Рано утром солнце поднялось высоко, заливая деревни золотыми лучами. Природа высокогорья Тра Нам казалась поистине мирной и безмятежной. Следуя за звуками молотков и наковален, мы прибыли к дому господина Хо Ван Дуонга в жилом районе Так Вин (деревня 1), коммуна Тра Нам, район Нам Тра Ми ( Куанг Нам ). Перед нами развернулась прекрасная картина труда: молодой Хо Гиа Хуй вращал паяльную лампу, искры летели от раскаленных докрасна железных прутьев, а господин Хо Ван Дуонг усердно бил молотком, оба работали в полной гармонии, их одежда была насквозь пропитана потом. Господин Тхонг сидел рядом со стопкой бумаг и книг, прищурившись, проводя кончиками пальцев по аккуратно напечатанным строкам текста. У него даже карандаш был аккуратно заправлен за ухо, чтобы, если он наткнется на какой-либо интересный отрывок или необходимую информацию, он мог сразу же дотянуться до нее, отметить и легко найти ее, когда это потребуется: «Книги, газеты, официальные документы и бумаги, если вы найдете время открыть и прочитать их, подобны умному учителю. В них содержатся все правила и положения. Если вы понимаете и знаете, то люди будут вас слушать; даже петуху нужно научиться кукарекать», — поделился г-н Тонг. Утром 19 марта в Куангнине председатель Луонг Куонг, глава Инспекционной группы 1907 Политбюро, провел заседание по утверждению проекта доклада Инспекционной группы Политбюро и Секретариата за 2025 год Постоянному комитету провинциального комитета партии Куангнинь. Ранним утром солнце поднялось высоко, заливая деревни золотым светом. Природа высокогорья Тра Нам казалась поистине мирной и спокойной. Следуя за звуками молотков и наковален, мы прибыли к дому господина Хо Ван Дуонга, проживающего в жилом районе Так Вин (деревня 1), коммуна Тра Нам, район Нам Тра Ми (провинция Куангнам). Перед нами предстала прекрасная картина труда: молодой Хо Гиа Хуй вращает паяльную лампу, искры летят от раскаленных докрасна железных прутьев, а господин Хо Ван Дуонг молотит, оба работают вместе гармонично и усердно, несмотря на промокшие от пота рубашки. Дак Нонг — один из районов с большими площадями, занятыми выращиванием таких важных культур, как кофе, перец и дуриан… однако засуха остается постоянной проблемой, вызывая беспокойство у фермеров. Согласно данным Agoda, Фонгня – курорт, расположенный в провинции Куангбинь, Вьетнам – возглавляет список самых экономичных направлений в регионе, идеально подходящих для весенних поездок в 2025 году. Народный комитет провинции Куангнгай только что издал документ, в котором просит руководителей департаментов, агентств и подразделений при Народном комитете провинции, а также председателей народных комитетов районов, городов и поселков выполнить задачи, связанные с лесным хозяйством, в 2025 году. В течение 5 дней будет проходить творческое художественное пространство «Дананг моими глазами», которое позволит людям… и туристам увидеть город Дананг совершенно по-новому. Краткий обзор новостей из газеты «Этническая и развивающая община». Утренний выпуск новостей от 19 марта включает следующую важную информацию: Фестиваль рисовых цветов Там Динь; пагода Тхиен Му – «первый древний храм» бывшей имперской столицы; и человек, глубоко привязанный к культуре Као Лан. Наряду с другими актуальными новостями из регионов проживания этнических меньшинств и горных районов: по случаю Дня социальной работы во Вьетнаме (25 марта) член Центрального комитета и министр здравоохранения Дао Хонг Лан направила поздравительное письмо должностным лицам, государственным служащим, работникам и сотрудникам социальной сферы по всей стране, выразив самые теплые приветствия и наилучшие пожелания. Департамент науки и технологий провинции Куангнам только что опубликовал план организации выставки, демонстрирующей достижения в области науки и техники, инноваций, информационных технологий, а также почтовых и телекоммуникационных услуг. Правительственное управление только что издало Уведомление № 126/TB-VPCP от 19 марта 2025 года, в котором подводятся итоги работы заместителя премьер-министра Буй Тхань Сона на совещании по пересмотру и корректировке Национального плана развития энергетики на период 2021-2030 годов с перспективой до 2050 года. С 26 по 27 марта Народный комитет провинции Биньдинь в координации с Национальной ассоциацией стартапов проведет мероприятие. (VINEN) организовала 6-й Национальный форум креативных стартапов – Биньдинь 2025. Народный комитет провинции Фуйен недавно издал документ, предписывающий провинциальным департаментам, ведомствам и организациям, а также народным комитетам районов, городов и поселков реализовать новую программу развития сельских районов в провинции к 2025 году.
Сделав перерыв, чтобы предложить гостю чашку чая, г-н Дуонг закурил сигарету, сделал долгую затяжку и затем рассказал свою историю: кузнечное дело народа Сёданг существует довольно давно, и оно стало частью его жизни с 15 лет. Тогда он ходил с отцом в лес за дровами для производства древесного угля. Сейчас ему за 60, и он даже не помнит, сколько ножей, мачете, топоров, копий, мотыг, садовых инструментов и т. д. он выковал, чтобы обеспечить людей инструментами для земледелия, лесозаготовок, охоты, сбора дров и сбора побегов бамбука…
Традиционное кузнечное ремесло народа Сё Данг практикуется в основном в периоды сельскохозяйственной неактивности или в начале года для подготовки к новому сельскохозяйственному сезону и расчистки земли под выращивание риса. Ранее изделия изготавливались только для обмена продуктами питания и обеспечения жителей деревни инструментами для земледелия и работы в лесу.
