо (ранее провинция Тьензянг), регионе, считающемся «колыбелью» Кайлуонга (вьетнамской традиционной оперы), этот вид искусства связан с такими известными артистами, как покойный певец Кайлуонга первого ранга Нам Фи (Ле Тхи Фи), покойный народный артист Чан Хуу Транг, покойный народный артист Фунг Ха (Чуонг Фунг Хао) и многие другие.

Примечательной достопримечательностью является театр Тхи Нам Ту (Чау Ван Ту) – первый во Вьетнаме профессиональный театр Цай Лунг (вьетнамская традиционная опера), основанный в 1918 году. Г-н Нам Ту построил театр Тхи Нам Ту на рынке Му Тхо, который также был первым театром в стране. Театр Лунг, оснащенный современным для своего времени оборудованием.

Театр оформлен в современном сценическом стиле, имеет три категории рассадки: 1, 2 и 3, а также специальные комнаты для VIP-гостей.

Примечательно, что вечером 15 марта 1918 года именно в этом театре зрители в Южном Вьетнаме впервые увидели первую пьесу вьетнамской традиционной оперы (кай лыонг), озаглавленную «Ким Ван Киеу» (в некоторых источниках она пишется как «Лук Ван Тьен»), сценарий к которой написал г-н Чыонг Дуй Тоан.

Это пьеса в стиле Кай Луонг, которая знаменует собой важную отправную точку для зарождения вьетнамского искусства Кай Луонг.

Помимо строительства театров и создания трупп, учитель Нам Ту также импортировал комплектующие для сборки и популяризации проигрывателей грампластинок Pathé. Чтобы отличить их от французских проигрывателей, он наносил на аппараты логотип собаки, а на пластинки — изображение красного петуха.

В зависимости от сегмента рынка он выпускал музыку разных жанров. В результате многие простые люди запомнили мелодии и тексты песен, от коротких композиций, таких как «Ту Дай Оан», «Лу Тхуй Чыонг» и «Сан Се», до традиционных песен с 8- или 16-дольным ритмом, что способствовало распространению и сохранению каи луонг (вьетнамской традиционной оперы) в общественной жизни.

СОХРАНЕНИЕ ДУШИ НАСЛЕДИЯ

В культурной и художественной жизни Вьетнама Кай Луонг занимает особое место как уникальная театральная форма, ярко отражающая самобытность Южного Вьетнама и вносящая вклад в обогащение национального художественного наследия.

Программа представлений оперы «Кай Луонг» (вьетнамская традиционная опера) привлекла большую аудиторию молодежи.

В условиях меняющегося времени сохранение и популяризация ценности Кай Луонга (вьетнамской традиционной оперы) стали насущной необходимостью для дальнейшего распространения этого традиционного вида искусства в духовной жизни вьетнамского народа.

Доктор Во Ван Сон, преподаватель туризма и культурологии в университете Тьензянг, подчеркнул: «Сохранение Кай Луонга (вьетнамской традиционной оперы) в первую очередь требует защиты основных ценностей этого вида искусства».

В то же время необходимо обучать и развивать человеческие ресурсы, включая артистов, актеров и драматургов; внедрять инновации в содержание и форму представлений в соответствии с современными вкусами; и содействовать применению цифровых технологий для охвата более широкой аудитории.

Поддержка местных клубов и художественных трупп в поддержании их сценических площадок создаст возможности для ремесленников передавать свои навыки молодому поколению, способствуя устойчивому развитию Кай Луонга (вьетнамской традиционной оперы). Кроме того, руководители культурных учреждений должны играть направляющую, связующую и вспомогательную роль в содействии развитию наследия Кай Луонга.

Г-н Фам Тхе Хиен, проживающий в районе Као Лань, поделился: «С детства меня завораживала традиционная вьетнамская опера Кай Луонг, которую я смотрел по телевидению и слушал по радио, и эта любовь сохранилась до сегодняшнего дня. Учитывая влияние зарубежных культур, для дальнейшего распространения Кай Луонг, особенно среди молодежи, содержание пьес Кай Луонг необходимо модернизировать, гармонично сочетая классические и современные элементы, и в то же время адаптировать к вкусам зрителей».

Г-жа Тран Тхи Лан, проживающая в районе Ми Тхо, поделилась: «Для меня Кай Луонг (вьетнамская традиционная опера) — это не просто вид искусства для развлечения, но и воспоминание и эмоция, тесно связанные с культурой Южного Вьетнама».

«Для того чтобы этот вид искусства привлекал молодежь, необходимы инновации в стиле исполнения, сочетающие современные элементы с сохранением традиционной сути, чтобы зрители могли естественным образом воспринимать и ценить его».

«Чтобы сделать кай лыонг (вьетнамскую традиционную оперу) более доступной и привлекательной для молодежи, необходим новый подход. Классические отрывки можно сократить, визуально улучшить и сочетать с современными звуковыми и световыми технологиями, чтобы они соответствовали эстетическим предпочтениям молодой аудитории».

В то же время, разработка контента на цифровых платформах, такого как короткие видеоролики, подкасты о закулисье, ток-шоу с артистами и платформы для исполнения традиционных вьетнамских народных песен в новых стилях, поможет этому виду искусства распространиться шире.

«Непосредственный опыт, полученный в ходе таких мероприятий, как общение с ремесленниками и выступления на открытых площадках, способствует превращению Кай Луонга (вьетнамской традиционной оперы) в яркую часть современной культурной жизни, а не просто воспоминание о прошлом», — добавил доктор Во Ван Сон.

ЛЕ НГУЕН

Источник: https://baodongthap.vn/-lam-moi-cai-luong-de-giu-hon-di-san-a233905.html