Это самый большой праздник народа этой земли, выражающий традиционные верования местного населения, а также выражающий благодарность предкам, которые отвоевали и основали деревню, в надежде на благоприятную погоду и мирную жизнь для людей.
ЖИЗНЬ С РЕКОЙ
Прежде чем впасть в море, река Тра медленно течёт через коммуну Тинь Лонг (город Куанг Нгай ). Что же в этих краях заставляет реку так долго плыть? Возможно, дело в туманных воротах Дай, на левом берегу которых возвышается величественная гора Тьен Ма, смотрящая в море, словно наблюдая за возвращающимися кораблями. А на правом берегу реки Тра расположена одинокая деревня Ко Луй, едва заметная в сверкающем свете рассвета и окутанная туманом на закате.
Участок реки Тра протекает через коммуну Тиньлонг (город Куангнгай), где проводятся гонки на четырехмоторных лодках.
ФОТО: ПА
Неустойчивость реки Тразянг создаёт множество богатых солоноватых водоёмов. Именно тогда, когда река перестаёт быть полноводной, сюда из моря приплывает знаменитая солоноватая рыба, чтобы найти убежище. Солоноватые бычки также размножаются в этой части реки, создавая знаменитый деликатес из бычков реки Тра. Кроме того, многие другие продукты реки Тра помогли местным жителям улучшить свою жизнь. Неустойчивость реки также способствует образованию аллювиальных отмелей посередине реки. Жители Тиньлонга добираются на лодках до этих плодородных аллювиальных отмелей, чтобы возделывать их. Там зеленеют овощи, которые пополняют сельские рынки и город Куангнгай.
С тех пор жители Тиньлонга всегда были благодарны «богу-башне» рек своего родного города и чтили память предков, основавших эту землю. За последние сотни лет, следуя образу жизни, здесь появилось множество речных пристаней. Пристань Ло Рен, где люди точат ножи и куют сельскохозяйственные орудия; пристань Чо Чиеу, где кипит жизнь туристов, приезжающих с рек и озер, чтобы купить, продать, искупаться и набрать воды. Кроме того, есть пристани Куа, Онг Кань... — места, глубоко укоренившиеся в сердцах местных жителей.
Четырехглавая лодка участвует в гонках утром 5-го дня Тет-а-Тай 2025 года.
ФОТО: ПА
Прежде чем поклониться берегу реки, люди часто поклоняются родовым святилищам предков, вернувших себе эти земли. В частности, четыре родовых святилища в четырёх деревнях коммуны Тиньлонг, где почитаются и охраняются четыре традиционных священных животных (дракон, единорог, черепаха и феникс), обращены к реке Тра, что свидетельствует о том, что эта река глубоко укоренилась в их сознании на протяжении многих поколений.
Берег реки коммуны Тинь Лонг города Куанг Нгай соединяется с устьем реки Дай, морским портом в коммуне Ан Фу (город Куанг Нгай).
ФОТО: ПА
По словам господина Фам Ланя, старейшины коммуны Тиньлонг, церемония поклонения реке в каждой деревне не совпадает по времени, а должна проводиться весной, до весенней церемонии в общинном доме Сунг Тич. Это также название древней коммуны Тиньлонг, и, согласно сохранившимся записям, она была образована очень рано, примерно в конце XVI – начале XVII века.
СИМВОЛ СОЛИДАРНОСТИ
Несмотря на множество праздников в году, для народа Тиньлонг гонки на лодках с четырьмя духами по-прежнему остаются самым важным праздником. С древних времён обычай гонок на лодках с четырьмя духами несколько угас, но это не умаляет уважения к этому уникальному празднику в этой стране. По словам старейшин, при строительстве гоночной лодки необходимо сделать соответствующее подношение, надеясь, что с ней не случится никаких неприятностей, чтобы лодка стала сильным «драконом», способным бороздить реки.
Люди несут на лодках флаги и барабаны к реке, чтобы поддержать участников фестиваля лодочных гонок.
ФОТО: ПА
Обычно в каждой деревне есть четыре гоночных лодки, все они хранятся в родовом храме деревни и доме бога-покровителя, где гоночная лодка также считается объектом поклонения и уважительно именуется «Господином Лодкой». Длина гоночной лодки составляет 14 метров, остальные три отправляются в пагоды для поклонения. В декабре жители деревни встречают их возвращение захватывающими ритуалами, включая танцы львов.
Для участия в гонке четырёх священных животных в первые месяцы года деревни выбирают 50 крепких юношей и опытного мужчину средних лет, которые должны поддерживать темп. Считается, что если лодка деревни финиширует первой, то в этом году в деревне будет мир, дела пойдут хорошо, и не будет никаких несчастных случаев. 11 декабря каждого года в деревнях проводится церемония спуска лодок на воду и их вывоза на реку для тренировок деревенских юношей.
По словам г-на Хюинь Аня (75 лет, из деревни Тан Лонг), в прошлом, перед праздником гонок на лодках (5 и 6 лунного Нового года), старейшины деревни и деревенский комитет поклонения вставали, чтобы поклониться лодке. Что касается молодых людей, выбранных для гонок на лодках, то 1 лунного Нового года они должны были пойти в храм, чтобы поклониться своим предкам и духу-хранителю деревни, чтобы поесть, остановиться и поспать на земле в течение двух ночей. Только в день отправления лодки и окончания гонки эти молодые люди могли вернуться домой. В настоящее время перед каждой гонкой на лодках с четырьмя духами старейшины напоминают молодым людям об этом обычае.
На пятый день Лунного Нового года деревенский комитет поклонения, команды по гонкам на лодках и жители деревни возложили подношения к святилищам предков и богов-покровителей. После церемонии лодки деревень официально вошли в реку, чтобы начать гонку. Сотни и тысячи людей пришли принять участие в гонке, размахивая флагами, звеня барабанами в небесах, крича при каждом взмахе весла и ударе барабана, создавая оживление на участке реки. По словам господина Хюинь Аня, четыре гоночные лодки из четырёх деревень прошли четыре круга, после чего были выбраны первое, второе, третье и четвёртое места.
Господин Буй Дык Ман (71 год, из деревни Тан Лонг) рассказал, что с детства наблюдал за фестивалем гонок на лодках, посвящённых четырём священным животным. С тех пор оживление на фестивале только усиливалось и не утихало. Ещё до начала фестиваля, ещё днём, люди с нетерпением собирались на берегу реки. После фестиваля гонок на лодках остались лишь священные чувства – любовь к деревне, благодарность родной реке, богам-покровителям и предкам...
На 5-й день Лунного Нового года (2 февраля 2025 года) на церемонии признания Министерством культуры, спорта и туризма фестиваля гонок на лодках «Четыре священных животных» в коммуне Тиньлонг в качестве национального нематериального культурного наследия г-н Нгуен Хоанг Жанг, председатель Народного комитета провинции Куангнгай, подчеркнул, что правительство и народ продолжат вносить свой вклад в сохранение и популяризацию ценности этого нематериального культурного наследия.
«Это наследие навсегда останется гордостью Куангнгая и символом солидарности, силы сообщества и стремления покорить природу и преодолеть трудности и испытания», — сказал г-н Джанг. (продолжение следует)
Источник: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-dua-thuyen-tu-linh-tren-song-tra-185250402220709222.htm
Комментарий (0)