9 октября в Берлине (Германия) организация «Совет по оказанию помощи людям в лодках» (BPSOS) провела дискуссию по вопросу религиозной свободы во Вьетнаме. Примечательно, что в рамках обсуждения информация и документы о буддизме Хоа Хао, опубликованные Комиссией США по международной религиозной свободе (USCIRF), содержали контент, который неверно отражал религиозную жизнь во Вьетнаме, искажал политику и руководящие принципы партии и государства в отношении буддизма Хоа Хао, что вызвало возмущение общественности.
Сформировавшийся стихийно в 1930-х годах буддизм Хоа Хао, основанный г-ном Хюинь Фу Со (родился в 1920 году) в деревне Хоа Хао, уезда Тан Чау, провинции Чаудок (ныне город Фу Ми, уезд Фу Тан, провинция Анзянг), привлек внимание и множество участников.
Исходя из понимания потребностей и законных стремлений большинства верующих, желая иметь религиозную организацию для руководства и распространения учения буддизма Хоа Хао среди верующих для практики и иметь законное место для религиозной деятельности и практики, 11 июня 1999 года Правительственный комитет по делам религий издал Решение № 21/QD/TGCP о признании организации и деятельности Представительного комитета буддизма Хоа Хао, ныне Центрального исполнительного комитета буддийской сангхи Хоа Хао (Исполнительный комитет).
Это событие было с радостью встречено многими последователями буддизма Хоа Хао, что показало внимание нашей партии и государства к религиозной жизни и верованиям народа, а также подтвердило правильность политики Вьетнама по уважению свободы убеждений и вероисповедания для всех слоев населения, включая последователей буддизма Хоа Хао.
По информации Правительственного комитета по делам религий, к настоящему времени, после 5 съездов, Вьетнамская буддийская сангха Хоа Хао непрерывно развивалась и крепла, превратившись в двухуровневую административную религиозную организацию, включающую Центральный исполнительный комитет буддизма Хоа Хао и 400 исполнительных комитетов коммун, районов и городов (низовой уровень), а также 14 представительных комитетов в провинциях и городах, находящихся в непосредственном подчинении Центрального правительства.
В настоящее время буддизм Хоахао насчитывает около 2 миллионов последователей, проживающих по всей стране, в основном в 9 провинциях Юго-Западного региона: Анзянг, Кантхо, Донгтхап, Виньлонг, Бенче, Хаужанг, Тьензянг, Лонган и Кьензянг.
Примечательно, что в последнее время буддийская церковь Хоа Хао мобилизовала большое количество последователей для добровольного активного участия в социальной и благотворительной деятельности, такой как: строительство новых и ремонт сельских мостов; ремонт и модернизация дорог; ремонт и строительство благотворительных домов; пожертвовать рис и деньги для помощи людям в районах, пострадавших от наводнения; помогать и поддерживать бедных пациентов, чтобы они могли обратиться к врачу, получить лечение,...
Только за первые 6 месяцев 2024 года последователи буддизма Хоахао пожертвовали более 200 миллиардов донгов на проведение социальных и благотворительных мероприятий, способствуя строительству новых сельских районов, строительству домов солидарности, домов благотворительности и оказанию помощи бедным.
На торжественной церемонии, посвященной 85-й годовщине основания буддизма Хоа Хао Мастером Хюинем, организованной Центральным исполнительным комитетом буддийской сангхи Хоа Хао 23 июня 2024 года в пагоде Ан Хоа города Фу Ми (район Фу Тан, провинция Анзянг), г-н Нгуен Тан Дат, глава Исполнительного комитета, подтвердил: «За последние годы все собратья-буддисты вместе с Центральным исполнительным комитетом буддийской сангхи Хоа Хао, представительными комитетами провинций, городов и низовыми исполнительными комитетами усердно практиковали, сохраняли чистоту истинных учений и надлежащим образом реализовывали учения Мастера для развития «гуманистической» религии, связанной с продвижением этических ценностей и квинтэссенции национальной культуры.
Следуя курсу «Во имя Дхармы, во имя нации», последователи буддизма Хоа Хао, сопровождая нацию, пропагандируют превосходство религии, успешно реализуют патриотические движения и кампании, начатые партией, государством, Отечественным фронтом и организациями; способствовать улучшению материальной и духовной жизни единоверцев в частности и народа в целом; активно взаимодействовать с обществом, сопровождать религии в великом блоке национального единства».
Развитие буддизма Хоа Хао во Вьетнаме неоспоримо. Однако, обладая безумной разрушительной природой, враждебные силы и некоторые экстремистские и злонамеренные организации и лица за рубежом по-прежнему намеренно навязывают предвзятые и объективные взгляды на вопрос свободы религии и убеждений во Вьетнаме, среди которых находится организация BPSOS.
Эта организация регулярно организует семинары и дискуссионные форумы в социальных сетях на тему «Религиозная свобода во Вьетнаме», создает так называемый «Проект по гражданским правам во Вьетнаме», предлагает «Проект по исследованию религиозной обстановки во Вьетнаме»… тем самым стремясь нападать, искажать руководящие принципы и политику нашей партии и государства по вопросам религии и убеждений и понижать репутацию Вьетнама на международной арене.
Возвращаясь к упомянутому выше инциденту с организацией BPSOS дискуссии по вопросу религиозной свободы во Вьетнаме, именно неточная информация и неточное отражение реальности о деятельности буддийской церкви Хоа Хао, предоставленные USCIRF, вызвали крайнее возмущение и гнев последователей буддизма Хоа Хао и общественного мнения.
