Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Древний храм Тхат Фу — символ культурного обмена между Вьетнамом и Китаем.

Древний храм Тхат Фу, также известный как храм Онг, является не только священным религиозным местом для китайской общины, но и ярким свидетельством культурного обмена между Вьетнамом и Китаем в южном регионе, насчитывающего более 340 лет.

Báo Pháp Luật Việt NamBáo Pháp Luật Việt Nam03/12/2025

Религиозные верования на новой территории Южного Вьетнама

Древний храм Тхот Фу, первоначально называвшийся Храмом Вонг Хай Куан До, также известный как Храм Куан До, а местные жители иногда называли его храмом Онг, расположен в Ку Лао Фу, ныне район Трун Бьен, провинция Онг Най .

Согласно историческим записям, пагода Онг была построена в 1684 году, всего через пять лет после того, как генерал Чан Тхуонг Сюен возглавил группу из более чем 3000 китайцев на 50 лодках, прибывших в Данг Чонг (южный Вьетнам) для принесения присяги на верность, и получил разрешение на поселение там от лорда Нгуен Фуок Тана.

Счет за электричество для древнего храма Тот Пху.
Счет за электричество для древнего храма Тот Пху.

На этой новой земле китайские и вьетнамские общины освоили и освоили бесплодные земли в Ку Лао Фо, образовав Нонг Най Дай Фо (с причалами, лодками и высокими зданиями, выстроившимися вдоль обеих сторон реки, и удобными дорогами, проходящими горизонтально и вертикально), развивая экономику и торговлю со многими торговыми судами из таких стран того времени, как Китай, Япония, Португалия и Малайзия... Ку Лао Фо превратился в Нонг Най Дай Фо — один из самых оживленных торговых портов на юге в конце XVII и первой половине XVIII веков.

Согласно вьетнамской традиции, после освоения земель и основания деревни вьетнамцы часто строили общинный дом для поклонения предкам и как общий культурный и духовный центр для всей общины. Аналогичным образом, после поселения китайцы строили храм Гуань Ди для поклонения Гуань Шэн Ди Цзюню — божеству, символизирующему верность, честность и праведность, — чтобы сохранить верования своей родины и выразить свои стремления к интеграции и долгосрочной стабильности.

Древний храм Тхат Фу – это не просто место поклонения, но и культурный центр китайской общины с XVII века по настоящее время. Во время фестиваля Куан Тхань Де Куан тысячи вьетнамцев и китайцев собираются здесь, чтобы совершить паломничество, возложить благовония, помолиться о мире и принять участие в танцах львов, традиционных оперных представлениях и шествиях с паланкинами. Этот фестиваль имеет не только религиозное значение, но и демонстрирует дух единства и совместного сохранения традиционных культурных ценностей внутри общины.

Вьетнамско-китайский культурный обмен

Пагода Онг стала местом поклонения как для китайцев, так и для вьетнамцев. Культурное и религиозное влияние китайской и вьетнамской культур отчетливо прослеживается в пагоде Онг. Вьетнамцы часто приходят сюда, чтобы зажечь благовония и совершить богослужение, считая это место местом, где можно доверить свою веру в духовный мир . Вьетнамцы также поклоняются Куан Тхань Де Куану, чьи пять добродетелей олицетворяют собой стандарты культурного поведения: верность, праведность, доброжелательность, честность и мужество.

Крыша пагоды Онг украшена керамическими символами сливового дерева, созданными в конце XIX века. На вершине находится комплекс, изображающий театральные представления, придворные танцы и песни, а также яркую сцену китайского праздника.
Крыша пагоды Онг украшена керамическими символами сливового дерева, созданными в конце XIX века. На вершине находится комплекс, изображающий театральные представления, придворные танцы и песни, а также яркую сцену китайского праздника.

Китайский аналог Гуань Юя, бога войны, отождествляется с образом верности и честности в конфуцианской культуре, что соответствует моральным ценностям вьетнамского народа. Эта совместимость помогла китайской религии и верованиям легко интегрироваться в духовную жизнь вьетнамского народа в Южном Вьетнаме.

