Уникальное культурное наследие Момыонг в Даклаке

VOV.VN - Мо Мыонг — это народное культурное представление, практикуемое в ритуалах, связанных с религиозной жизнью народности мыонг. В Даклаке, где проживает община мыонгов, насчитывающая около 16 000 человек, это наследие включено в Национальный список нематериального культурного наследия, сохраняется и популяризируется в повседневной жизни.

Подготовив полный поднос для подношений со всеми традиционными дарами, госпожа Куач Тхи Хоа Фыонг, представительница народности мыонг из деревни № 3 коммуны Хоатханг города Буонметхуот провинции Даклак, с уважением пригласила шамана, чтобы он представлял её семью в церемонии по случаю годовщины смерти предка. Госпожа Фыонг рассказала, что община мыонг переселилась из Хоабинь в Даклак более полувека назад. На новой родине они до сих пор хранят и передают добрые культурные традиции своего народа. В частности, приглашение шамана для молитвы о здоровье и мире для семьи в праздники и годовщины смерти является обязательным духовным ритуалом.

«В праздники и годовщины смерти наших предков шаман обязательно приходит и проводит официальные церемонии, особенно в годовщины смерти наших предков каждый год, которые должны быть полными. Приходя, шаман должен позвать мужчин и женщин домой на трапезу, а после трапезы пригласить их обратно», — поделилась г-жа Фыонг.

Мо Мыонг — это народное культурное представление, практикуемое в ритуалах, связанных с религиозной жизнью народа Мыонг.

Для народа мыонг шаман – это человек, непосредственно практикующий исполнение мо – народное культурное представление, исполняемое в ритуалах, связанных с духовными верованиями. Мыонг мо состоит из слов мо, среды исполнения и исполнителя. Слова мо – это рифмованные тексты, поэмы мо, богатые содержанием, включающие множество древних сказаний, народных легенд, мифов и эпосов, отражающие историю, объясняющие вещи и явления древней жизни. Слова мо составлены в рифму и следуют определённым принципам исполнения.

У народа мыонг нет собственной письменности, поэтому песни мо передаются устно из поколения в поколение шаманами и через народные ритуалы. Шаманы — это те, кто хранит знания мо, помнит десятки тысяч стихов мо и прекрасно разбирается в ритуалах, практиках и обычаях. По словам шамана Буй Ван Миня, в коммуне Хоатханг города Буонметхуот провинции Даклак , мо исполняется в каждой семье для проведения определённого ритуала, например, похорон, поклонения повитухе, отвращения неудачи, свадьбы, строительства нового дома...

Шаманы практикуют обряды Мо во время похорон, поклонения повитухам, отвращения неудач, свадеб, строительства новых домов и т. д.

Этническая община мыонгов в Даклаке, переселившаяся в Даклак ещё в 1954 году и переселившаяся из многих провинций с 1980-х годов, в настоящее время насчитывает около 16 тысяч человек, проживающих в основном в районах Эа Кар, Кронг Нанг, Эа Хлео, Кронг Бонг и городе Буонметхуот. Несмотря на большую численность населения, число ремесленников, способных в полной мере исполнять мо мыонг, составляет всего 6 человек. Шаманы играют важную роль в духовной жизни народа мыонг, поддерживая непрерывность присутствия мо мыонгов в жизни. Это ещё раз подтверждается тем, что социальные обычаи и верования мо мыонгов в провинции Даклак были включены в список национального нематериального культурного наследия Министерством культуры, спорта и туризма в феврале 2024 года.

Согласно статистике Департамента культурного наследия Министерства культуры, спорта и туризма, наследие мо мыонгов в настоящее время существует в 7 провинциях и городах. В Даклаке, в рамках исследования, сбора статистики и оценки текущего состояния наследия мо мыонгов, с 2022 года провинция координирует работу с Национальным институтом музыки и провинциями, где сохранилось наследие мо мыонгов, для создания национального досье, которое будет представлено в ЮНЕСКО для включения в Список нематериального культурного наследия, требующего срочной охраны.

Перед лицом риска исчезновения признание Мо Мыонг в качестве национального нематериального культурного наследия является не только источником гордости для народа Мыонг, но и возможностью для Даклака продолжать сохранять и распространять уникальные ценности этого наследия в красочном культурном потоке Центрального нагорья.

В настоящее время в Даклаке насчитывается всего около 6 человек, которые могут в полной мере исполнить Мо Мыонг.

С 2022 года провинция Даклак сотрудничает с Национальным институтом музыки с целью проведения исследований, сбора статистики и оценки текущего состояния наследия Мо Мыонг в этой местности.

Источник: https://vov.vn/van-hoa/doc-dao-di-san-van-hoa-mo-muong-o-dak-lak-post1198170.vov