Уникальное культурное наследие Момыонг в Даклаке

VOV.VN - Мо Мыонг — это народное культурное представление, практикуемое в ритуалах, связанных с религиозной жизнью народности мыонг. В Даклаке, где проживает община мыонгов, насчитывающая около 16 000 человек, это наследие включено в Национальный список нематериального культурного наследия, сохраняется и популяризируется в повседневной жизни.

Подготовив полный поднос для подношений со всеми традиционными дарами, госпожа Куач Тхи Хоа Фыонг, представительница народности мыонг из деревни № 3 коммуны Хоатханг города Буонметхуот провинции Даклак, с уважением пригласила шамана, чтобы он представлял её семью в церемонии по случаю годовщины смерти предка. Госпожа Фыонг рассказала, что община мыонг переселилась из Хоабинь в Даклак более полувека назад. На новой родине они всегда сохраняли и передавали из поколения в поколение добрые культурные традиции своего народа. В частности, приглашение шамана для молитвы о здоровье и благополучии семьи в праздники и годовщины смерти является обязательным духовным ритуалом.

«В праздники и годовщины смерти наших предков мы обязательно должны приглашать шамана для проведения официальных церемоний, особенно в годовщины смерти наших предков каждый год, которые должны быть полными. Когда шаман приходит, он должен позвать мужчин и женщин домой на трапезу, а после трапезы приглашает их вернуться», — поделилась г-жа Фыонг.

Мо Мыонг — это народное культурное представление, практикуемое в ритуалах, связанных с религиозной жизнью народа Мыонг.

Для народа мыонг шаман – это человек, непосредственно практикующий исполнение мо – народное культурное представление, исполняемое в ритуалах, связанных с духовными верованиями. Мыонг мо состоит из слов мо, обстановки исполнения и исполнителя. Слова мо – это рифмованная проза и стихи мо с богатым содержанием, включающие множество древних сказаний, народных легенд, мифов и эпосов, отражающих историю, объясняющих вещи и явления древней жизни. Слова мо составлены в рифму и следуют определённым принципам исполнения.

У народа мыонг нет собственной письменности, поэтому песни мо передаются устно из поколения в поколение шаманами и через народные ритуалы. Шаманы – хранители знаний мо, знающие наизусть десятки тысяч стихов мо и прекрасно разбирающиеся в ритуалах, практиках и обычаях. По словам шамана Буй Ван Миня, в коммуне Хоатханг города Буонметхуот провинции Даклак , мо исполняется в каждой семье для проведения определённого ритуала, например, похорон, поклонения повитухе, отвращения неудачи, свадьбы, строительства нового дома и т. д.

Шаманы практикуют обряды Мо во время похорон, поклонения повитухам, отвращения неудач, свадеб, строительства новых домов и т. д.

Этническая община мыонгов в Даклаке, переселившаяся в Даклак ещё в 1954 году и переселившаяся из многих провинций с 1980-х годов, в настоящее время насчитывает около 16 тысяч человек, проживающих в основном в районах Эа Кар, Кронг Нанг, Эа Хлео, Кронг Бонг и городе Буонметхуот. Несмотря на большую численность населения, число ремесленников, способных в полной мере исполнять мо мыонг, составляет всего 6 человек. Шаманы играют важную роль в духовной жизни народа мыонг, поддерживая преемственность мо мыонг в жизни. Это ещё раз подтверждается тем, что социальные обычаи и верования мо мыонгов провинции Даклак были включены в список национального нематериального культурного наследия Министерством культуры, спорта и туризма в феврале 2024 года.

Согласно статистике Департамента культурного наследия Министерства культуры, спорта и туризма, наследие мо мыонгов в настоящее время существует в 7 провинциях и городах. В Даклаке, в рамках исследования, сбора статистики и оценки текущего состояния наследия мо мыонгов, с 2022 года провинция координирует работу с Национальным институтом музыки и провинциями, где сохранилось наследие мо мыонгов, для создания национального досье, которое будет представлено в ЮНЕСКО для включения в Список нематериального культурного наследия, требующего срочной охраны.

Находясь под угрозой исчезновения, Мо Мыонг был признан Национальным нематериальным культурным наследием, что является не только источником гордости для народа Мыонг, но и возможностью для Даклака продолжать сохранять и распространять уникальные ценности этого наследия в красочном культурном потоке Центрального нагорья.

В настоящее время в Даклаке насчитывается всего около 6 человек, которые могут в полной мере исполнить Мо Мыонг.

С 2022 года провинция Даклак сотрудничает с Национальным институтом музыки с целью проведения исследований, сбора статистики и оценки текущего состояния наследия Мо Мыонг в данной местности.

Источник: https://vov.vn/van-hoa/doc-dao-di-san-van-hoa-mo-muong-o-dak-lak-post1198170.vov