Возрождение духа Тэй Сон на объединенной земле

(GLO) — В 1984 и 1989 годах фестиваль Tay Son Thuong Dao был совместно организован провинциями Гиа Лай-Кон Тум и Нгиабинь в Анкхе (верхний регион) и Тайшоне (нижний регион). Героический дух династии Тайшон был воссоздан под звуки гонгов, ржания коней и боевых барабанов.

Теперь, когда две провинции Зялай и Биньдинь объединились в провинцию Зялай, память об этом историческом фестивале не только вызывает в памяти славные времена, но и пробуждает стремление возродить региональный фестиваль с ярко выраженной идентичностью, пробуждая дух культурной связи между великим лесом и побережьем.

Ежегодно в Анкхе проводится празднование победы Нгокхой-Донгда. Фото: Нят Хань

Редкая встреча между верхним и нижним мирами

Господин Фан Зуй Тиен, бывший глава Департамента культуры и информации города Анкхе (старый), непосредственно участвовавший в двух фестивалях, вспоминает: «В начале 1984 года у Анкхе возникла идея организовать празднование 195-й годовщины победы в битве при Нгок Хойдонг Да. Департамент культуры и информации провинции Нгиабинь (в то время включавшей провинции Биньдинь и Куангнгай ) направил высококвалифицированных специалистов для поддержки разработки сценария фестиваля».

Чтобы воссоздать шествие армии Тэйшона на север, уничтожившей 290 000 солдат династии Цин, Руководящему комитету пришлось отправиться в Даклак, чтобы нанять прирученных слонов. Кроме того, жители коммуны Фуан и соседних районов были мобилизованы, чтобы привезти лошадей на территорию бывшей партийной школы для отработки маршей и скачек.

Реконструкция событий, связанных с королём Куанг Чунг Нгуен Хюэ и генералами Тэйшона, на фестивале. Фото: Нят Хань

Тогдашний глава Департамента культуры и информации, г-н Ха Куанг Сан, актёр театра туонг, мобилизовал артистов театра Ан Кхе Туонг для репетиции спектакля «Куанг Чунг разбивает армию Цин днём и ночью». Он также пригласил труппу театра Бинь Динь Туонг с опытными артистами выступить перед народом во время трёхдневного фестиваля, совпавшего с Новым годом Крысы. Жители смогли увидеть слонов, скачки, спеть туонг и посоревноваться в боевых искусствах в атмосфере ликованья, которая длилась три дня и три ночи.

Утром 4-го дня Тэта слоны, лошади и команды, играющие на гонгах баннар, били в барабаны и хлопали флагами, изображая поход армии Тэйшонов на битву. Из Анкхе сотни людей, одетых в костюмы крестьян, солдат и генералов, сопровождали трёх братьев Тэйшонов до Фуфонга (район Тэйшон). Вся группа артистов туонга, артистов гонга и жителей обоих регионов с энтузиазмом присоединилась к праздничной атмосфере.

«Люди со всех сторон стекались на стадион Фу Фонг, чтобы увидеть слонов, лошадей и просто повеселиться. На мероприятии присутствовало до десяти тысяч человек, так много, что шоссе 19 было перекрыто. В то время в Центральном нагорье редко проводились фестивали такого масштаба», — вспоминает г-н Тьен.

Реконструкция парада армии Тэйшона по улице перед выступлением. Фото: Нят Хань

С 1984 года, знаменательного события, Ан Кхе проводит ежегодный праздник. В нечётные годы проводится только церемония с воскурением благовоний и ритуалами подношения цветов в память об армии Тэй Сон, а также о предках и потомках. Фестиваль включает в себя танцы львов, выступления боевых искусств, шахматы и игры в шахматы в человеческом стиле в школе Ан Кхе и на старом рынке; вечером для жителей Тэта работает сцена боевых искусств. Масштабный фестиваль проводится только по чётным годам в соответствии с пяти- или десятилетним циклом.

Второй раз культурные ведомства двух провинций совместно организовали фестиваль в 1989 году. Тогда район Анкхе по собственной инициативе добавил название «Фестиваль Тэйшонтхыонгдао» под названием «Праздник победы Нгокхой-Донгда». Это название не только создаёт уникальное отличие от фестивалей с аналогичной тематикой, проводимых во многих других местах страны, но и подчёркивает историческую роль Анкхе, где в 1771 году началось восстание.

