Второй фестиваль этнической культуры муонгов, недавно прошедший в деревне этнической культуры и туризма Вьетнама (Донг Мо, Сон Тай, Ханой), воссоздал богатую культурную жизнь общины муонгов. Фестиваль не только предоставил публике возможность узнать о своем наследии, но и отдал дань уважения тем, кто внес негласный вклад в сохранение этой культурной самобытности, в том числе народному ремесленнику Буй Ван Миню.

На фестивале ремесленник Буй Ван Минь привёз с собой истории и артефакты, связанные с духовной жизнью народа Муонг. По его словам, народ Муонг издавна считается особым нематериальным культурным наследием, присутствующим на каждом этапе жизни человека, от рождения до смерти.
Древние песнопения народа Мо — это не просто молитвы или песни, а «эпическое сокровище», хранящее легенды, мифы, опыт взаимодействия с природой и исторический след общины. «Мо — это народные учёные, духовная опора народа Муонг. Для человека из народа Муонг большая утрата, если он умрёт в старости, так и не услышав слов Мо», — поделился он.



Участвуя в шаманских ритуалах с 19 лет, ремесленник Буй Ван Минь говорит, что его мотивирует посвятить себя этому наследию не только семейная традиция, но и глубокая любовь к этнической культуре. Он рассказывает о годах, проведенных в одиночных путешествиях по четырем районам провинции Хоабинь — Би, Ванг, Тханг и Донг — в поисках старейшин-шаманов, записи древних шаманских стихов и приобретения артефактов, связанных с жизнью древнего народа муонг. «Даже в трудные времена я копил деньги, чтобы покупать медные горшки, старинные мечи… потому что знал, что каждый предмет содержит частичку культурной души», — поделился он.
Но больше всего его беспокоили не трудности транспортировки экспонатов, а непонимание молодым поколением культурного наследия. Он рассказал, что многие молодые люди, посетившие выставку на фестивале, не узнали знакомые предметы, использовавшиеся древним народом муонг, такие как трубки для прядения воды, плетеные подносы и ткацкие станки. В условиях технологического развития и активного культурного обмена число шаманов в деревнях муонг сокращается, что создает риск утраты ценных народных знаний.


В этой ситуации ремесленник Буй Ван Минь и другие преданные своему делу люди стремились найти новое направление для сохранения наследия. В 2019 году он основал клуб Мо Муонг в Лакшоне (ранее провинция Хоабинь), чтобы создать среду для практики и обучения молодежи традициям Мо. Здесь ремесленники не только исполняют ритуалы, но и объясняют смысл и структуру песен Мо, помогая ученикам понять и «жить в гармонии с традициями Мо».
Кроме того, он способствовал внедрению письменности муонг в школьную программу, рассматривая это как основу для систематического доступа будущих поколений к наследию. Он также предложил связать наследие с туризмом, чтобы культура муонг и культура муонг получили широкое распространение и стали самобытным культурным и туристическим продуктом.
Одним из самых выдающихся достижений мастера Буй Ван Миня является его коллекция, насчитывающая почти 1000 артефактов культуры Муонг, тщательно хранившихся на протяжении четырех десятилетий. Среди них много уникальных предметов, таких как набор из 40 гонгов Муонг времен династии Чан, сумка Кхот, передававшаяся из поколения в поколение шаманами, и окаменелые рисовые зерна, найденные в пещере Трай, месте обнаружения доисторических человеческих останков в регионе Муонг Ванг.
«Эти артефакты имеют не только материальную ценность, но и содержат истории о верованиях, знаниях и взаимодействии народа муонг с природой», — сказал он.

На 2-м Фестивале этнической культуры муонгов местные жители и туристы получили широкое представление о культурных ценностях этого народа. Ремесленник Буй Ван Минь выразил свою радость по поводу того, что его этническое наследие активно распространялось посредством выступлений, выставок и особенно впечатляющего парада на озере Хо Гуом. Он сказал, что внимание со стороны государства, министерств и местных властей является движущей силой для того, чтобы община муонгов чувствовала себя более уверенно на пути сохранения своей самобытности.
1. Все объекты культурного наследия на территории Вьетнама, независимо от их происхождения (внутри страны или за рубежом) и формы собственности, подлежат управлению, охране и популяризации в соответствии с положениями настоящего Закона и других соответствующих законов.
2. Управление, защита и популяризация ценности культурного наследия являются правом, обязанностью и ответственностью всех учреждений, организаций, сообществ и отдельных лиц.
3. Вьетнамское культурное наследие за рубежом защищено международным правом и положениями международных договоров, участником которых является Социалистическая Республика Вьетнам.
4. Обеспечение согласования национальных и этнических интересов с законными правами и интересами организаций, общин и отдельных лиц; уважение культурного разнообразия, диалога между общинами и уникальных особенностей этнических групп, регионов и территорий.
5. Приоритетное внимание следует уделять защите и популяризации культурного наследия, находящегося под угрозой утраты или забвения, исторических и культурных реликвий, живописных мест, культурного наследия этнических меньшинств, горных районов, приграничных регионов, островов, очень небольших групп этнических меньшинств, а также культурного наследия, представляющего ценность для всего сообщества и общества в целом.
6. Обеспечить максимальное сохранение оригинальных элементов, составляющих памятник, и подлинности документального наследия; неотъемлемой ценности и формы выражения нематериального культурного наследия.
7. Уважать права субъектов нематериального культурного наследия и ремесленников, работающих в сфере нематериального культурного наследия, при определении того, какие элементы нуждаются в защите, а также форм и масштабов популяризации культурного наследия; выявлять риски и воздействия, угрожающие существованию, и выбирать решения для защиты культурного наследия.
8. Интегрировать защиту и популяризацию ценностей культурного наследия в стратегии, планы и программы социально-экономического развития страны, регионов и населенных пунктов.
«Сохранение культурной самобытности — это не просто демонстрация артефактов, а, что еще важнее, привитие детям культурных ценностей, чтобы они могли гордиться своей страной и знать, как беречь ее красоту», — подчеркнул г-н Минь.
Веря в силу сообщества и поддержку общества, ремесленник Буй Ван Минь утверждает, что продолжит посвящать себя обеспечению устойчивого сохранения наследия Мо Муонг – культурной души этнической группы, занимающей четвертое место по численности населения среди 54 этнических групп, – для будущих поколений.
Данная статья была подготовлена по заказу юридического отдела Министерства культуры, спорта и туризма.
Источник: https://baotintuc.vn/van-hoa/nghe-nhan-bui-van-minh-and-hanh-trinh-gin-giu-di-san-mo-muong-20251211230100622.htm






Комментарий (0)