Мост к… богам
Среди яркой атмосферы этого священного праздника я встретил господина Фу Ван Тханя, который, как говорят, хранит «секрет» фестиваля огненных танцев народа Па Тхен в Туенкуанге. С горящими глазами и теплым голосом г-н Тхань рассказывает о «секретах», скрытых в ритуале огненных танцев...
Шаман Фу Ван Тхань из деревни Тхыонг Минь коммуны Хонг Куанг района Лам Бинь провинции Туйен Куанг совершает ритуал прыжка с огнем.
Танец с огнем - на языке па тоне это "по ди". Г-н Фу Ван Тхань сказал, что по сравнению со многими другими ритуалами, огненные танцы — это ритуал, который организован довольно просто и мягко, от подношений до молитв. Потому что для проведения ритуала нет необходимости иметь роскошный поднос для жертвоприношений с вином, курицей, свининой и т. д. По словам г-на Тханя, во время церемонии огненного танца на алтаре просто ставится чаша с водой, а также небольшой поднос для жертвоприношений с головой свиньи или маленьким поросенком.
Церемония также довольно коротка и состоит из трех молитв на языке па тхен, чтобы ясно «представить» богам причину церемонии. Причина должна быть веской (это должна быть церемония благодарения, церемония подношения нового риса, церемония снятия проклятия, исцеление жителей деревни...), чтобы «пригласить» бога обратно. Шаман должен пригласить всех 28 богов, самым главным из которых является бог огня.
Ритуал проводится мягко, но для того, чтобы церемония прошла успешно, от человека, проводящего церемонию, до танцора огня должны быть светлый ум и искренность, чтобы бог огня мог «защитить» их.
Чтобы подготовиться к церемонии, во второй половине дня ученики г-на Тханя лично принесли дрова, чтобы сжечь их во дворе. Дрова для костра можно использовать любые, главное, чтобы они были чистыми и сжигались только один раз. Важно, чтобы огонь зажигался от пламени лампы на подносе для жертвоприношений. Люди Па Тхэма верят, что это священный огонь, место, где обитает бог огня.
Во время молитвы голова шамана покачивается, а его ноги мерно вибрируют в такт инструменту Пан Дэ. Люди Па Тхэма верят, что в это время их душа «покидает тело», чтобы отправиться в потусторонний мир и поговорить с богами.
Г-н Син Ван Тоан, деревенский мальчик, который регулярно участвует в танцах с огнем, поделился: «Когда дух входит в мое тело, я чувствую сильный холод, а когда я вижу огонь, я чувствую волнение и хочу прыгнуть в него. Чем больше я прыгаю в огонь, тем более свежим, комфортным и теплым я себя чувствую. Когда я прыгаю, я закрываю глаза и следую за духом, поэтому я не знаю, что прыгаю в огонь».
Объясняя эту таинственность и священность, г-н Фу Ван Тхань сказал: «Огонь в сознании людей Па Тхен полностью отличается от огня в сознании других этнических групп. Мы верим, что прыжки через огонь означают купание святых в воде. Потому что огонь символизирует воду, игру с водой; перекатывание через огонь - это купание в воде, помещение горячих углей в рот - это питье воды. Человек, прыгающий через огонь, принят богами, его кожа и плоть полностью свободны от ожогов, даже на его волосах нет ни единого ожога, в то время как люди, наблюдающие за этим, покрыты пеплом, их одежда полна дыр, как от зажженных сигарет. Огонь в это время - это «вода», и как вода может заставить одежду загореться?»
Учитель Фу Ван Тхань всегда говорит своим ученикам и деревенским мальчикам, которые участвуют в огненных танцах, что нужно всегда сохранять светлый ум, быть благодарными богу огня и молиться о мире и процветании деревни. Только тогда бог огня дарует необычайную силу, необходимую для победы над священным, приносящим удачу огнем.
Мальчики, танцующие с огнем, в деревне Тхыонг Минь, коммуна Хонг Куанг, район Лам Бинь, провинция Туен Куанг.
Опасения по поводу передачи профессии
В возрасте более 60 лет шаман Фу Ван Тхань признался: быть шаманом народа Па Тхен — это сложный и ответственный процесс, поскольку у народа Па Тхен сотни молитв, и даже самым умным и быстрым людям требуется 5 лет, чтобы выучить их все, в то время как некоторые люди учатся десятилетиями и так и не могут подобрать достаточно слов, чтобы стать «шаманом».
Г-н Тхань сказал, что церемония огненных танцев народа Па Тхен обычно начинается с 16-го дня 10-го лунного месяца и продолжается до конца года. В этот день шаман начал проводить обряд передачи профессии тем, кто хотел научиться, и все мужчины Па Тхен могли обучиться этой профессии. Однако, несмотря на простоту церемонии, поиск «преемника» — это трудный путь. Потому что для проведения этого священного ритуала шаман должен свободно владеть всеми остальными ритуалами и сотнями молитв на языке па тхен.
Г-н Син Ван Тоан сказал, что он и многие другие учились у Мастера Тханя в течение многих лет, но до сих пор не прошли посвящение (церемония для шаманов). Выучить язык и запомнить уроки — это одно, а получить звание и быть избранным — совсем другое.
«Многие люди Па Тхэма выучили и запомнили молитвы, но им не суждено быть избранными богами, поэтому они не могут «пригласить» богов вернуться во время огненного танца. Если они не могут «пригласить» богов «войти», танцоры не могут прыгнуть в огонь, а если они попытаются прыгнуть, то обгорят», — сказал г-н Тоан.
По словам г-на Фу Дук Лама, председателя Народного комитета коммуны Хонгкуанг, помимо трудностей с «наследованием» шаманского наследия проведения церемонии огненного танца, был длительный период, когда этот ритуал был запрещен, а затем он просто остыл на десятилетия. Только в 2008 году, когда к делу подключились руководители провинциального сектора культуры и района, ритуал огненных танцев был восстановлен. С тех пор ритуал огненных танцев вновь стал проводиться шаманом Хунг Ван Хином. Перед своей смертью г-н Хунг Ван Хин успел передать его своему ученику Фу Ван Тханю. В настоящее время г-н Тхань является единственным человеком, исполняющим ритуал огненного танца в Тхыонг Мине.
Каждый год г-н Фу Ван Тхань открывает класс, в котором бесплатно обучаются около 10–12 студентов. Несмотря на слабое здоровье г-на Тхань, он был счастлив, потому что после многих лет обучения двое молодых учеников, Ли Ван Тру и Хунг Ван Там, смогли получить церемонию Кап Сак.
Г-н Хунг Ван Там рассказал, что после 8 лет обучения на учителя он был награжден медалью Cap Sac. До сих пор он и Тру могли выполнять множество простых ритуалов, но если они хотят выполнить ритуал прыжка через огонь, им нужна поддержка и руководство Мастера Тханя. Будучи деревенским мальчиком, который много раз участвовал в танцах с огнем, г-н Тэм пытается практиковать и учиться сохранять традиционные обычаи своих предков.
Церемония огненных танцев — уникальная духовная и культурная традиция народа Па Тхен в Хонг Куанге. Будучи «носителем огня», г-н Фу Ван Тхань всегда ставит перед собой задачу и ответственность умножать любовь к деревне посредством уникальных ритуалов и обычаев народа, таких как священный ритуал прыжков через огонь.
Источник: https://thanhnien.vn/nguoi-truyen-lua-trong-nghi-le-doc-dao-cua-nguoi-pa-then-185240905202106292.htm
Комментарий (0)