В 1989 году организаторы не смогли нанять настоящих слонов, как в предыдущем году, поэтому они попросили мастеров сделать муляжи из бамбука, обтянуть их холстом и выкрасить в пепельный цвет, чтобы имитировать слоновью шкуру. Десятки всадников, одетых в костюмы древней армии Тэйшонов, маршировали вместе с боевыми конями. Артисты художественной труппы Ан Кхе перевоплотились в короля Куанг Чунга, двух братьев Нгуен Нхака и Нгуен Лу, и женщину-генерала Буй Тхи Сюань. Кроме того, в фестивале приняли участие четыре команды по игре на гонгах «Банар» из Ан Кхе, Кбанга и Конг Чро.

Героический дух Тэйсона. Фото: Нят Хань

Утром 4-го дня Лунного Нового года (1989) армия Тэйшонов провела церемонию воскурения благовоний в общинном доме Анлуй, а затем встретилась с отрядом Бинь Динь Туонг из Нижнего региона на перевале Анкхе. Обе стороны скоординировали действия, чтобы воссоздать церемонию умерщвления змеи в соответствии с историческими записями, а затем двинулись обратно в Нижний регион.

«Возрождение» духа Тэй Сон спустя 40 лет

После двух памятных фестивалей, празднование победы Нгок Хойдонг Да по-прежнему ежегодно проводится у ворот Анкхе, но взаимодействие между Зялай и Биньдинем, которое раньше было культурной связью, со временем постепенно ослабло. Теперь, когда Зялай и Биньдинь объединились, стоит ли возродить фестиваль Тайшонтыонгдао и вернуть его в качестве моста, соединяющего прошлое и настоящее новой земли?

Задние ворота национального особого памятника Тай Сон Тхыонг Дао. Фото: Хоанг Нгок

Доктор Луу Хонг Сон, сотрудник музея Плейку, подтвердил: «Пространство фестиваля Tay Son Thuong Dao в Анкхе имеет большое преимущество, поскольку оно имеет «межрегиональный» элемент, объединяющий этнические группы Tay Son Thuong и Tay Son Ha».

При правильной реставрации фестиваль может стать региональным культурным продуктом, объединяющим систему реликвий посредством выступлений на гонгах, бай-чой, туонг, традиционных боевых искусствах, ярмарок и т. д. Реставрация направлена ​​не только на то, чтобы оживить воспоминания или славный исторический период местности, но и на то, чтобы преобразовать общую культурную идентичность новой провинции, в которой фестиваль Тэйшонтыонгдао является связующим звеном между «двумя регионами наследия».

В ближайшем будущем, при условии разумных инвестиций, статус фестиваля Тайшонтыонгдао, как регионального, вполне осуществим, и это позволит ему стать объектом национального нематериального культурного наследия. Ценный опыт двух предыдущих фестивалей (1984 и 1989 годов) служит прочной основой для реставрации и превращения этого фестиваля в серию культурно-туристических продуктов, сочетающих в себе традиционный опыт и образовательные элементы.

Делегация Famtrip исследовала туристический регион Зялай и сделала памятные фотографии перед храмом Тайшонтамкиет в особом национальном заповеднике Тайшонтыонгдао. Фото: Хоанг Нгок

С точки зрения туристического бизнеса, г-жа Хоанг Тхи Тху Сен, директор Vietravel Binh Dinh, отметила: «Реликтовый парк Тайшон Тхыонг Дао – это первое место, где был организован лесной и морской маршрут, соединяющий два региона. Открытое пространство, живописные пейзажи, высокая символическая ценность… – вот факторы, которые делают Тайшон Тхыонг Дао, связанный с фестивалем, ярким туристическим и образовательным центром для молодого поколения».

...Звук гонгов, барабанов, слонов, лошадей и ликование тысяч людей на перевале Анкхе более 40 лет назад всё ещё, кажется, раздаётся где-то, словно отголоски нескончаемого праздника. Теперь, когда административная граница восстановлена ​​спустя почти полвека, культурная связь через фестивали станет духовной опорой для устойчивого развития новой земли.

Источник: https://baogialai.com.vn/song-lai-hao-khi-tay-son-tren-vung-dat-hop-nhat-post562159.html