С наступлением лета, когда повсюду идут дожди, община хани, проживающая в высокогорье на северо-западной границе страны, готовится к фестивалю Дже Кху Ча (фестивалю сезона дождей). Хани отмечают этот праздник, следуя традиционным ритуалам, отражающим уникальные культурные особенности местного народа.
Народность хани проживает преимущественно в Лайтяу, Лаокае и Дьенбьене . Хани, проживающие в уезде Мыонгнхе провинции Дьенбьен, стали первой группой, ступившей на самую западную территорию страны. Население сосредоточено в зоне, граничащей с Китаем и Лаосом.
Tet Je Khu Cha — это праздник сезона дождей, самый важный и большой праздник в году для народности хани, с пожеланиями благоприятной погоды и ветра, чтобы рисовые растения имели достаточно воды для роста. Это время для народа хани отдохнуть, восстановить здоровье после месяцев тяжелого труда и выразить свою благодарность своим бабушкам и дедушкам, предкам и богам. Это также повод для всех вернуться домой, встретиться и обсудить производственный опыт. Перед днем подготовки к церемонии состоится церемония строительства качелей. Это давний обычай народа хани, живущего в северо-западных высокогорьях. В эти дни женщины часто выбирают самые новые и красивые традиционные костюмы.
Сезон дождей у народа хани обычно длится с 15 мая по 15 июля по лунному календарю. Согласно верованиям народа хани, в это время боги рек и воды бушуют, гром, эрозия, внезапные наводнения вызывают панику и заставляют души людей, животных и посевы теряться. Это делает людей уязвимыми к болезням, а посевы и животные – к трудностям роста и развития.
Поэтому, согласно древней традиции, раз в год, в самое жаркое время лета, когда дожди длятся долго, народ хани празднует праздник сезона дождей, чтобы молиться богам дождя и воды о возвращении ранее захваченных душ, чтобы люди были здоровее, животные и растения могли расти хорошо, а урожай был обильным. Люди часто празднуют этот праздник в день Свиньи или день Дракона, желая, чтобы им сопутствовали все благоприятные события и удача. Праздник сезона дождей народ хани празднует в кругу семьи, следуя традиционным ритуалам.
Утром 23-го числа 6-го лунного месяца все члены семьи должны проснуться рано утром, чтобы убрать дом, подмести двор и аллею, чтобы подготовиться к церемонии. Члены семьи вместе готовят клейкий рис и толкут бань гиай, чтобы продемонстрировать солидарность. Пирог считается результатом упорного труда семьи в течение года. В то же время, это вкусное подношение предкам, чтобы увидеть искренность хозяина дома и благословить наступающий год щедрым урожаем. Бань гиай формуют на три части и предлагают предкам. Для народа хани подношение бань гиай демонстрирует искренность, благодарность и сыновнюю почтительность членов семьи и детей к своим родителям и предкам.
Ведущим церемонии будет домовладелец или кто-то, играющий важную роль в общине. Далее следует церемония призывания души, подношения включают в себя 2 живых цыпленка, чашу чая, яйцо, чашу воды, бутылку вина и некоторые предметы, связанные с повседневной жизнью людей Ха Нхи, такие как браслеты, полотенца, рубашки, брюки... Подношения помещают на поднос, а живую курицу ставят рядом с подносом. Обычно бабушка или мать домовладельца приносят подношения к воротам, или они могут выбрать место у ручья или рядом с дорогой, ведущей к дому, чтобы провести церемонию призывания души. После церемонии внешнего поклонения ведущий церемонии приносит все подношения в дом, чтобы помолиться. После церемонии призывания души семьи поклоняются предкам с обеих сторон семьи. Хозяин дома перерезает горла двум курам, расставляет перед алтарем предков поднос с приношениями, в который входят две миски каши, две миски измельченного нежирного куриного мяса, вареная куриная печень и две чаши вина.
Для этнической группы Ха Нхи поклонение предкам не требует участия мужа или жены. Если мужчина занят и не может вернуться домой в Тет, поклонение совершает женщина. Поэтому женщины Ха Нхи, которые становятся невестками, играют важную роль в семье своего мужа и любимы и уважаемы, как дочери в семье. В это время все члены семьи должны присутствовать, чтобы хозяин дома провел церемонию поклонения предкам. После поклонения дети должны прийти поблагодарить предковый алтарь. Ритуал поклонения богам для людей и животных заканчивается, люди верят, что души полностью вернулись и благословлены предками. Подношения опускаются, члены семьи выпивают чашу воды и получают украшения и вещи, собираются, чтобы поесть и пожелать друг другу всего наилучшего.
Уникальной культурной особенностью сезона дождей Тэт и других ритуалов народа хани является отказ от воскуривания благовоний. В частности, чтобы провести счастливый Новый год, народ хани воздерживается от споров, ругани и воровства. Хани верят, что если семья принимает много братьев и друзей, то этот год будет удачным. Сезон дождей Тэт народ хани празднует четыре дня, которые также являются четырьмя днями воздержания. Все члены семьи не ходят на работу, а только играют, едят, танцуют и весело поют.
В наши дни жизнь людей изменилась в лучшую сторону, Тет Дже Кху Ча стал более праздничным. Однако он сохранил неповторимую традиционную культурную красоту, создающую свой собственный колорит народа хани.
Источник
Комментарий (0)