Заместитель премьер-министра Май Ван Чинь только что подписала Решение № 1959/QD-TTg от 11 сентября 2025 года об определении статуса особых национальных реликвий (этап 18, 2025 год) для 4 реликвий.
В этот раз в рейтинг вошли четыре реликвии: Историческая реликвия гробницы вице-канцлера Нгуен Шинь Сака, район Каолань, провинция Донгтхап ; Историческая реликвия мест, связанных с советским движением Нгетинь (1930-1931 гг.) в Нгеане; Живописный и археологический комплекс Тамчук, район Тамчук, провинция Ниньбинь; и Историко-архитектурная реликвия пагоды Ко Ле, коммуна Ко Ле, провинция Ниньбинь.
Могила вице-канцлера Нгуен Синь Сака. (Источник: Информационный центр провинции Донгтхап)
Историческое место гробницы вице-канцлера Нгуен Синь Сака , расположенное по адресу: улица Фам Хыу Лау, дом 137, округ Каолань, провинция Донгтхап.
Здесь покоится вице-канцлер Нгуен Шинь Сака (1862–1929), патриотичный конфуцианский ученый и отец президента Хо Ши Мина .
Нгуен Синь Сак родился и вырос в Намдане, провинция Нгеан. В год Тан Суу (1901) он сдал экзамен на звание фобанга и в 1906 году был назначен министром ритуалов, а затем главой уезда Бинькхе (Биньдинь). Будучи чиновником, он всегда поддерживал бедных, карал тиранов и прослужил чиновником недолго, прежде чем был уволен династией Нгуен. После увольнения он отправился на юг и поселился в деревне Хоаан в провинции Донгтхап, где преподавал, выписывал лекарства и помогал бедным. До самой смерти он вел скромную жизнь.
В память о его заслугах правительство и жители Донгтхапа построили мавзолей Нгуен Синь Сака, который могли посещать жители провинции и за её пределами, чтобы воскурить благовония в его память. Строительство было завершено в 1977 году, а в 1992 году мавзолей был причислен к национальным памятникам.
Весь комплекс памятников архитектуры представляет собой гармоничный архитектурный комплекс, несущий на себе культурный и экологический отпечаток Донг Тхап, занимающий площадь 10 гектаров и включающий множество произведений как национального, так и современного искусства.
Территория, где хранятся реликвии вице-канцлера Нгуен Синь Сака, разделена на четыре зоны: территория мавзолея, храма и выставочного дома, посвященного жизни и деятельности вице-канцлера Нгуен Синь Сака; территория дома на сваях дяди Хо и сада с прудом для разведения рыб; культурное пространство, созданное по образцу древней деревни Хоаан, и территория для организации народных игр и развлечений.
Купол гробницы, обращённый на восток, представляет собой стилизованный лепесток лотоса, напоминающий раскрытую ладонь, обращенную вниз. Над ним расположены девять драконов в ярком народном стиле, образующие девять фронтонов, символизирующих жителей дельты Меконга, всегда защищающих и обнимающих могилу патриотичного учёного. Перед гробницей находится пруд с лотосами в форме пятиконечной звезды, в центре которого находится стилизованная платформа из белого лотоса высотой 6,5 метра, символизирующая чистую жизнь вице-канцлера.
Могилы советских мучеников Нге Тинь, погибших 12 сентября 1930 года в Тхай Лао, Хунг Нгуен. (Источник: Народный комитет провинции Нге Ан.)
Исторические реликвии Места, отмечающие Советское движение Нге-Тинь (1930-1931 гг.) в Нге-Ане, представляют собой комплекс из 9 реликвийных мест, связанных с героическими историческими вехами Советского движения Нге-Тинь.
В этот комплекс входят:
- Перекресток Бен Туи: место борьбы рабочих и крестьян 1 мая 1930 года (в 1930 году это место принадлежало деревне Йен Зунг Ха, коммуне Йен Труонг, городу Винь-Бен Туи. В настоящее время реликвия принадлежит округу Труонг Винь провинции Нгеан).
- Дом общины Во Лиет, резиденция советского правительства во время советского движения Нге Тинь, 1930-1931 гг. (в 1930 г. дом общины Во Лиет принадлежал коммуне Во Лиет, кантона Во Лиет, уезда Тхань Чыонг, префектуры Аньшон. В настоящее время реликвия принадлежит коммуне Ким Банг, провинции Нге Ан).
- Место, где французская армия устроила резню в поддержку сопротивления 12 сентября 1930 года (в 1930 году это место принадлежало коммуне Тхай Лао, уезду Хунг Нгуен, префектуре Хунг Нгуен. В настоящее время реликвия принадлежит коммуне Хунг Нгуен, провинции Нгеан).
- Могила советских мучеников Нге Тинь, погибших 7 ноября 1930 года (в 1930 году это место принадлежало коммуне Тьен Ли, уезда Дьен Чау, префектуры Дьен Чау. В настоящее время реликвия принадлежит коммуне Дьен Чау, провинции Нге Ан).
- Место казни 72 советских солдат Нгетиня (в 1930 году это место принадлежало коммуне Ван Дой, кантону Ван Ту, уезду Донг Тхань, префектуре Дьен Чау. В настоящее время реликвия принадлежит коммуне Ван Ту провинции Нгеан).
- Общественный дом Таммай (в 1930 году реликвия принадлежала коммуне Куинь Туан, округа Куинь Луу, префектуры Дьен Чау, провинции Нгеан. В настоящее время реликвия принадлежит коммуне Куинь Фу, провинции Нгеан).
