Ремесленники сохраняют нематериальное культурное наследие кхмерского народа.

Наряду с экономическим развитием провинция Шокчанг всегда определяет сохранение и продвижение культурных ценностей как неотъемлемый фактор в жизни кхмерского народа.

Музыкальный коллектив из пяти духовых инструментов пагоды Чро Тум Кандал (коммуна Дай Там, район Му Сюен) обучался у заслуженного артиста Дань Сола и выступает перед туристами, которые приезжают полюбоваться пагодой. (Фото: Фыонг Нги)

В настоящее время в Шокчанге насчитывается 8 объектов нематериального культурного наследия, 5 из которых принадлежат кхмерскому народу: фестиваль гонок на лодках Нго, сценическое исполнительское искусство Ду Ке, народное танцевальное искусство Ром Вонг, музыкальное исполнительское искусство Нгу Ам и сценическое искусство Ро Бам.

Исполнения пентатонической музыки или танцев ром вонг всегда привлекают большое количество людей и туристов, желающих насладиться ими и поучаствовать в мероприятиях в дни фестиваля.

Мастер пентатонического оркестра

В мире пентатонических музыкантов Шокчанга, упоминая заслуженного артиста Дан Соля (коммуна Дай Там, округ Мысюен), все знают его и называют мастером пентатонического оркестра. Ведь он не только известен как пентатонический музыкант старшего поколения, но и лучший преподаватель пентатонического оркестра в кхмерских этнических регионах. Практически все пентатонические музыканты Шокчанга в возрасте 60 лет и моложе являются его учениками.

Увлечённый музыкой, стремящийся к знаниям и исследованиям, в 14 лет Дань Соль стал самым молодым музыкантом пентатонического ансамбля пагоды Чром Тум Кандал (коммуна Дай Там, район Мысюен). В этом году, несмотря на свой преклонный возраст и слабое здоровье, замечательный музыкант Дань Соль по-прежнему уделяет большое внимание пагодному ансамблю. Выступая на фестивале в деревне, он сразу замечает, когда его ученики играют несколько пентатонических произведений, где есть проблемы с инструментом и где они играют неправильно.

Художник Дан Соль известен не только в Шокчанге. Уже много лет его приглашают преподавать пентатоническую музыку в пагодах Кантхо, Бакльеу, Чавиня …

Он признался: «Возможность обучать молодое поколение — величайшая радость и счастье в моей жизни, доказывающее, что пятитональная музыка всё ещё сохраняется и передаётся из поколения в поколение. Со временем старейшины оркестра тоже стареют и уходят, но их потомки продолжают идти по их стопам, и храмовый оркестр продолжает служить жителям деревни».

Заслуженная художница Лам Тхи Хыонг и её муж, господин Сон Дель, посвятили свою жизнь традиционному искусству робам. (Фото: Фыонг Нги)

Посвятить жизнь традиционному искусству

В Шокчанге есть не только выдающийся художник Дан Соль, но и художница, посвятившая всю свою жизнь традиционному искусству, – госпожа Лам Тхи Хыонг, руководитель труппы кхмерского ресмейского Бунг Чонг Ро бам в селении Бунг Чонг (коммуна Тай Ван, район Тран Де). Несмотря на бедность, она на протяжении трёх поколений твёрдо решила сохранить свою труппу Ро бам, так что пришлось постепенно продать десятки гектаров земли.

По словам заслуженной артистки Лам Тхи Хыонг, современная молодёжь, в отличие от своих предков, уже не интересуется искусством Ро Бам и рискует быть потерянной. За последнее время группа обучила более дюжины детей в возрасте от 11 до 16 лет, все из семьи и деревни. После периода обучения у детей вскоре проявились таланты, подходящие для исполнительского искусства Ро Бам. Эти дети полны энтузиазма и страсти к искусству Ро Бам, поэтому они быстро впитывали танцы, диалоги, актёрское мастерство...

«Чтобы иметь этих преемников, я и члены труппы, а также местное правительство сделали все возможное, чтобы убедить семьи позволить своим детям присоединиться к труппе, как для удовлетворения их страсти, так и для того, чтобы не допустить утраты художественной формы робам», — поделилась г-жа Хыонг.

