Уникальное национальное достояние: статуи трёх патриархов пагоды Трук Лам и пагоды Винь Нгием.

Исследования показывают, что статуя Будды-императора в комплексе статуй Трех Патриархов Чук Лама в пагоде Виньнгием изображает его в то время, когда он стал просветленным монахом.

Глубоко чтим предков Трук Лам.

Национальное достояние, комплекс статуй Трех Патриархов Труц Лама, в настоящее время хранится в пагоде Винь Нгием (провинция Бакнинь ). Комплекс включает три статуи, изображающие Первого Патриарха, буддийского императора Чан Нхан Тонга (в центре), Второго Патриарха Фап Лоа (справа) и Третьего Патриарха Хуен Куанга.

Статуя трех предков Трук Лам в пагоде Винь Нгием

ФОТО: ДЕПАРТАМЕНТ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

Статуя Первого Патриарха Будды-Императора Чан Нхан Тонга вырезана из цельного куска дерева и изображает Будду-Императора, сидящего в медитации на квадратном деревянном постаменте в расслабленной позе, в девятисекционном одеянии. Статуя имеет сбалансированное и гармоничное тело и лицо, прямой нос, слегка прищуренные глаза, улыбающийся рот, большие и длинные уши и бритую голову. Статуя помещена на красиво вырезанном алтаре. Алтарь имеет крышу в форме дракона с двумя уровнями: на верхнем уровне вырезан дракон, обращенный к луне, на четырех окружающих уровнях также вырезан дракон, вершина крыши выполнена в форме бутона лотоса, а на двери вырезан феникс.

Статуя Будды в статуэточном наборе

ФОТО: ДЕПАРТАМЕНТ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

Статуя Второго Патриарха Пхап Лоа высечена из цельного куска, включая саму статую и постамент. Статуя изображает монаха: высокий и стройный, с бритой головой, уравновешенным лицом, высоким носом, длинными ушами, очень сострадательным и добрым нравом. Статуя сидит в позе медитации, скрестив ноги, сложив руки в мудре на бедрах.

Статуя Третьего Патриарха Хуен Куанга высечена из цельного куска, включая саму статую и постамент. В отличие от медитирующей позы статуи Второго Патриарха Пхап Лоа, статуя Третьего Патриарха Хуен Куанга высечена в сидячем положении на постаменте, в медитативной позе, с бритой головой, квадратным лицом, высоким носом и большими ушами. Ноги скрещены, левая рука положена ладонью вниз на левое бедро, правая рука держит книгу.

Согласно кладбищным документам, в буддийском храме Труц Лам находятся всего три статуи предков Труц Лам. Это совершенно отличается от пагод Фо Минь и Кон Сон (также входящих в комплекс культурного наследия Йен Ту - Винь Нгием, Кон Сон, Кип Бак, недавно признанный ЮНЕСКО объектом всемирного культурного наследия). В двух вышеупомянутых пагодах, помимо статуй трех предков, есть также слой статуй предков индийского дзен-буддизма. «Можно сказать, что буддийский храм Труц Лам и пагода Винь Нгием отражают очень высокий уровень уважения к положению пагоды Винь Нгием в системе пагод Труц Лам, а также к основополагающему значению предков Труц Лам», — говорится в кладбищных документах.

Согласно записям, статуи трех предков Тру Лама XIX века изображают человека в одной и той же позе для медитации, но при этом имеют свои собственные особенности. Особое место в коллекции статуй Винь Нгием занимает статуя Будды-императора с четками в руке и статуя Хюен Куанга с книгой. Статуя Будды-императора с четками изображает монаха, достигшего просветления, но при этом очень близкого к повседневной жизни. Статуя Хюен Куанга с книгой подчеркивает образ монаха, сдавшего Императорский экзамен трех религий, лучшего в литературе и каллиграфии династии Чан.

Буддийский путь Труч Лам

Национальный совет по охране культурного наследия оценил статуи трех предков Труц Лама как отражающие ценности национальной буддийской секты с гуманистической идеологией, типичной для вьетнамской культуры, что демонстрирует долговечность буддизма Труц Лама на протяжении всей истории Вьетнама, от династий Ли и Чан до наших дней.

Второй Пхап Лоа

ФОТО: ДЕПАРТАМЕНТ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

Пагода Винь Нгием — это не только знаменитое архитектурное произведение династии Ли-Чан, но и буддийский центр, священный древний храм, расположенный на западном склоне горы Йен Ту, на пути распространения буддизма при короле Чан Нхан Тонге. Пагода является одним из мест, где король Чан Нхан Тонг практиковал, преподавал, читал проповеди, а также служила «штаб-квартирой» секты, когда был основан буддизм Труц Лама.

Согласно данным ЮНЕСКО о живописном комплексе Йен Ту - Винь Нгием, Кон Сон, Киеп Бак, этот комплекс демонстрирует «буддийский путь» как короля Чан Нхан Тонга, так и буддизма Труц Лама. Это подтверждается и тем фактом, что король оставил после себя множество поэтических, прозаических и поучительных произведений, выгравированных на деревянных досках, хранящихся в пагоде.

Третий патриарх Хуен Куанг

ФОТО: ДЕПАРТАМЕНТ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

В досье национального сокровища упоминается стела, на которой изображены три предка Тру Лама. Соответственно, на стеле говорится: «...В 12-м году правления Гиап Тхина (1304 г.) он путешествовал по религиям в поисках преемника Дхармы... 1 января 1308 г. (1308 г.) он отправил Фап Лоа в район Сиеу Лоай, в дзен-храм Бао Ан, чтобы открыть настоятельство. В апреле того же года Дьеу Нгу отправился в пагоду Винь Нгием в Лангзянге, чтобы провести церемонию летнего уединения, и приказал Фап Лоа возглавить это уединение. Дьеу Нгу читал лекции о Труен Данг Луке и приказал национальному учителю (Фап Лоа) прочитать монахам лекцию о Лотосовой сутре».

Согласно досье на национальное достояние, этот набор статуй трех предков Тру Лама не только демонстрирует связь между предками, но и отражает передачу знаний и дхармы от поколения к поколению в буддизме Тру Лама. Дьеу Нгу обучал Пхап Лоа, а затем Пхап Лоа обучал Хуен Куанга. «Благодаря этому процессу видно, что знания и суть буддизма Тру Лама сохраняются и развиваются с течением времени», — говорится в досье. (продолжение)

Источник: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-bo-tuong-tam-to-truc-lam-chua-vinh-nghiem-185250714225754763.htm