Сохранение и продвижение ценностей городского наследия

Сохранение и популяризация ценности городского наследия в Сайгоне и Хошимине — это метод создания современной городской зоны с материальной точки зрения, но с жилым пространством, обладающим глубокими историческими и культурными воспоминаниями. Живя в этом пространстве, люди будут духовно богаче, когда предыдущее поколение унаследует ценности земли, на которой они живут, и материально богаче, когда наследие будет способствовать экономическому развитию.

Рынок Бен Тхань, Хошимин

«Ощущение» 10 выдающихся видов наследия в городе Хошимин

Городское культурное наследие, в частности, понимается как совокупность мест, локаций, кварталов, сооружений и обычаев, которые общество унаследовало из прошлого, хочет сохранить и передать будущим поколениям.

Из исторических характеристик процесса формирования и развития можно сделать вывод, что система городского наследия Сайгон - Хошимин представляет собой реликвии и произведения, отражающие развитие и культурную жизнь города, включающие 10 типов, датируемых с доисторических времен до середины XX века.

Давайте рассмотрим 10 выдающихся объектов культурного наследия в городе Хошимин. Прежде всего, существует два типа археологических памятников (подземные и надземные), это система из более чем 30 доисторических археологических памятников, датируемых примерно 3000-2000 лет назад, а также памятники со следами периода культуры Ок Эо королевства Фу Нам.

Эти реликвии находятся под землей, обнаружены и изучены в ходе археологических раскопок. Этот тип сосредоточен в высокогорных районах (город Тху Дук) и мангровых лесах (район Кан Зио). В Кан Джо находится национальная историческая и культурная реликвия под названием Джионг Ка Во. В районе 8 находится древняя гончарная печь Хунг Лой, представляющая собой знаменитую деревню гончаров Сайгона XVIII и XIX веков.

Посетители мавзолея Ле Ван Дуйе (район Бинь Тхань, Хошимин)

Что касается городского ландшафта, то ландшафтные характеристики центральной городской зоны Сайгона основаны на двух основных факторах: речной город (река Сайгон, канал Бен Нге) и городская зона в западном стиле (главные дороги, перпендикулярные или параллельные рекам и каналам, образующие шахматную доску). В центральной части располагаются административные и коммерческие службы с соответствующими архитектурными стилями.

Некоторые ландшафты, такие как пристань Бать Данг, кольцевая развязка Нгуен Хюэ, кольцевая развязка рынка Бен Тхань, улица Донг Кхой, улица Тон Дук Тханг... являются типичными представителями городского ландшафтного наследия Сайгона.

Ландшафт центра города считается «городским лицом» с точки зрения планирования и архитектуры и в то же время отражает историю и культуру этого города. Во многих странах городские ландшафты — это территории, которые всегда находятся под пристальным вниманием с целью сохранения городской истории и культуры, что способствует эффективному развитию экономики наследия и туризма.

Городское наследие отражает исторические процессы, культурные особенности и практику сохранения наследия, применяемую сообществами и правительствами. Городское наследие имеет важные исторические и культурные ценности, передаваемые через исторические реликвии и городские воспоминания, которые дают жителям знания, понимание и привязанность к городу.

В то же время городское наследие также имеет экономическую ценность, является огромным источником социального капитала и при правильном использовании внесет значительный вклад в создание современного, гуманного и устойчиво развивающегося города Хошимин.

Что касается архитектурных сооружений, в Хошимине имеется ряд офисных зданий, культурных и образовательных учреждений, сосредоточенных в Районе 1, Районе 3 и Районе 5, отражающих архитектурные особенности Сайгона с середины XIX века до середины XX века.

Между тем, многочисленные религиозные и конфессиональные сооружения, включая храмы, общинные дома, мавзолеи, святилища, церкви, залы собраний, святилища, часовни, соборы... отражают многообразие происхождения и культурную гармонию жилых сообществ в историческом процессе города.

Туристы посещают реликвию Ланг Ле - Бау Ко (район Бинь Чан, Хошимин)

Что касается жилых зданий, то популярным типом жилья и типичной архитектурной формой вьетнамцев и китайцев в старом регионе Зя Динь являются «традиционные дома» и архитектурные сооружения, выполненные в стиле «сочетания Востока и Запада».

Это старинные дома во французском стиле в сочетании с садовыми ландшафтами и традиционным дизайном интерьера. Рядом с центром находится жилой район с виллами в западном стиле, с садами и конструкцией зданий, адаптированной к тропическому климату.

Что касается остатков городской и промышленной инфраструктуры, то Сайгон является местом, где довольно рано сформировались промышленные объекты, обслуживающие городскую территорию, такие как электростанции (маяки), системы водоснабжения; Затем появились промышленные объекты, такие как фабрика Ба Сон (водоочистной завод династии Нгуен), система фабрик по переработке риса вдоль пристани Бинь Донг, портовая система...

Все это отражает городскую территорию с ранней промышленностью, сильной торговлей и сферой услуг, а также городом Хошимин — экономическим локомотивом всей страны.