Г-н Сон Дель (муж г-жи Хыонг), член труппы кхмерского театра танца Ро-бам «Ресмей Бунг Чонг», сказал: «Чтобы люди хорошо исполняли танец Ро-бам, мы должны обучать их с 10–12 лет, потому что в более старшем возрасте это сделать сложно. Поэтому обучение театральному искусству Ро-бам требует страсти, упорства, внимания и инвестиций со стороны соответствующих органов власти, чтобы искусство выживало и развивалось».

В 2019 году искусство кхмерского народа сокчанг «Ро бам» было признано Министерством культуры, спорта и туризма национальным нематериальным культурным наследием.

Чтобы удовлетворить потребность кхмеров в искусстве, сохранить нематериальное культурное наследие, продвигать традиционные ценности и откликнуться на многолетнюю преданность семьи заслуженной артистки Лам Тхи Хыонг, Народный комитет провинции Шокчанг признал искусство Ро-бам кхмерской труппы Ро-бам Ресмая Бунг Чонга продуктом общественного туризма и первым туристическим направлением в провинции, соответствующим стандартам OCOP (Организации по управлению рисками), имеющим три звезды. Это хороший знак для сцены Ро-бам – кхмерского сценического искусства, отвечающего культурным и эстетическим потребностям.

Ладони обращены вверх, большие и указательные пальцы потираются друг о друга в быстром и ярком танцевальном движении ром-вонг кхмерской художественной труппы провинции Шокчанг. (Фото: Фыонг Нги)

Доморощенные художники

Что касается артистов-«фермеров» из художественной труппы «Ду Ке Сон Нгует Куанг» (коммуна Вьен Ан, район Тран Де), то днём они сажают и пашут, а в праздничный сезон выступают перед жителями деревень. Поскольку они не являются профессионалами, все участники труппы служат исключительно добровольно, из энтузиазма, внося вклад в сохранение культурной идентичности. Поэтому обучение участники труппы проходят только во время выступлений, а в остальное время они «едят дома», что несколько ограничивает их возможности собираться вместе.

Руководитель труппы, г-н Сон Си Тха, сказал: «Труппа искусств «Ду Ке Сон Нгует Куанг» была основана в 2000 году, взяв на себя руководство расформированной группой энтузиастов. В настоящее время в труппе 29 участников, самому молодому из которых 28 лет, а самому старшему — почти 60. Многие декорации, реквизит и даже костюмы используются собственного производства». Большинству актеров и музыкантов приходится зарабатывать на жизнь разведением скота, сельским хозяйством, а в некоторых случаях даже работать строителями, чтобы заработать на жизнь.

«Кхмеры хотят сохранить искусство Ду Ке для своих детей и внуков, но это очень сложно. Здесь, на каждый важный кхмерский праздник или Новый год, труппа старается собрать братьев и сестёр, которые умеют петь и выступать, запоминают пьесы, пишут пьесы и т.д., чтобы создать пьесу Ду Ке и представить её кхмерам. Во время репетиций многие люди приходят ко мне домой посмотреть. Содержание пьесы Ду Ке мало новаторское, для неё нужны люди, которые понимают исторические отсылки, мелодии и т.д. Но я боюсь, что в будущем не будет ни певцов, ни драматургов, потому что они старые», — сказал г-н Тха.

В беседе с нами заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма г-н Сон Тхань Лием сказал: «В провинции особое внимание уделяется реализации проекта «Сохранение и продвижение традиционных культурных ценностей национальных меньшинств, связанных с развитием туризма» в рамках Национальной целевой программы социально-экономического развития территорий проживания национальных меньшинств на период 2021–2030 годы».

Таким образом, кхмерские культурные ценности могут внести свой вклад в создание общей культуры Вьетнама — передовой культуры, пронизанной национальной идентичностью, единой во всем многообразии всех этнических групп.

Наряду с экономическим развитием, провинция Шокчанг всегда считала сохранение и продвижение культурных ценностей неотъемлемым фактором жизни кхмерского народа. За свою долгую историю кхмеры Шокчанга создали множество уникальных культурных ценностей: от художественных форм до религиозной и фестивальной культуры...

Источник: https://baoquocte.vn/nhung-nghe-nhan-giu-gin-di-san-van-hoa-phi-vat-the-cua-dong-bao-khmer-252815.html