По словам г-на Чан Куанг Тоая, члена консультативного совета древнего храма Тхат Фу, спустя более чем 340 лет древний храм Тхат Фу сохранил свою традиционную архитектуру как религиозное место для китайской общины. Основными строительными материалами являются голубой камень Буу Лонг, керамика, кирпич и черепичные крыши с рисунком инь-ян. Планировка выполнена в стиле «внутренний двор, внешняя территория», состоящем из взаимосвязанных секций, таких как Передний зал, Средний зал и Задний зал, симметрично окруженных левым и правым боковыми залами. Крыша храма украшена коллекцией керамических символов, изображающих цветение сливы, придворные представления, танцы и яркие сцены китайских праздников.

Сооружение в форме лодки, часто называемое церемониальными воротами, представляет собой деревянную резную фигурку, привезенную из Китая в пагоду Онг в 1894 году (год правления Куанг Ту Гиап Нго).
Сооружение в форме лодки, часто называемое церемониальными воротами, представляет собой деревянную резную фигурку, привезенную из Китая в пагоду Онг в 1894 году (год правления Куанг Ту Гиап Нго).

Внутри храма до сих пор сохранилась целостная система горизонтальных табличек, двустиший, статуй, курильниц и древней керамики. На многих горизонтальных табличках китайскими иероглифами восхваляются добродетели Гуань Шэна и дух верности и праведности. Планировка храма включает главный зал, посвященный Гуань Шэну, по бокам от которого расположены залы, посвященные Тхиен Хау Тхань Мау (Богине Небес), Фук Дык Чинь Тхану (Богу Удачи и Добродетели) и Бон Дау Конгу (Главе храма), отражая гармоничное сочетание китайских и вьетнамских верований.

Ежегодно фестиваль Куан Тхань Де Куан (24-й день 6-го лунного месяца) отмечается торжественно, с ритуалами, танцами львов и драконов, а также шествием с паланкином Куан Конга, привлекая большое количество китайцев, вьетнамцев и туристов, что подтверждает статус пагоды Онг как типичного культурного и духовного места, представляющего собой пересечение двух общин.

Г-н Тай Хуу Нгиа, глава правления древнего храма Тхат Фу, также известного как храм Онг, ранее располагавшегося в деревне Бинь Хоань, районе Чан Бьен, префектуре Гиа Динь (ныне квартал Чан Бьен, провинция Донг Най), является одним из типичных памятников, связанных с историей формирования и развития китайской общины в Южном Вьетнаме.

Сохранение и популяризация ценности исторических реликвий.

В условиях стремительной урбанизации в провинции Донг Най сохранение и популяризация ценности древнего храма Тхат Фу является неотложной задачей. Объект неоднократно реставрировался, но по-прежнему находится под угрозой разрушения, особенно деревянные элементы, статуи и система древних горизонтальных и вертикальных надписей.

Уникальной особенностью, создающей яркую атмосферу ежегодного фестиваля пагоды Онг, являются шествия по суше и по реке.
Уникальной особенностью, создающей яркую атмосферу ежегодного фестиваля пагоды Онг, являются шествия по суше и по реке.

Для долгосрочного сохранения необходим комплексный подход к консервации с использованием цифровых технологий, включая: оцифровку китайско-вьетнамских документов, создание 3D-архитектурных профилей и реконструкцию ритуалов фестивалей с помощью технологий виртуальной реальности. Одновременно следует систематически проводить работы по благоустройству ландшафта и развитию культурного и духовного туризма. Древний храм Тхатфу может стать изюминкой туристического маршрута «Ку Лао Фу – Древний храм Тхатфу – Храм Бинь Чыок – Пагода Лонг Сон Тхат Донг», сформировав тем самым уникальный туристический продукт для провинции Донг Най.