В последние годы кузнечное дело пришло в упадок. Спрос со стороны местного населения снизился, и кузнецы могут производить продукцию лишь в ограниченных масштабах. Но огонь кузнечного дела продолжает гореть в его сердце, становясь движущей силой и мотивацией для сохранения традиционного кузнечного ремесла народа Сёданг.
Поселения народа Сёданг окружены природными месторождениями железной руды на холмах. Эта руда имеет очень высокое содержание железа и обычно представляет собой куски и песок. Хотя кузница г-на Хо Ван Зыонга по-прежнему в значительной степени создана вручную, в настоящее время она существенно усовершенствована: в сочетании с другими материалами из железа и стали создана простая, но практичная печь с ручным приводом.
Г-н Дуонг сказал, что кузнечные техники народа Хо Данг не были систематически задокументированы; они передавались лишь из поколения в поколение. Для создания качественного изделия для повседневной жизни и производства ему приходилось искать железо и сталь хорошего качества, а даже выбор древесного угля и обустройство печи требовали применения передовых технологий.
Для выплавки железной руды народу Сё Данг приходится отправляться в лес за деревом, называемым лоанг рлинь, чтобы изготовить древесный уголь. Только уголь с этого дерева может обеспечить необходимую температуру для кузнечного горна, чтобы расплавить природную железную руду. Каждый раз, когда они начинают ковать изделие, требуется тщательный расчет; они должны раздувать огонь, чтобы железо раскалилось докрасна и достигло нужной температуры. Каждый удар молотка наносится сильным ударом, за которым следует легкий, для обеспечения точности. Народ Сё Данг обладает секретным методом создания высококачественных железных прутков, которые прочны, долговечны и устойчивы к сколам и поломкам во время использования.
После получения необходимых железных прутков, кузнецы племени Хо Данг традиционно не используют древесный уголь, а только другие виды древесины для достижения более низких температур. Для изготовления готовых изделий из сырого железа и стальных прутков кузнец должен пройти множество этапов, требующих больших усилий.
После того как железо и сталь отшлифовываются кувалдой, их нагревают в печи докрасна. На этом этапе требуются опытные кузнецы, которые могут определить, завершен ли процесс нагрева, наблюдая за красным свечением железа и стали в пламени. Затем они многократно куют и придают форму железу и стали, после чего вручную шлифуют каждую деталь, пока не будет готово готовое изделие.
По словам г-на Хо Ван Дуонга, на самом важном этапе процесса изготовления «моей воды» народ Хо Данг часто использует панцири черепах для приготовления клея. Это означает, что изделие еще раз обжигают огнем, а затем окунают в клей. После окунания мастер подвергает его окончательной полировке, чтобы завершить изготовление.
Возраст воды в моем инструменте влияет на его остроту. Вода в моем инструменте определяет его долговечность. Цены варьируются в зависимости от товара и инструмента; например, мачете и серпы стоят 250 000–300 000 VND, топоры и наконечники копий — 400 000–450 000 VND, мотыги и садовые инструменты — 150 000–170 000 VND, а ножи для резьбы по бамбуку — 140 000 VND и т. д.
С древних времен и до наших дней народ сыонг сохранил ритуалы, связанные с кузнечным делом. Согласно их верованиям, перед началом кузнечного сезона народ сыонг обычно проводит церемонию поклонения Гиангу (верховному божеству) прямо у кузницы. Церемония обычно включает в себя курицу, кувшин вина и проводится главным кузнецом деревни. Они наносят вино и куриную кровь на наковальню, точильный камень и молот, молятся Гиангу, надеясь, что кузнецы изготовят много железа, выкуют множество острых ножей и прочных мотыг.
Обучаясь кузнечному делу, 30-летний Хо Ван Луонг из той же деревни внимательно наблюдал за каждым этапом закалки, ковки и шлифовки. Он сказал: «Это кузнечное ремесло постепенно угасает и находится под угрозой исчезновения, потому что молодежь в этом районе сегодня не очень им интересуется. Однако я верю, что благодаря моим собственным усилиям и поддержке дяди Хо Ван Луонга, однажды молодое поколение возродит свою страсть и вновь зажжет пылающие кузницы».
Г-н Доан Нгок Хоай, заместитель председателя Народного комитета коммуны Тра Нам, сказал: «Из прошлого и до настоящего времени народ Хо Данг всегда ценил традиционное кузнечное ремесло. Независимо от того, насколько изменилась современная жизнь, «корни» традиционных ремесел народа Хо Данг в целом, включая кузнечное ремесло семьи г-на Хо Ван Дуонга, всегда сохраняются и развиваются».
Соответствующие ведомства и местные власти также стремятся найти способы возродить традиционное кузнечное ремесло народа сё-данг, способствуя повышению производительности труда, удовлетворению производственных потребностей в процессе строительства новых сельских районов и помогая сохранить культурную самобытность народа сё-данг в этом регионе.
Источник: https://baodantoc.vn/giu-lua-ren-do-mai-1742287143305.htm






Комментарий (0)