Материальный культурный поток вдоль реки Кау

Река Кау продолжает течь через районы Хьеп Хоа, Вьет Йен, Йен Зунг (провинция Бакзянг) и Йен Фонг, город Бак Нинь, Куэ Во (провинция Бак Нинь), а затем впадает в реку Люк Дау. Когда-то река Кау была важным торговым путем, благодаря чему Бак Нинь, особенно бассейн реки Кау, вскоре стал местом сбора древних вьетнамцев. В течение исторического процесса, длящегося тысячи лет и до сих пор, вдоль реки Кау существовал чрезвычайно богатый и уникальный материальный и нематериальный культурный поток.

Большинство деревень вдоль реки Кау сегодня имеют очень древнюю историю. В бассейне реки Кау в уезде Йенфонг обнаружено множество артефактов, содержащих следы пребывания древних вьетнамцев. На стоянке Нойгам в деревне Фукам (коммуна Дунглиет, уезд Йенфонг) обнаружено множество артефактов, оставшихся от местной камнеобрабатывающей мастерской. Судя по методам обработки и типам артефактов, стоянка Нойгам относится к периоду культуры Донгдау – до культуры Донгшон, особенно обнаружение гирь – свидетельство экономического обмена и торговли товарами в районе реки Кау в бронзовом веке. Верхний слой стоянки Нойгам содержит керамические изделия следующих периодов, многие из которых представляют собой селадоновую керамику династий Ли, Чан, Ле...

Реликвии и артефакты деревень вдоль реки Кау – это осязаемые культурные маркеры, свидетельствующие о существовании и непрерывном развитии местных жителей. Это уникальные произведения искусства, демонстрирующие таланты сменяющих друг друга поколений на протяжении тысячелетий национальной истории, формируя богатый и уникальный культурный поток сельской местности вдоль реки Кау. Жители реки Кау гордятся достижениями своих предков, совместно сохраняя, защищая и пропагандируя ценность наследия, внося вклад в развитие передовой вьетнамской культуры, пронизанной национальной идентичностью.