Г-н Ле Три Дунг, член Исполнительного комитета Вьетнамской ассоциации культурного наследия и бывший директор Управления по охране памятников и живописных мест провинции Донг Най, заявил, что китайская община в Бьенхоа, провинция Донг Най, со своим многочисленным уникальным культурным наследием, вносит вклад в культурную самобытность Донг Ная. Среди них – Ку Лао Фо, где был основан порт, известный как Нонг Най Дай Фо, который в то время был самым оживленным портом Южного Вьетнама.

Кроме того, в пагоде Онг, помимо культуры и религиозных верований, в планировке и декоре пагоды также отчетливо прослеживаются архитектурные элементы, такие как знаменитая керамика Бьен Хоа и изделия из голубого камня Буу Лонг, известные как внутри страны, так и за рубежом.

Для участия в шествии по улицам члены ассоциаций наденут униформу и костюмы, исполнят музыку на флейте, народные танцы, танцы львов и драконов, продемонстрируют боевые искусства и покажут традиционные театральные представления.
Для участия в шествии по улицам члены ассоциаций наденут униформу и костюмы, исполнят музыку на флейте, народные танцы, танцы львов и драконов, продемонстрируют боевые искусства и покажут традиционные театральные представления.

Древний храм Тхат Фу — это культурный центр, служивший связующим звеном для китайской и вьетнамской общин в Южном Вьетнаме и являвшийся местом наиболее интенсивного вьетнамско-китайского культурного обмена в XVII и XVIII веках. Это историческое место, свидетельствующее о ранних этапах территориальной экспансии страны на юг. За более чем 340 лет храм претерпел некоторые изменения в результате культурного обмена между Вьетнамом и Китаем, но основные архитектурные особенности, цветовая гамма и планировка, отражающие самобытную китайскую культуру, сохранились.


В 2001 году древний храм Тхат Фу (храм Онг) был признан Министерством культуры и информации национальным историко-культурным памятником. В 2023 году Министерство культуры, спорта и туризма признало традиционный фестиваль храма Онг национальным нематериальным культурным наследием. Культурные и гуманистические ценности ярко демонстрируются на фестивале храма Онг в Бьенхоа, проводимом на месте поклонения храма Онг в Кулаофу (также известном как древний храм Тхат Фу, построенный в 1684 году и признанный национальным памятником), и сохраняющемся на протяжении более 340 лет. Фестиваль является региональным праздником, добровольно проводимым китайцами и вьетнамцами южного региона, непрерывно с момента освоения земель до наших дней. Несмотря на культурное развитие и трансформацию, он по-прежнему сохраняет свои уникальные черты в рамках общих особенностей народного фестиваля.
Фестиваль также связан с народными обычаями, традициями и верованиями Южного Вьетнама в контексте вьетнамско-китайских культурных связей, наглядно демонстрируя вьетнамскую культурную идентичность, которая объединяет различные источники и гармонизирует множество систем. Он служит мостом для культурного обмена, кристаллизуя и распространяя культурные влияния как внутри, так и за пределами региона, и обладает жизненно важным потенциалом для международной интеграции.
Еще один важный подход — сохранение культурного наследия, что подразумевает интеграцию сохранения исторических мест в жизнь местного сообщества. Руководству храмов и китайских общественных центров следует поощрять к организации мероприятий по обучению молодежи ритуалам, китайским иероглифам, каллиграфии, танцу льва и традиционной опере. Это не только поможет молодому поколению понять и гордиться своим наследием, но и сохранит непреходящую жизнеспособность культуры.

Источник: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html


Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же тема

Та же категория

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

Актуальные события

Политическая система

Местный

Продукт

Happy Vietnam
Весенние краски приграничного региона

Весенние краски приграничного региона

Утренний туман в Тонг-Хюэ.

Утренний туман в Тонг-Хюэ.

Пляж «Прыгающие скалы» в провинции Куангбинь: шедевр «скульптуры» на берегу Центрально-Вьетнамского моря.

Пляж «Прыгающие скалы» в провинции Куангбинь: шедевр «скульптуры» на берегу Центрально-Вьетнамского моря.