Сохранение культурной самобытности в туризме.

Как только Раиса Китти ступила на траву, олени окружили ее со всех сторон, тыкая своими большими мягкими носами в сани, наполненные едой. Они следовали за ней, пока она разбрасывала свежий зеленый мох по спирали. «Это их шоколад», — сказала Китти.

Китти и ее муж владеют оленеводческой фермой «Рейнина» недалеко от Инари, в Северной Финляндии, где семья занимается оленеводством более 400 лет. Это родина саамов, единственной коренной этнической группы в Европе. На протяжении веков они разводили оленей и перерабатывали их мясо; рога, кости и шкуры используются для изготовления одежды и инструментов.

Олени также привлекают туристов . Китти возит группы посетителей на свою ферму, чтобы показать им культуру саамов и рассказать о ней. Кроме того, она проводит кулинарные мастер-классы и семинары, обучая посетителей изготовлению украшений и сувениров из оленьих шкур.

В деревне Инари, с населением 650 человек, всего несколько супермаркетов и несколько десятков домов вдоль берегов большого озера. Однако она считается культурной столицей саамской общины Финляндии, здесь находится штаб-квартира саамской общины и самый полный в стране музей коренных народов. Музей саамов Сиида, реконструированный в 2022 году и удостоенный звания «Европейский музей года 2024», обязателен к посещению для всех, кто интересуется саамской культурой.

С помощью потрясающих фотографий, предметов домашнего обихода, одежды и интерактивных экспозиций музей переносит посетителей в путешествие по тысячелетней истории и искусству саамов. Музей знакомит посетителей с образом жизни и культурой этого народа сегодня, от оленеводства до музыки и искусства.

Музей саамской культуры — Европейский музей года 2024. Фото: Euronews.

Семейные предприятия, такие как оленья ферма Рейнина, являются частью новой волны позитивных впечатлений в Финляндии. На протяжении десятилетий туристические компании – с персоналом, не являющимся саамами – часто рекламировали туры, искажая представление о жизни местного населения.

В рекламных брошюрах преобладают изображения снежных хижин и собачьих упряжек, но они не являются традицией саамской культуры, а были заимствованы из Северной Америки. Этот вид туризма не только не приносит финансовой выгоды коренному населению, но и наносит ему вред, поскольку туристы вторгаются на пастбища и распространяют ложные представления.

Кирси Суоми, координатор проектов в Саамской общине, играющая ключевую роль в нескольких инициативах по устойчивому туризму, заявила, что саамский народ десятилетиями борется с культурной эксплуатацией. В 2008 году активисты протестовали против людей, переодевающихся в саамов для развлечения туристов.

На самом деле, из сотен туристических предприятий менее полудюжины управляются саамами. В 2018 году Суоми начала проект по определению этических принципов саамского туризма. Эти правила помогают туристам понять, как уважительно взаимодействовать с саамской культурой. Сейчас она также разрабатывает программу сертификации, чтобы помочь туристам выявлять этичные предприятия, возглавляемые саамами.

Программа, спонсируемая NextGenerationEU, будет объявлена ​​на Европейской конференции по туризму коренных народов, организованной парламентом саамов Инари в мае. Эта сертификация поможет путешественникам делать осознанный выбор и поможет таким предприятиям, как оленья ферма Рейнина, которая работает в небольших масштабах, придерживается принципов устойчивого развития и делится практическими знаниями о жизни саамов, получить более широкое признание.

ВЬЕТ ЛЕ

Источник: https://www.sggp.org.vn/giu-gin-ban-sac-trong-du-lich-post789390.html