Традиционная деревня Бан Тхач стремится обслуживать туристов

(QNO) - Деревня Бан Тхах (деревня Донг Бинь, коммуна Дуй Винь, Дуй Сюйен) расположена «подвешенной» между тремя реками: Тху Бон, Ли Ли и Чыонг Зианг. Он сталкивается с трудностями на потребительском рынке, поэтому пытается найти новое направление для возрождения ремесленной деревни.

Слава прошлого

По словам многих старейшин деревни ткачей циновок Бан Тхач, эта ремесленная деревня зародилась более 300 лет назад. В некоторых документах говорится, что история ремесленной деревни насчитывает почти 400 лет и относится к периоду конфликта с племенем Чинь Нгуен. Коврики Ban Thach были представлены на таких крупных фестивалях, как Hue Festival, My Son Impression или Ba Thu Bon Festival, на фестивалях в Центральном регионе, Дананге... Здесь, помимо демонстрации традиционных циновок всех размеров для продажи туристам , ремесленники также демонстрируют посетителям процесс плетения циновок...

Плетение циновок из осоки для туристов в деревне Донгбинь. Фото: ХОАНГ ЛИЕН

Территория Донгбиня и соседних деревень коммуны Зуйвинь раньше представляла собой территорию площадью в десятки гектаров, где выращивали осоку, служившую сырьем для плетения циновок. Деревня Бан Тхач Мат славится своими белыми циновками, цветочными циновками, резными циновками, хлопковыми циновками, тиснеными циновками... яркими, красивыми и долговечными.

В период расцвета более 50% жителей деревни Бан Тхать занимались плетением циновок. Рынок Бан Тхач — это рынок, единственное место в Куангнаме , где продаются только циновки. На этом рынке продаются всевозможные циновки, не только циновки Бан Тхать, но и циновки из таких мест, как Бинь Динь и Запад, с красивыми узорами, дизайнами и разнообразными ценами...

Г-жа Во Тхи Нгок, торговка циновками из племени Бан Тхать, занимается этим бизнесом уже 40 лет, с тех пор, как она была еще девочкой. Фото: ХОАНГ ЛИЕН

Г-жа Во Тхи Нгок, торговка циновками в деревне Бан Тхать, поделилась: «Я занимаюсь торговлей циновками уже 40 лет. Не знаю, судьба это или нет, но я занимаюсь этим уже так долго. Моя мать торговала циновками почти 50 лет, и позже я пошла по ее стопам. Когда-то эта профессия была очень интересной и приносила очень высокий доход. Наши лодки и грузовики перевозили циновки повсюду: от продажи на рынке Бан Тхать до коммуны Зуй Винь, затем в район Зуй Сюйен, на юг и на север. Но затем из-за колебаний рынка у потребителей появилось много вариантов выбора, поэтому циновки Бан Тхать больше не находили себе места. Отчасти потому, что спрос на рынке отличался от прежнего».

Жители деревни Бан Тхачмат хотят развивать общественный туризм, который также является способом сохранения традиционной профессии. Фото: ХОАНГ ЛИЕН

Каждый день г-жа Нгок собирает на продажу 30–40 пар циновок, изготовленных жителями Донгбиня. В деревне Бан Тхач до сих пор сохранилось 70–80 ручных ткацких станков, но большинство из них люди используют для плетения циновок только в свободное время или по заказам.

Дорожные коврики бывают разных размеров. Фото: ХОАНГ ЛИЕН

Попытки найти направление

Некоторые домохозяйства в деревне Бан Тхать пытались найти способы инвестировать в современные машины и оборудование для плетения циновок из осоки, повысить производительность труда и создать новые, красивые изделия, но эти предприятия по-прежнему не могут конкурировать на рынке. Некоторые заведения по плетению циновок из осоки в Дуйвине, такие как заведение г-на До Хай и г-жи Во Тхи Транг (деревня Донг Бинь) и заведение г-жи Нгуен Тхи Куэ и ее дочери (деревня Тра Нхиеу), находятся в авангарде тенденций и вкусов туристов, приезжающих в сельскую местность Дуйвиня.

Благодаря брендам «Ban Thach mats» и «Tra Nhieu sedge mats» эти заведения являются одними из мест, куда туристы приглашаются, чтобы познакомиться с профессией плетения циновок. Здесь посетители могут погрузиться в природу, сплетая собственные циновки — небольшие коврики, которые можно держать в руках в качестве сувениров...

Процесс сушки окрашенных волокон осоки. Фото: ХОАНГ ЛИЕН

Ремесленники рассказывают туристам, как расщеплять, сушить, красить и плести циновки. За каждую группу туристов, которые их посещают, эти заведения часто получают прибыль от туристических компаний и гидов, работающих с местными жителями, в дополнение к продаже продукции. Фабрика циновок Ban Thach, которой владеют г-жа Во Тхи Транг, г-н До Ван Дай и г-н До Хай, также производит большие и маленькие циновки разных размеров и со сложными узорами, вызывая восторг у туристов.

«Каждый крошечный коврик, коврик для чайника, коврик для рисоварки... продается по 50 тысяч донгов за штуку. В среднем каждому квалифицированному рабочему нужно сплести всего 10 изделий в день, чтобы заработать на жизнь, не говоря уже о других дополнительных сборах. Между тем, квалифицированный рабочий сплетает 2-3 коврика в день, после вычета расходов зарабатывает всего около 50 тысяч донгов на человека в день», - сказал г-н До Ван Дай.

Осоковое поле в Донг Бинь, коммуна Дуй Винь. Фото: ХОАНГ ЛИЕН

Г-н Во Нгок Тхай, глава деревни Донг Бинь, коммуны Зуй Винь, сказал, что тенденция объединения деревень традиционных ремесел с развитием общинного экотуризма поможет жителям деревни извлечь выгоду и сохранить свою профессию.

«В настоящее время некоторые традиционные заведения по плетению циновок и виноделию могут «выживать», когда к ним приезжают иностранные гости и знакомятся с ними. Однако от этого выиграли лишь немногие заведения, в то время как в ремесленной деревне по-прежнему есть десятки домохозяйств, которые продолжают заниматься этим ремеслом, и до сих пор сохранилось до 70 рам для плетения циновок», - добавил г-н Тай.

Источник: https://baoquangnam.vn/lang-chieu-truyen-thong-ban-thach-tim-cach-phuc-vu-du-khach-3154492.html