Традиционная деревня Бан Тхач находит способы обслуживания туристов

(QNO) - Деревня Бан Тхач, производящая циновки из осоки (деревня Донгбинь, коммуна Зуйвинь, Зуйсюен), расположена между тремя реками: Тхубон, Лили и Чыонгзянг. Она сталкивается с трудностями на потребительском рынке и пытается найти новое направление для возрождения ремесленного производства.

Слава прошлого

По словам многих старейшин деревни циновок Бан Тхач, эта ремесленная деревня зародилась более 300 лет назад. В некоторых документах говорится, что история деревни насчитывает почти 400 лет, начиная с войны Чинь Нгуен. На крупных фестивалях, таких как фестиваль Хюэ, фестиваль «Ми Сон Импрессион» или фестиваль Ба Тху Бон, а также на фестивалях в Центральном регионе, Дананге... циновки Бан Тхач всегда были представлены. Здесь, помимо демонстрации традиционных циновок разных размеров для продажи туристам , мастера также демонстрируют посетителям этапы плетения циновок...

Изготовление циновок из осоки для туристов в деревне Донгбинь. Фото: ХОАНГ ЛИЕН

Земли Донгбиня и окрестные деревни коммуны Зуйвинь раньше занимали десятки гектаров осоки, служившей сырьем для плетения циновок. Деревня Бан Тхач славится своими белыми циновками, циновками с цветочным узором, резными циновками, хлопковыми циновками, тиснеными циновками... яркими, красивыми и долговечными.

В период расцвета деревни Бан Тхач более 50% жителей занимались плетением циновок. Рынок Бан Тхач — единственное место в Куангнаме , где продаются только циновки. На этом рынке представлен широкий выбор циновок, не только Бан Тхач, но и циновки из таких мест, как Биньдинь и Запад, с красивыми узорами, рисунками и разнообразными ценами...

Г-жа Во Тхи Нгок, торговка циновками из племени Бан Тхач, занимается этим бизнесом уже 40 лет, с самого детства. Фото: ХОАНГ ЛИЕН

Г-жа Во Тхи Нгок, торговка циновками из деревни Бан Тхач, рассказала: «Я занимаюсь торговлей циновками уже 40 лет. Не знаю, судьба это или нет, но я занимаюсь этим уже очень давно. Моя мать торговала циновками почти 50 лет, и позже я пошла по её стопам. Когда-то эта профессия была очень интересной и приносила очень высокий доход. Наши лодки и грузовики перевозили циновки повсюду: от рынка Бан Тхач до коммуны Зуй Винь, затем района Зуй Сюйен, на юг и на север. Но затем, из-за колебаний рынка, у потребителей появился широкий выбор, и циновки из Бан Тхач потеряли спрос. Отчасти потому, что рыночный спрос изменился».

Жители деревни Бан Тхач, где плетут циновки, стремятся развивать местный туризм, который также способствует сохранению традиционного ремесла. Фото: ХОАНГ ЛИЕН

Каждый день г-жа Нгок собирает на продажу 30–40 пар циновок, изготовленных жителями Донгбиня. В деревне Бан Тхач, производящей циновки, сейчас насчитывается 70–80 ткацких станков ручной работы, но большинство из них используются для плетения циновок только в межсезонье или при наличии заказов.

Дорожные коврики из осоки разных размеров. Фото: HOANG LIEN

Попытки найти направление

Некоторые домохозяйства деревни Бан Тхач пытались найти пути решения этой проблемы, инвестируя в современное оборудование для плетения циновок из осоки, повышая производительность труда и создавая новые, красивые изделия, но эти предприятия не могут конкурировать на рынке. Некоторые предприятия по плетению циновок из осоки в Дуйвине, например, предприятие господина До Хай и госпожи Во Тхи Транг (деревня Донг Бинь) и предприятие госпожи Нгуен Тхи Кве и её дочери (деревня Ча Нхиеу), находятся в авангарде тенденций и вкусов туристов, приезжающих в сельскую местность Дуйвиня.

Эти заведения под брендами «Ban Thach mat» и «Tra Nhieu sedge mat» — одно из мест, куда туристы приглашаются, чтобы познакомиться с ремеслом плетения циновок. Здесь посетители могут погрузиться в природу, сплести собственные циновки — небольшие циновки, которые можно подержать в руках в качестве сувенира…

Процесс сушки окрашенных волокон осоки. Фото: HOANG LIEN

Ремесленники знакомят туристов с тем, как разделывать, сушить, красить и плести циновки. Помимо продажи продукции, эти заведения часто получают прибыль от туристических агентств и гидов, работающих с местными жителями, за каждую группу туристов. Мастерская по производству циновок Ban Thach, принадлежащая г-же Во Тхи Транг, г-ну До Ван Даю и г-ну До Хай, также производит большие и маленькие циновки разных размеров и с изысканными узорами, что вызывает восторг у туристов.

«Каждый крошечный коврик, коврик для чайника, коврик для рисоварки... продаётся по 50 тысяч донгов за штуку. В среднем каждому квалифицированному рабочему нужно сплести всего 10 изделий в день, чтобы заработать на жизнь, не говоря уже о других дополнительных расходах. Между тем, если квалифицированный рабочий сплетёт 2–3 коврика в день, то после вычета расходов он заработает всего около 50 тысяч донгов на человека в день», — сказал г-н До Ван Дай.

Осоковое поле в Донг Бинь, коммуна Дуй Винь. Фото: ХОАН ЛИЕН

Г-н Во Нгок Тхай, глава деревни Донг Бинь, коммуны Зуй Винь, сказал, что тенденция объединения деревень традиционных ремесел с развитием общинного экотуризма поможет жителям деревни получить выгоду и сможет сохранить свою профессию.

«В настоящее время некоторые традиционные заведения, занимающиеся плетением циновок и виноделием, „выживают“, когда иностранные туристы приезжают и знакомятся с их традициями. Однако от этого выигрывают лишь немногие заведения, в то время как в ремесленной деревне по-прежнему сохранились десятки домохозяйств, которые продолжают заниматься этим ремеслом, и до сих пор сохранилось до 70 ткацких станков для циновки», — добавил г-н Тай.

Источник: https://baoquangnam.vn/lang-chieu-truyen-thong-ban-thach-tim-cach-phuc-vu-du-khach-3154492.html