Храм Святого Нгуена — древний архитектурный шедевр в Ниньбине

VHO – Храм Святого Нгуена (коммуна Дайхоанг, провинция Ниньбинь) – был признан национальным архитектурным и художественным памятником в 1989 году. Здесь поклоняются святому Нгуен Минь Кхонгу. Храм выделяется своим древним архитектурным и художественным стилем.

Панорамный вид на храм Нгуен.

Хранитель храма Нгуен, г-н Фам Ван Лыу (73 года), сказал: «Согласно легенде, в 1121 году мастер дзэн Нгуен Минь Кхонг покинул столицу, чтобы вернуться в свой родной город Дамса и построить небольшой храм под названием Вьен Куанг Ту, чтобы очистить свой разум, накопить добродетель и практиковать религию ради спасения людей».

После смерти мастера дзэн Нгуен Минь Кхонга люди стали почитать его как Дык Тхань, отмечая его заслуги и добродетели. Люди превратили пагоду Вьен Куанг Ту в место поклонения ему и назвали её храмом Тхань Нгуен в деревне Дамса, коммуны Тьен Тханг, уезда Зя Вьен (ныне коммуна Дай Хоанг, провинция Ниньбинь ).

Говорят, что Вонг Лау — старый дом Святого Нгуена.

Храм обращён на юг, в сторону древней столицы Хоалы. Общая архитектурная структура очень масштабна и включает четыре здания, выполненные в стиле передней и задней частей. Постройки храма построены вдоль симметричной вертикальной оси, в сочетании с системой окружающих стен, проходящих с севера на юг, что придаёт храму одновременно глубину и гармоничную торжественность.

Вход в храм находится в Сторожевой башне – трёхкомнатном здании, которое, как говорят, раньше было домом святого Нгуена. Башня имеет открытую архитектуру, поэтому в ней нет дверей. Фасад украшен изображением «Двух драконов, смотрящих на луну», а задняя часть – «Феникса, держащего письмо».

Древняя каменная статуя возрастом 1000 лет в храме Тхань Нгуен.

Главный храм состоит из 3 соединенных между собой зданий (передний зал, средний зал и верхний зал), все они имеют 5 отсеков, причем способ соединения архитектурных каркасов довольно схож, а стропильные фермы выполнены в стиле перекрывающих друг друга балок, фронтонов с большими крышами, а также пар продольных балок, поперечных балок и подмышечных балок, которые точно врезаны и прочно прикреплены к системе колонн, размещенных на каменном постаменте, что увеличивает несущую способность храма.

На западной стороне главного храма древние мастера искусно продемонстрировали свои сложные навыки скульптора, используя технику филигранной резьбы в сочетании с канавок, чтобы создать прекрасные, привлекающие внимание изображения играющих и поклоняющихся драконов.

Искусство вырезания каналов для бонгов древними мастерами весьма сложное.

Восточная сторона украшена резьбой в той же технике: на ней вырезаны простые деревенские изображения, пронизанные народным искусством XVII века: сцены с людьми на слонах, влюбленными парами, молодыми девушками у пруда с лотосами...

Последним крупным архитектурным сооружением храма является колокольня. Хотя она двухэтажная, восьмиглавая и трёхкомнатная, два боковых помещения очень узкие, поэтому она имеет почти квадратную планировку, как и другие однокомнатные двухкрылые колокольни. Это самая ранняя колокольня в нашей стране, построенная около XVI века.

Деревенская, идиллическая картина, вырезанная на дереве, датируется XVII веком.

По словам господина Нгуена Ван Бана (главы храма), храм Святого Нгуена претерпел пять крупных реставраций, о чём свидетельствуют пять сохранившихся древних стел. Первая крупная реставрация была проведена в 1637 году и заняла 10 лет. В храме колонны, балки и панели (то есть стены, окружающие главный храм) сделаны из железного дерева.

Храм Святого Нгуена в настоящее время является привлекательным туристическим объектом, особенно для ученых и архитекторов.

Кроме того, в храме Нгуен хранится множество ценных древних артефактов, таких как каменные фонари, буддийские колонны, древние каменные стелы времен династий Ле и Нгуен, две древние каменные колонны возрастом 1000 лет в главном зале, два каменных основания времен династий Ли и Чан... Это бесценные культурные ценности, вносящие значительный вклад в исследование истории, культуры и архитектурного искусства страны.

Представитель коммуны Дайхоанг отметил: «В коммуне всегда уделялось внимание сохранению, поддержанию и популяризации уникальных архитектурных ценностей среди местных и иностранных туристов. В последние годы храм стал привлекательным местом для туристов, особенно учёных и архитекторов».

Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/den-thanh-nguyen-tuyet-tac-kien-truc-co-o-ninh-binh-176091.html