Уникальное нематериальное культурное наследие: гонки на четырёхколёсных лодках на реке Тра

На протяжении сотен лет в начале первого лунного месяца жители коммуны Тинь Лонг (город Куангнгай, провинция Куангнгай) с энтузиазмом проводят фестиваль гонок на лодках «Четыре священных животных» на реке Тра.

Это самый большой фестиваль народа этой земли, демонстрирующий традиционные верования местного населения, а также выражающий благодарность предкам, которые открыли и основали деревню, надеясь на благоприятную погоду и мирную жизнь для людей.

ЖИЗНЬ С РЕКОЙ

Прежде чем впасть в море, река Тра лениво протекает через коммуну Тиньлонг (город Куангнгай ). Что же в этих краях заставляет реку так медленно течь? Возможно, дело в туманных воротах Дай, на левом берегу которых возвышается величественная гора Тьен Ма, возвышающаяся над морем, словно наблюдая за возвращающимися кораблями. А на правом берегу реки Тра расположена одинокая деревня Ко Луй, едва заметная в сверкающем свете рассвета и окутанная туманом на закате.

Участок реки Тра протекает через коммуну Тиньлонг (город Куангнгай), где проводятся гонки на четырехмоторных лодках.

ФОТО: ПА

Неустойчивость реки Тразянг создаёт множество богатых солоноватых водоёмов. Именно тогда, когда река не половодье, знаменитые рыбы приплывают из моря в поисках убежища. Солоноватые бычки также размножаются в этой части реки, создавая знаменитый деликатес из бычков реки Тра. Кроме того, многие другие продукты реки Тра помогли местным жителям улучшить свою жизнь. Неустойчивость реки также создаёт аллювиальные отмели посреди реки. Жители Тиньлонга добираются на лодках до этих плодородных аллювиальных отмелей, чтобы возделывать их, а оттуда на пляже зеленеют овощи, пополняя сельские рынки и город Куангнгай.

С тех пор жители Тиньлонга всегда были благодарны «богу-башне» рек своего родного города и чтили память предков, основавших эту землю. За последние сотни лет, следуя образу жизни, здесь появилось множество речных пристаней. Пристань Ло Рен, где люди точат ножи и куют сельскохозяйственные орудия; пристань Чо Чиеу, где кипит жизнь туристов, приезжающих с рек и озер, чтобы купить, продать, искупаться и набрать воды. Кроме того, есть пристани Куа, Онг Кань... — места, глубоко укоренившиеся в сердцах местных жителей.

Четырехмоторная лодка выходит на гоночную трассу утром 5-го дня праздника Тет-Тай 2025 года.

ФОТО: ПА

Прежде чем поклониться берегу реки, люди часто поклоняются родовым святилищам предков, вернувших себе эти земли. В частности, четыре родовых святилища в четырёх деревнях коммуны Тиньлонг, где почитаются и охраняются традиционные гоночные лодки с четырьмя священными животными (дракон, единорог, черепаха, феникс), обращены к реке Тра, что говорит о том, что эта река глубоко укоренилась в их памяти на протяжении многих поколений.

Берег реки коммуны Тинь Лонг города Куанг Нгай соединяется с устьем реки Дай, морским устьем коммуны Ан Фу (город Куанг Нгай).

ФОТО: ПА

По словам господина Фам Ланя, старейшины коммуны Тиньлонг, церемония поклонения реке в каждой деревне не совпадает по времени, а должна проводиться весной, до весенней церемонии в общинном доме Сунг Тич. Это также название древней коммуны Тиньлонг, и, согласно сохранившимся записям, она была образована очень рано, примерно в конце XVI – начале XVII века.

СИМВОЛ СОЛИДАРНОСТИ

Несмотря на множество праздников в году, для жителей Тиньлонга гонки на лодках с четырьмя духами по-прежнему остаются самым важным событием. С древних времён обычай гонок на лодках с четырьмя духами несколько угас, но это не умаляет уважения к этому уникальному празднику в этой стране. По словам старейшин, при строительстве гоночной лодки необходимо сделать соответствующие подношения, надеясь, что с ней не случится никаких проблем, чтобы лодка стала сильным «драконом», способным бороздить реки.

Люди с флагами и барабанами отправляются на лодках к реке, чтобы поддержать участников фестиваля лодочных гонок.

ФОТО: ПА

Обычно в каждой деревне есть четыре гоночных лодки, все они хранятся в родовом храме деревни и храме бога-покровителя, где гоночная лодка также считается объектом поклонения и уважительно именуется «Господином Лодкой». Длина гоночной лодки составляет 14 метров, остальные три отправляются в пагоды для поклонения. В декабре жители деревни встречают их возвращение захватывающими ритуалами, включая танцы львов.

Для участия в гонке четырёх священных животных в первые месяцы года деревни выбирают 50 здоровых молодых мужчин и одного опытного мужчину средних лет, которые будут поддерживать темп. Существует поверье, что, если лодка из деревни финиширует первой, в этом году в деревне будет мир, дела пойдут хорошо, и не будет никаких несчастных случаев. Каждый год 11 декабря в деревнях проводится церемония спуска лодок на воду, после чего их вывозят на реку, где деревенские мальчики могут потренироваться.

По словам господина Хюинь Аня (75 лет, из деревни Танлон), раньше, перед праздником гонок на лодках (5-го и 6-го числа лунного Нового года), старейшины деревни и деревенский комитет поклонения вставали, чтобы поклониться лодке. Что касается юношей, выбранных для участия в гонках, то в первый день лунного Нового года они должны были пойти в храм, чтобы почтить своих предков и духа-хранителя деревни, остаться там и «спать на земле» две ночи. Только в день отправления лодки и окончания гонки эти юноши могли вернуться домой. В настоящее время перед каждой гонкой на лодках с четырьмя духами старейшины напоминают юношам об этом обычае.

На пятый день Лунного Нового года деревенский комитет поклонения, команды лодок и жители деревни принесли подношения в храмы предков и богов-покровителей. После церемонии лодки деревень официально вошли в реку, чтобы начать гонку. Сотни и тысячи людей пришли принять участие в гонке, приветствуя участников флагами, барабанами, развевающимися в небе, кричащими в такт каждому удару весла и барабана, создавая оживление на реке. По словам господина Хюинь Аня, четыре гоночные лодки из четырёх деревень прошли четыре круга, после чего были выбраны первое, второе, третье и четвёртое места.

Господин Буй Дык Ман (71 год, из деревни Тан Лонг) рассказал, что с детства наблюдает за фестивалем гонок на лодках «Четыре священных животных». До сих пор оживление фестиваля только усиливалось и не утихало. Ещё до начала фестиваля, ещё днём, люди с нетерпением толпились вдоль берега реки. После фестиваля гонок на лодках остались лишь священные чувства – любовь к деревне, благодарность родной реке, богам-покровителям и предкам...

На 5-й день Лунного Нового года (2 февраля 2025 года) на церемонии вручения сертификата Министерства культуры, спорта и туризма о признании фестиваля гонок на четырех лодках в коммуне Тиньлонг национальным нематериальным культурным наследием г-н Нгуен Хоанг Жянг, председатель Народного комитета провинции Куангнгай, подчеркнул, что правительство и народ продолжат вносить свой вклад в сохранение и популяризацию ценности этого нематериального культурного наследия.

«Это наследие навсегда останется гордостью Куангнгая и символом солидарности, силы сообщества и стремления покорить природу, преодолеть трудности и испытания», — сказал г-н Джанг. (продолжение следует)

Источник: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-dua-thuyen-tu-linh-tren-song-tra-185250402220709222.htm