Как необоснованно заявила USCIRF, «правительство развернуло кампанию по уничтожению этой религии»; «Правительство ограничило деятельность по отправлению культа, уничтожив писания, алтари и изображения Учителя, а также запретив празднование крупных религиозных праздников»...
Это полностью сфабрикованная информация, потому что если бы действительно была «кампания истребления», как утверждает USCIRF, то как бы USCIRF объяснила число более 2 миллионов буддистов Хоа Хао во Вьетнаме сегодня; а также участие десятков тысяч последователей в важных праздниках буддизма Хоа Хао, проводимых ежегодно?
Общественное мнение поднимает вопрос: была ли дискуссия о свободе вероисповедания во Вьетнаме, организованная BPSOS 9 октября, всего лишь предлогом для этой организации создать форум для USCIRF, чтобы представлять беспристрастную и необоснованную информацию и документы, искажающие религиозную ситуацию во Вьетнаме, тем самым позволяя обеим сторонам продолжать более тесное сотрудничество в кампании против Вьетнама?
Наблюдая за деятельностью BPSOS, USCIRF и ряда других антикоммунистических организаций, имеющих недоброжелательные и предвзятые намерения по отношению к Вьетнаму за рубежом в последнее время, нетрудно распознать цель и заговор этих организаций, стоящих за ложной пропагандой о руководящих принципах и политике партии и государства Вьетнам в области религии или за искажением образа буддийской церкви Хоа Хао как «лакея коммунистического правительства», поскольку члены Исполнительного комитета церкви также занимают государственные должности, что является «нарушением первоначального устава религии».
Между тем, эти организации пытаются продвигать, рекламировать и приукрашивать так называемый «независимый буддизм Хоа Хао» — оппозиционную религиозную организацию, которая стоит вне закона и саботирует Вьетнам.
Вот почему USCIRF настоятельно призывает к созданию «сети автономных сообществ, тесно связанных между собой и самоуправляемых с несколькими уровнями иерархии», согласно которой «не существует центральной власти, которая имеет право навязывать свою волю или контролировать последователей этой религии (т. е. независимого буддизма Хоа Хао)»; и призвал «религиозных деятелей выйти из состава Центрального Исполнительного Комитета, если они занимают политические должности».
В то же время некоторые реакционные элементы пытались связаться и наладить контакт с последователями, находя любые способы, чтобы соблазнить и склонить людей присоединиться к «независимому буддизму Хоа Хао», вызывая раскол в сообществе последователей буддизма Хоа Хао, подстрекая людей к участию в деятельности, которая подрывает безопасность и порядок и ослабляет режим.
В последнее время, воспользовавшись тем фактом, что некоторые люди использовали религию в качестве прикрытия для осуществления антиправительственной деятельности и подвергались преследованию со стороны вьетнамских властей в соответствии с законом, антикоммунистические организации и отдельные лица немедленно подняли свой голос во весь голос, намеренно превращая черное в белое, чтобы обвинить вьетнамское государство во «вмешательстве в религиозную деятельность буддизма Хоа Хао», «подавление религии», «удушении религии», «задержании монахов по религиозным причинам».
Например, реакционные элементы намеренно подменили понятия, раздувая скандал из инцидента с г-ном Нгуен Хыу Таном, которого они называли «независимым буддистом Хоа Хао» и который был арестован властями по той причине, что эти элементы выдавали себя за «лидера независимого буддизма Хоа Хао». Фактически, 2 мая 2017 года Агентство по расследованию безопасности (полиция провинции Виньлонг) арестовало и провело срочный обыск Нгуен Хыу Тана с целью расследования факта распространения антигосударственных документов в соответствии с положениями статьи 88 Уголовного кодекса.
Агентство по расследованию нарушений безопасности доставило подозреваемого в полицейский участок для допроса. Воспользовавшись моментом, когда следователь вышел из комнаты, подсудимый покончил с собой с помощью канцелярского ножа. На записях камер наблюдения четко видно весь инцидент, и семья Нгуен Хыу Тана также подтвердила это, однако инцидент был немедленно искажен антиправительственными элементами, которые утверждали, что г-н Тан был «подвергнут пыткам и убит», и на этом основании подстрекали и побуждали людей подавать жалобы и протесты против правительства.
На самом деле во Вьетнаме никого не арестовывают, не контролируют и не преследуют по религиозным мотивам. Только лица, нарушившие закон, подвергаются наказанию в соответствии с положениями закона.
Как и во многих странах мира, во Вьетнаме свобода убеждений и вероисповедания является одним из основных прав человека, которое уважается и гарантируется. Конституция Вьетнама и Закон о убеждениях и религии 2016 года подтверждают, что каждый человек имеет право на свободу убеждений и вероисповедания, а также право следовать или не следовать какой-либо религии. Религии равны перед законом. Государство уважает и защищает право на свободу убеждений и религии.
Однако необходимо подтвердить, что свобода убеждений и религии не является абсолютной, а должна находиться в пределах, установленных законом. Никому не позволено нарушать свободу убеждений и религии или использовать убеждения и религию в целях нарушения закона.
Это необходимое требование для обеспечения осуществления права людей на свободу убеждений и вероисповедания и в то же время не допускать, чтобы какая-либо организация или отдельное лицо использовали убеждения и религию в целях нанесения ущерба национальной безопасности, общественному порядку, общественному здравоохранению или основным и законным правам и свободам других лиц. Поэтому деятельность, которая прикрывается религией, суевериями и выдает себя за религию, вызывая социальную нестабильность, должна быть разоблачена, решительно осуждена и сурово пресечена.
Источник: https://baolangson.vn/thuc-hien-quyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-trong-khuon-kho-phap-luat-5027731.html
Комментарий (0)