Что касается типа захоронений и мавзолеев, то район Зя Динь-Сайгон является местом сосредоточения гробниц королевской семьи династии Нгуен и высокопоставленных мандаринов (уступая по количеству только району столицы Хюэ).

Среди национальных исторических и культурных реликвий города Хошимин имеются 4 реликвии древнего типа гробниц, как правило, гробница Ле Ван Зует (гробница Онг Ба Чиеу, район Бинь Тхань).

Туристы посещают здание Народного совета — Народного комитета города Хошимин, национальную архитектурную и художественную реликвию. Фото: ВЬЕТ ДУНГ

Если говорить о сохранившейся цитадели, то самой ранней цитаделью, построенной в Сайгоне, является «Луй Бан Бич» (1772 г.). Цитадель Зя Динь - Цитадель Куи (1790) была построена лордом Нгуен Анем по европейскому образцу. В 1835 году король Минь Манг разрушил старую цитадель и построил к северо-востоку от нее новую, поменьше.

В частности, комплекс китайских реликвий в районе Чо Лон способствовал формированию культурного разнообразия региона Зя Динь. Район Чо Лон представляет собой комплекс многочисленных архитектурных памятников, которые в полной мере отражают культуру, образ жизни и верования китайского народа. Типичным типом являются храмовые реликвии (также известные как залы собраний, общинные дома, пагоды), принадлежащие многим различным китайским общинам.

Кроме того, имеются общественные, гражданские, религиозные, коммерческие архитектурные сооружения..., которые составляют городской ландшафт Чолон.

Эксплуатация «прибыли» от культурного наследия

В Хошимине культурное наследие долгое время не осознавалось людьми в полной мере из-за влияния предубеждений относительно «традиционных» и «иностранных» культур, а также предрассудков относительно «нас» и «врага».

Поэтому городское культурное наследие порой не уважалось, не использовалось и не сохранялось соразмерно его ценности. С другой стороны, в силу сложных социально-экономических обстоятельств не хватает материальных и человеческих ресурсов для надлежащего сохранения культурного наследия...

Ремесленники в традиционной деревне бронзового литья в районе Го Вап, Хошимин

За последние десять лет осведомленность и восприятие культурного наследия в обществе повысились благодаря научным работам, исследованиям, литературе... а также многочисленным мерам государственного и городского управления.

Самой уникальной отличительной характеристикой культурного наследия является его незаменимость или незаменимость, в отличие от других активов, имеющих экономическую ценность. Экономическую ценность культурного наследия необходимо рассматривать в широком смысле.

Потому что «прибыль» от экономики наследия — это не «деньги на столе», не «немедленные», а ее необходимо использовать соответствующим образом, как и любой другой ресурс, стремясь сохранить ресурс для устойчивого развития. Опыт многих городов и стран по извлечению «прибыли» из культурного наследия таков:

Сохранение ландшафта территорий культурного наследия, где сохраняются уникальные архитектурные, художественные, исторические и культурные ценности определенного периода. Наличие культурного наследия в подходящем ландшафте повышает ценность всей территории и является достопримечательностью всего региона.

Улучшать общественные пространства для организации общественных мероприятий, тем самым донося до общества смысл и ценность наследия, создавая у общества привычки и воспоминания о культурном наследии.

Развитие местного туризма, туристических услуг, ремесел, культурных мероприятий, фестивалей и даже образа жизни общества также являются туристическими продуктами.

Повысить стоимость недвижимости в районах культурного наследия за счет привлечения туристов и развития коммерческих услуг для туризма, и в то же время повысить культурную ценность, поскольку проживание в районе культурного наследия не только богато деньгами, но и демонстрирует богатство культурных знаний.

Иностранные туристы посещают пагоду Нгок Хоанг (район 1, Хошимин). Фото: ХОАНГ ХУНГ

За более чем 300 лет своего существования Сайгон-Хошимин пережил множество крупных политических событий. В 2025 году Хошимин и вся страна отметят важную веху: 50 лет мирного воссоединения и вступят в новую эру для страны!

Научные и практические исследования показали, что многогранная ценность городского наследия Сайгона - Хошимина вносит определенный вклад в общие социально-экономические достижения, которые город вносит в развитие всей страны. Однако процесс урбанизации и модернизации в Хошимине не может избежать негативных последствий и нарушения «системы» городского наследия.

В настоящее время в центральной части города, где расположено много ценных исторических зданий с высокой стоимостью недвижимости, инвесторы не уделяют должного внимания исторической ценности здания. Это является препятствием и даже оказывает негативное влияние на существование и сохранение городского культурного наследия в частности и культурного наследия в целом.

Сохранение и популяризация ценности городского наследия — это метод создания современной городской среды с материальной точки зрения, но с жилым пространством, хранящим глубокие исторические и культурные воспоминания. Защита культурного наследия нужна для того, чтобы люди сегодня и завтра жили лучше и гуманнее.

Доктор НГУЕН ТХИ ХАУ

Источник: https://www.sggp.org.vn/gin-giu-va-phat-huy-gia-tri-di-san-do-thi-post793419.html