- Динь Чунг (в 1930 году реликвия принадлежала деревне Йен Зунг Тхыонг, уезда Хунг Нгуен, префектуры Хунг Нгуен. В настоящее время реликвия принадлежит округу Труонг Винь, провинции Нгеан).
- Дом общины Лыонгшон, где в 1930-1931 гг. было создано советское правительство Нгетиня (в 1930 г. дом общины Лыонгшон принадлежал деревне Лыонгшон, коммуне Дангшон, уезду Лыонгшон, префектуре Аньшон. В настоящее время реликвия принадлежит коммуне Долыонг, провинции Нгеан).
- Революционная база советского периода Нгетинь в 1931 году - дом Ви Ван Кханга (в 1930 году реликвия принадлежала Мыонг Куа, коммуне Мон Сон, уезду Кон Кыонг, префектуре Туонг Зыонг, провинции Нгеан. В настоящее время реликвия принадлежит коммуне Мон Сон, провинции Нгеан).
Живописный комплекс Там Чук имеет статус национального памятника архитектуры. (Источник: Министерство культуры, спорта и туризма.)
Живописный археологический комплекс Тамчук в Ниньбине занимает площадь 5000 гектаров. Он расположен по соседству с Ханоем, Футо и Ниньбинем. Вокруг комплекса также находятся живописные реликтовые комплексы, получившие национальное признание, такие как база Латшон, живописная местность Батканьшон, пагода Бадань на горе Нгок и храм Чук Нгудонгшон.
Согласно археологическим исследованиям, Тамчук является одним из районов проживания древнего вьетнамского народа, на который очень рано, около 10 000–30 000 лет назад, оказала влияние культура Хоабинь.
Здесь также хранятся реликвии, археологические памятники, следы и легенды об истории развития коренных верований во Вьетнаме на протяжении династий в истории страны.
В живописном комплексе Тамчук находится множество важных реликвий, таких как общинный дом Тамчук, древняя пагода Тамчук, храм Мау и храм Гиенг. Тамчук-Басао — это древняя земля, образовавшаяся миллионы лет назад.
Этот реликтовый комплекс представляет собой водно-болотные угодья из известняковых гор с десятками пещер, скальных навесов, колодцев катто, островов мидий... представляющих не только ценность с точки зрения ландшафта и туризма, но и большую археологическую ценность.
В этом месте также обитает популяция из 100 редких белогрудых лангуров, а также различные виды рыб, птиц, аистов и цапель; 10 000–30 000 лет назад здесь жили древние вьетнамцы.
Наряду с материальными ценностями, живописный комплекс Там Чук также содержит множество уникальных нематериальных культурных ценностей, включая Фестиваль пагоды Там Чук, который хранит множество древних народных сказаний, мифов, легенд, народных культурных представлений, уникальных ритуалов и верований, вносящих вклад в изучение духовной и культурной жизни нашего народа на протяжении всего процесса покорения природы и преобразования общества.
Большой колокол весом более 9 тонн лежит в центре озера пагоды Ко Ле. (Фото: Бич Ханг/Vietnam+)
Историческая и архитектурная реликвия пагода Ко Ле в Ниньбине имеет долгую историю, связанную с легендой о Мастере Дзен Нгуен Минь Кхонге, известном Национальном Мастере династии Ли за свой медицинский талант и глубокую нравственность.
Название «Co Le» напоминает о древнем происхождении и является священным знаком духовной культуры региона Северной Дельты.
Расположенная на квадратном участке земли шириной около 10 гектаров на севере, пагода Ко Ле является буддийским культурным и архитектурным произведением, построенным в XII веке, во время правления короля Ли Тхан Тона, для поклонения Будде и святому Нгуен Минь Кхонгу.
Пагода Ко Ле — это не только место практики и место возвращения многих буддийских душ, но и живое свидетельство национальной истории, место гармонии между религией и жизнью, прошлым и настоящим, уникальная архитектурная, культурная и духовная красота вьетнамского народа.
Пагоду Ко Ле отличает ее уникальная архитектура, которая не похожа ни на одну другую древнюю пагоду во Вьетнаме.
Раньше храм был деревянным. Под воздействием дождя, солнца и времени древний храм серьёзно обветшал.
В 1902 году Первый Патриарх Фам Куанг Туен вернулся, чтобы возглавить пагоду, и отреставрировал её в новом стиле «Нят Тхок Лау Дай», сочетающем азиатский дух с западными готическими чертами. Таким образом, пагода Ко Ле — буддийский храм, но имеет вид католического собора с арочными дверями, высокими колоннами, витражами и великолепными декоративными деталями.
Изюминкой общей архитектуры пагоды Ко Ле является Девятичастная Лотосовая башня – многоэтажное сооружение, постепенно поднимающееся в воздух, характерное для буддийской архитектуры. Башня высотой 32 метра состоит из девяти лотосовых этажей, символизирующих «девять слоёв» небес, что является отличительной чертой буддийских верований.
Помимо уникальной и прочной купольной архитектуры, здесь также сохранился 9-тонный колокол, расположенный посреди озера перед главным залом.
Пагода Ко Ле имеет не только историческую и культурную ценность, но и является местом, тесно связанным с духовной жизнью народа Ниньбиня на протяжении многих поколений.
(Вьетнам+)
Источник: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-4-di-tich-danh-lam-thang-canh-vua-tro-thanh-di-tich-quoc-gia-dac-biet-post1061491.vnp






Комментарий (0)