Хотя у нас много обычаев во время Тет, когда мы говорим о Тет, дети часто думают о двух вещах: ношение новой одежды и получение счастливых денег. С годами форма счастливых денег также сильно изменилась, взрослые все больше внимания уделяют «качеству» конвертов для счастливых денег, непреднамеренно влияя на мышление детей.
Говоря об этом, Мастер Нгуен Хьеу Тин утверждал: «Согласно общему правилу, мы не можем требовать, чтобы Тет сегодня был точно таким же, как Тет в прошлом, потому что все ценности зависят от 3 факторов: пространства, времени и субъекта».
Мастер Нгуен Хьеу Тин рассказывает о «вкусе Тет», вкусе Тет на ветру, как о небольшой книге, которая будет способствовать распространению культуры Тет
Читатели задали автору книги много вопросов о празднике Тэт и вьетнамской культуре Тэт.
Представитель May Thong Dong - организаторы получили каллиграфическую работу, подаренную автором Нгуен Хьеу Тином.
Пространство Тет в прошлом было традиционным культурным пространством, с природой деревни, которая была сельскохозяйственной . Сегодня Тет перешел от деревенской к городской культуре. В то же время время и субъекты полностью изменились, мышление молодых людей сильно отличается от мышления их бабушек и дедушек. Именно сдвиг индустриальной культуры создал культуру с материалистической, ориентированной на рынок природой все больше и больше, чем раньше.
Это также причина, по которой счастливые деньги постепенно отклоняются от своей изначальной природы. Первоначальное значение слова «счастливые деньги» — «прибыль», что означает представлять и символизировать удачу нового года. Поэтому конверты для счастливых денег часто красные, что подразумевает пожелания удачи, и счастливые деньги также дарят в красных купюрах, при этом мало внимания уделяется номиналу. Это контрастирует с сегодняшним днем.
Если мы поймем изначальное значение счастливых денег, мы будем вести себя более уместно и постепенно вернем себе красоту культуры дарения счастливых денег на Тет. Соответственно, молодые люди также смогут частично снять ненужное бремя «счастливых денег», что является прекрасным традиционным обычаем.
Молодежь с новой работой автора Нгуен Хьеу Тина
Хочу восстановить старый Тет
Несмотря на такие изменения, в последние годы становится ясно, что молодые люди начали хотеть восстановить старый колорит Тет. Например, они узнают больше об обычаях, традиционных занятиях, типичных блюдах Тет, а также воссоздают культурное пространство Тет, украшают дома и предлагают почтительные подношения...
Прямо в городской местности мы можем легко увидеть модели восстановления традиционного пространства Тет, как способ напомнить, вызвать воспоминания, ностальгию о чрезвычайно уникальной традиционной культуре нашего собственного народа. Это очень обнадеживающий сигнал. В центре современной городской местности находится древняя красота наших предков, где мы, особенно молодые люди, чувствуем себя счастливыми, радостно наслаждаясь вкусом Тет.
Мастер Нгуен Хьеу Тин, выступая на обмене, сказал, что создание множества мероприятий, которые одновременно вдохновлены Тет и подходят молодому поколению, будет способствовать более практическому распространению значения Тет, помогая молодым людям не «скучно» с Тет каждый раз, когда они думают о нем. Что касается автора, то в каждый раз, когда Тет празднуется, помимо занятий с семьей, он часто выполняет работу, которая больше соответствует его сильным сторонам, например: пишет газеты Тет, пишет каллиграфические надписи для подарков, готовит и наслаждается весенним чаем или, что более спокойно, проводит больше времени за чтением книг.
Мастер Нгуен Хьеу Тин обучает читателей каллиграфии
Писатель и журналист Луу Динь Лонг (справа) преподносит цветы в знак приветствия писателю Нгуен Хьеу Тину
Можно сказать, что каждый обычай Тет - это послание из прошлого, отправленное в настоящее и ориентированное на будущее, от предков, посылающих потомкам хорошие обычаи, содержащие моральные ценности, создающие семейные традиции, а также вносящие вклад в течение вьетнамской культуры прошлого и настоящего. Должно быть новое, должно быть старое. Старое - основа нового. Вспоминая старые обычаи Тет, следует осознавать необходимость развития новых видов деятельности, уметь пересматривать прошлое, чтобы узнавать новое, использовать прошлое для понимания настоящего и гармонизировать прошлое и настоящее, чтобы помочь обогатить духовную жизнь.
С той же мыслью Мастер Нгуен Хьеу Тин собрал и опубликовал книгу «Вкус Тэта, вьетнамская душа» , посвященную обычаям, хобби, вкусам и весенней атмосфере, как небольшой вклад в мероприятия Тэта в оживленной атмосфере встречи Нового года.
Книга «Вкус Тет, вьетнамская душа» состоит из 128 страниц размером 18 x 26 см, напечатанных в 4 элегантных цветах на плотной бумаге, включая богатый контент, такой как параллельные предложения Тет, хобби игры с цветками абрикоса, весенняя каллиграфия, картины Тет, вкус весеннего чая, благовония Тет, хобби игры в шахматы, декоративные цветы, наслаждение камнями, Онг Диа, счастливая весной ... Все это исследуется и интерпретируется автором, чтобы помочь читателям лучше понять вкус Тет и душу вьетнамского народа в глубинах культуры.
Ссылка на источник
Комментарий (0)