Затем Цвет Вьетбака – драгоценный камень, несущий в себе ценности наследия.

В сокровищнице вьетнамской народной культуры Тхен считается драгоценным камнем, сочетающим в себе элементы веры, искусства и человечности.

В настоящее время это пение исполняется во многих культурных пространствах, на культурных и туристических мероприятиях. Фото: VNA

Звучание цитры Тинь в сочетании со священными текстами песен Тхэна вышло за пределы деревни, став символом, тесно связанным с душами народов таи, нунг и тай. Тхэн — это не только ритуальная практика, но и связующее звено между людьми и богами, отголосок стремления к миру, хорошему урожаю и сплочению общины.

Тогда наследие питает национальную культурную идентичность.

В 2019 году практика ритуала Тхэн была официально признана ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества, став гордостью страны и напоминанием об ответственности за сохранение, сохранение и популяризацию культурного источника, питавшего многие поколения. С тех пор Тхэн постоянно обновляется и распространяется, став «прохладным ручьём», неустанно текущим в современной жизни.

Народная артистка Нонг Тхи Лим из провинции Лангшон (в красном) исполняет отрывок из ритуала «Луом кок бджоок - ле вун хоа», традиционного обряда народа тхэн народности таи. Фото: VNA

В жизни народностей таи и нунг «тхэн» — это не просто песня. Это ритуал, тесно связанный с жизненным циклом каждого человека: церемония полного месяца, церемония молитвы о мире, церемония совершеннолетия, церемония празднования долголетия... Каждое слово «тхэн» — это желание, вера, одновременно священная и близкая.

Народная артистка Нонг Тхи Лим, 85 лет, из провинции Лангшон, рассказала, что каждый раз, исполняя «Тхэн», она поёт не только для деревни, но и для связи с предками, небом и землёй. Поэтому «Тхэн» обладает силой объединять общину, помогая людям преодолевать жизненные трудности.

Затем артисты из провинции Тхай Нгуен на историческом представлении «Сак Тхен Вьет Бак». Фото: VNA

С точки зрения искусства, Then представляет собой тонкое сочетание музыки, поэзии, танца и традиционных костюмов. Ритм задаётся ритмом цитры Тинь, тексты песен одновременно рассказывают истории и возносят молитвы, а изящные танцевальные движения имитируют природу и вселенную. Каждое представление – это пространство, где синтезируются различные формы народного искусства.

Народный мастер Хоанг Тхи Бич Хонг из провинции Тхай Нгуен поделилась: «Он не только имеет эстетическую ценность, но и всесторонне отражает духовную, историческую и социальную жизнь народностей тай и нунг, является зеркалом идентичности, местом сохранения памяти сообщества».

Then – это культурная деятельность, связанная с духовными ритуалами, совершаемыми для поклонения богам, чтобы молиться о мире, отвращать неудачу, даровать благословение, желать наступления нового года, исцелять болезни или использовать в церемониях для молитв об урожае, переезде в новый дом, получении титулов... Таким образом, Then составляет основополагающую часть духовной жизни народов Tay, Nung и Thai, отражая связь человека с природой и вселенной, выражая национальную культурную самобытность через обычаи, музыкальные инструменты, танцы и музыку. Then способствует нравственному воспитанию, образу жизни, ориентируя людей на ценности «истина – добро – красота» и защищая обычаи и культурные традиции Вьетнама. Эти песни – не только музыка, но и связующая нить между культурами, между индивидуальным и общим в большой семье вьетнамских этнических групп.

Путешествие с целью сохранения и распространения наследия

Затем певец Ма Динь Нгок из провинции Тхай Нгуен исполняет отрывок из ритуала «Лоан эн нго кан» – обряда народности тхай из провинции Тхай Нгуен. Фото: VNA

На протяжении веков искусство тхэна передавалось и сохранялось в обществе. Поколения опытных мастеров, таких как народные мастера Хоанг Тхи Бич Хонг, Нонг Тхи Лим, заслуженный мастер Нгуен Ван Тхо, народный художник Чиеу Тхуй Тиен... – это те, кто «поддерживает огонь», перенося искусство тхэна с крыши дома на сваи на сцену, из церемониальных залов в лекционные залы.

Молодой художник Сюань Бах, преподаватель Колледжа культуры и искусств Вьетбак в провинции Тхай Нгуен, поделился: «Вырастая на мелодиях Тхэн, я хочу привнести Тхэн в учебный процесс, чтобы ученики не только изучали техники, но и понимали дух наследия». По словам художника Сюань Баха, корень и основная ценность Тхэн заключается в решении проблем, связанных с разочарованием людей в их духовной жизни. С этой точки зрения, мы можем увидеть две основные функции Тхэн: удовлетворение потребности в наслаждении культурной и художественной деятельностью и удовлетворение потребности в равновесии в религиозной жизни людей. Это неизбежно приводит к формированию двух форм Тхэн, с которыми мы часто сталкиваемся в современной жизни: сценического Тхэн (удовлетворение потребности в наслаждении культурной и художественной деятельностью) и ритуальной практики Тхэн (удовлетворение потребности в равновесии с религиозной жизнью).

Помимо преподавания, во многих местах, например, в провинциях Куангнинь и Лангшон, традиционная музыка тин стала частью современной жизни, а экскурсии, связанные с выступлениями тин, способствовали созданию источников дохода для местного населения. Посещая эти туристические направления, туристы могут не только познакомиться с культурой коренных народов, но и внести свой вклад в сохранение культурного наследия.

В частности, в 2017 году Then был впервые представлен миру в рамках программы перформанса в Париже (Франция), организованной Институтом мировой культуры (неправительственной организацией во Франции) с участием многих отечественных артистов. Благодаря участию в программе Народного театра музыки и танца Вьетбак, к участию в ней был приглашён Сюань Бах и многие отечественные артисты Then.

«Французская публика с огромным энтузиазмом приняла нас и наш „культурный дар“. Возможно, язык искусства и язык наследия преодолели все языковые, культурные, веровые барьеры… чтобы привести души зрителей и нас, мастеров и художников, к единому общему предназначению истины, добра и красоты», — признался художник Сюань Бах.

Доктор Хоанг Тхи Хонг Ха, работающая во Французском центре культурного наследия и известная во Франции как «повитуха» Then, поделилась своими воспоминаниями о том, как она привозила Then на зарубежные концерты: «Когда в Париже зазвучала лютня Tinh, европейская публика замолчала, а затем разразилась бесконечными аплодисментами. Они увидели в Then иную, подлинную и притягательную красоту. Это доказательство того, что Then обладает способностью распространяться за пределы границ».

Видно, что наследие «Тен» вышло за рамки народного ритуала, став символом самобытности и культурной гордости вьетнамского народа. Путь сохранения и распространения «Тен» сегодня достигается не только благодаря самоотверженности ремесленников и художников, но и требует поддержки молодого поколения, сообщества и руководителей культурных учреждений. В современном ритме жизни «Тен» по-прежнему звучит как «прохладный ручей», питая душу, объединяя сообщество и открывая культурные мосты с зарубежными друзьями. Сохранение «Тен» — это не только наша ответственность, но и способ утвердить вьетнамскую идентичность на пути глобальной интеграции.

Источник: https://dantocmiennui.baotintuc.vn/sac-then-viet-bac-vien-ngoc-quy-lan-toa-gia-tri-di-san-post361501.html